محمد بن يعقوب الأموي
الطبقة ١٤ · ٢٤٧ – ٣٤٦ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو العباس
النسب والنسبةالمعقلي، الشيباني، الأموي، النيسابوري
بلد الإقامةدمشق ، بيروت ، مصر ، العراق ، أصبهان ، مكة ، الشام ، طرسوس ، حمص ، الجزيرة ، نيسابور ، عسقلان ، الموصل ،
الوصفالأصم ، الأطرش ، الأطروش
الاسم الكاملمحمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان بن عبد الله
٢٥٠شيخاً
١٩٠تلميذاً
١٧قولاً نقدياً
٥٦٥٤موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
الذهبي
الإمام المحدث مسند العصر ، رحلة الوقت
ابن أبي حاتم الرازي
بلغنا أنه ثقة صدوق
أبو عبد الله الحاكم
محدث عصره بلا مدافعة فإنه حدث في الإسلام ستا وسبعين سنة ، ولم يختلف في صدقه وصحة سماعاته ، ومرة ذكره في المستدرك ، وقال : ثقة
أبو القاسم بن عساكر
محدث مشهور كبير ، كفاه شرفا أن يحدث طول تلك السنين ولا يجد أحد من الناس فيه مغمزا بحجة ، وما رأينا الرجل في بلد الإسلام أكثر منها إليه
أبو الفرج ابن الجوزي
محدث كبير
الصفدي
كان محدث عصره بلا مدافعة
ابن العماد الحنبلي
ذكره في شذرات الذهب
محمد بن إسحاق بن خزيمة
ثقة
السيوطي
الإمام المفيد الثقة
السيوطي
الإمام المفيد الثقة
ابن كثير الدمشقي
ذكره في طبقات الفقهاء الشافعيين وقال : إمام ، ثقة ، حافظ ، ضابط ، صدوق ، دين
ابن قاضي شهبة
ذكره في طبقات الشافعية
ابن الأثير
ثقة
أبو الوليد الباجي
ثقة مشهور
أبو بكر الجعابي
لا يزال يبلغنا عن صدقه وإتقانه
عبد الملك بن محمد الإستراباذي
الثقة المأمون
ابن تغر بردي
انتهت إليه رئاسة أهل الحديث بخراسان
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٥,٥٠٤السنن الكبرى للبيهقي٤,٢٦٨المستدرك على الصحيحين١,٢٣٦
السنن الكبرى للبيهقي · ١١٣٤٤وَرَّثَ رَجُلا وَابْنَهُ ، أَوْ أَخَوَيْنِ ، أُصِيبَا بِصِفِّينَ ، لا يُدْرَى أَيُّهُمَا مَاتَ قَبْلَ الآخَرِ ، فَوَرَّثَ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٣٤٦لا يَتَوَارَثْ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ شَتَّى ، وَلا يَحْجُبُ مَنْ لا يَرِثُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٣٤٩رَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً ، أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ ، فَقَالَ سَعْدٌ : " مِنْ أُمِّهِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٣٥٠عَنِ الْكَلالَةِ , فَقَالَ : " إِنِّي سَأَقُولُ فِيهَا بِرَأْيِي ، فَإِنْ يَكُ صَوَابًا فَمِنَ اللَّهِ ، وَإِنْ يَكُ خَطَأً ، فَمِنِّي وَمِنَ الشَّيْطَانِ ، أُر…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٣٦٧الْجَدُّ أَبٌ ، مَا لَمْ يَكُنْ دُونَهُ أَبٌ ، كَمَا أَنَّ ابْنَ الابْنِ ابْنٌ ، مَا لَمْ يَكُنْ دُونَهُ ابْنٌ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٣٦٨لَمْ يَكُنْ يَجْعَلُ لِلْجَدَّةِ مَعَ ابْنِهَا مِيرَاثًا "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٣٧٢أَوَّلُ جَدَّةٍ أَطْعَمَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُدُسًا مَعَ ابْنِهَا ، وَابْنُهَا حَيٌّ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٣٧٦أَطْعَمَ الْجَدَّةَ السُّدُسَ إِذَا لَمْ تَكُنْ أُمٌّ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٣٨٦إِذَا سَلَكَ بِنَا طَرِيقًا وَجَدْنَاهُ سَهْلا ، وَإِنَّهُ أُتِيَ فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ فَجَعَلَ لِلْمَرْأَةِ الرُّبُعَ ، وَلِلأُمِّ ثُلُثَ مَا بَقِيَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٣٨٨فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ ، " أَنَّهُ جَعَلَهَا مِنْ أَرْبَعَةِ أَسْهُمٍ ، لِلْمَرْأَةِ الرُّبُعُ سَهْمٌ ، وَلِلأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ سَهْمٌ ، وَلِلأَبِ مَا …السنن الكبرى للبيهقي · ١١٣٩٠لِلزَّوْجِ النِّصْفُ ، وَلِلأُمِّ الثُّلُثُ ، وَلِلأَبِ السُّدُسُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٣٩٢زَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ , فَقَالَ زَيْدٌ : لِلزَّوْجِ النِّصْفُ ، وَلِلأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ ، وَلِلأَبِ بَقِيَّةُ الْمَالِ " ، فَقَالَ : ابْنُ عَبَّاسٍ : لِلأُمّ…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٣٩٩فِي ابْنَتَيْنِ ، وَبَنَاتِ ابْنٍ ، وَبَنِي ابْنٍ ، وَأُخْتَيْنِ لأَبٍ وَأُمٍّ ، وَإِخْوَةٍ وَأَخَوَاتٍ لأَبٍ ، أَنَّهَا أَشْرَكَتْ بَيْنَ بَنَاتِ الابْنِ وَبَن…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٤٠٢لِلابْنَةِ النِّصْفُ ، وَلابْنَةِ الابْنِ السُّدُسُ تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ ، وَلِلأُخْتِ مَا بَقِيَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٤٠٤مَا وَرَّثَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ أَخًا لأُمٍّ ، وَلا ابْنَ أَخٍ ، مَعَ جَدٍّ شَيْئًا "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٤١٣لابْنَتِهَا النِّصْفُ ، وَلابْنَةِ ابْنِهَا السُّدُسُ تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ ، وَمَا بَقِيَ لأُخْتِهَا ، فَرَجَعَ إِلَى أَبِي مُوسَى ، فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ …السنن الكبرى للبيهقي · ١١٤١٥رَجُلٍ تَرَكَ ابْنَتَهُ وَأُخْتَهُ ، فَأَعْطَى الابْنَةَ النِّصْفَ ، وَأَعْطَى الأُخْتَ النِّصْفَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٤١٧فَأَعْطَى الابْنَةَ النِّصْفَ ، وَأَعْطَى الْعَصَبَةَ سَائِرَ الْمَالِ " ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ مُعَاذًا قَضَى فِيهَا بِالْيَمَنِ ، فَأَعْطَى الابْنَةَ النِّصْ…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٤٣١أَطْعَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاثَ جَدَّاتٍ سُدُسًا " ، قُلْتُ لإِبْرَاهِيمَ : مَا هُنَّ ؟ قَالَ : جَدَّتَاكَ مِنْ قِبَلِ أَبِيكَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٤٣٩جِئْنَ أَرْبَعُ جَدَّاتٍ يَتَسَاوَقْنَ إِلَى مَسْرُوقٍ ، فَأَلْقَى أُمَّ أَبِي الأُمِّ ، وَوَرَّثَ ثَلاثَ جَدَّاتٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٤٤٣يُطْعِمَانِ الْجَدَّةَ ، أَوِ الثِّنْتَيْنِ ، أَوِ الثَّلاثَ السُّدُسَ ، لا يُنْقَصْنَ مِنْهُ ، وَلا يُزَدْنَ عَلَيْهِ ، إِذَا كَانَتْ قَرَابَتُهُنَّ إِلَى الْم…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٤٤٧إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الأُمِّ ، أَقْعَدَ مِنَ الْجَدَّةِ مِنْ قِبَلِ الأَبِ ، فَهِيَ أَحَقُّ بِالسُّدُسِ ، وَإِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٤٥٦إِذَا كَانُوا مِنْ قِبَلِ الأَبِ سَوَاءً ، فَبَنُو الأُمِّ أَحَقُّ بِالْمَالِ ، فَإِنْ كَانَ أَحَدُهُمْ أَقْرَبَهُمْ بِأَبٍ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِالْمَالِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٤٥٩امْرَأَةٍ تَرَكَتِ ابْنَيْ عَمِّهَا ، أَحَدُهُمَا زَوْجُهَا وَالآخَرُ أَخُوهَا لأُمِّهَا ، فَأَعْطَى الزَّوْجَ النِّصْفَ ، وَأَعْطَى الأَخَ مِنَ الأُمِّ مَا بَق…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٤٦٠أُتِيَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِابْنَيْ عَمٍّ أَحَدُهُمَا أَخٌ لأُمٍّ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ ، كَانَ يُعْطِي الأَخَ لِلأُمِّ الْمَالَ كُلّ…
السابقصفحة ٤٢ من ١٧١التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة