زياد بن عبد الله البكائي
الطبقة ٨ · ت ١٨٣ هـ
غالب الأقوال فيه: ضعيف
الكنيةأبو محمد ، أبو يزيد
النسب والنسبةالبكائي، العامري، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة ، بغداد
الاسم الكاملزياد بن عبد الله بن الطفيل
٤٤شيخاً
٦٦تلميذاً
١٥قولاً نقدياً
٤٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
فاحش الخطأ ، كثير الوهم ، لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد ، أما فيما وافق الثقات في الروايات فان اعتبر بها معتبر فلا ضير
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق ثبت في المغازي في حديثه عن غير ابن إسحاق لين ، وقال في هدي الساري : أفرط ابن حبان فقال لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد
أبو حاتم الرازي
يكتب حديثه ولا يحتج به
يحيى بن معين
من طريق عباس الدوري : ليس بشيء ، وكان عندي في المغازي لا بأس به ، ومرة : زياد البكائى في ابن إسحاق ثقة ، ومرة : من طريق محمد بن عثمان : ضعيف ، وفي رواية ابن محرز ، قال : في حديثه ضعف
أحمد بن حنبل
ليس به بأس ، حديثه حديث أهل الصدق ، ومرة : صدوق ، ومرة : سئل عنه ، فقال : عبيدة أحب إلي وأصلح حديثا من البكائي ، ومرة : يخطئ
الدارقطني
قال في سؤالات أبي عبد الله بن بكير البغدادي : مختلف فيه ، وليس عندي به بأس
أحمد بن شعيب النسائي
ضعيف ، ومرة : ليس بالقوي
أبو زرعة الرازي
صدوق ، ومرة ذكره في الضعفاء والكذابين والمتروكين ، وقال : يهم كثيرا ، وهو حسن الحديث
أبو داود السجستاني
صدوق
علي بن المديني
ضعفه ، ومرة : كتبت عنه شيئا كثيرا وتركته
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
له أحاديث صالحة روى عنه الثقات من الناس وما أرى برواياته بأسا
محمد بن سعد كاتب الواقدي
كان عندهم ضعيفا وقد حدثوا عنه
وكيع بن الجراح
هو أشرف من أن يكذب ، ومرة : هو مع شرفه لا يكذب
صالح بن محمد جزرة
في نفسه ضعيف ، ولكن هو من أثبت الناس في كتاب المغازي
عبد الله بن إدريس الكوفي
ما أحد أثبت في ابن إسحاق من زياد البكائي ، لأنه أملى عليه إملاء مرتين
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٤٧السنن الكبرى للبيهقي١٢صحيح ابن خزيمة٧المستدرك على الصحيحين٧جامع الترمذي٦سنن ابن ماجه٥سنن الدارقطني٤صحيح مسلم٣صحيح البخاري١صحيح ابن حبان١السنن الكبرى للنسائي١
السنن الكبرى للبيهقي · ٩١٥٠الضَّبُعِ كَبْشٌ , وَفِي الظَّبْيِ شَاةٌ , وَفِي الأَرْنَبِ عَنَاقٌ , وَفِي الْيَرْبُوعِ جَفْرَةٌ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٩٥١٠مَنْ سَاقَ هَدْيًا تَطَوُّعًا فَعَطِبَ ، فَلا يَأْكُلْ مِنْهُ فَإِنَّهُ إِنْ أَكَلَ مِنْهُ كَانَ عَلَيْهِ بَدَلُهُ , وَلَكِنْ لِيَنْحَرْهَا ثُمَّ لِيَغْمِسْ نَع…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٦١٦لا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ ، إِلا أَنْ يُجِيزَ الْوَرَثَةُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٧٦١وَأَمَرَ تَعْنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنْ يَتَخَلَّفَ عَنْهُ بِمَكَّةَ ، حَتَّى يُؤَدِّيَ عَنِ …السنن الكبرى للبيهقي · ١١٧٦٢فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَقَامَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ثَلاثَ لَيَالٍ وَأَيَّامَهَا ، حَتَّى أَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٢٥٨٢قَدِمَ جَعْفَرٌ مِنَ الْحَبَشَةِ اسْتَقْبَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبَّلَهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٤٣٧طَعَامُ أَوَّلَ يَوْمٍ حَقٌّ ، وَالثَّانِيَ مِثْلَهُ ، ‏ وَفِي رِوَايَةِ السُّلَمِيِّ طَعَامُ يَوْمٍ حَقٌّ ، وَطَعَامُ يَوْمَيْنِ سُنَّةٌ ، وَطَعَامُ الْيَوْمِ …السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٣٨٨بَعَثَنِي عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى النَّهْرِ إِلَى الْخَوَارِجِ ، فَدَعَوْتُهُمْ ثَلاثًا قَبْلَ أَنْ نُقَاتِلَهُمْ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٠٩٣مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ ، فَإِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ ، فَإِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ ، فَإِنْ عَادَ الرَّابِعَةَ فَاقْتُلُوهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٣٠٠اتَّقُوا هَاتَيْنِ الْكَعْبَتَيْنِ الْمَوْسُومَتَيْنِ اللَّتَيْنِ تُزْجَرَانِ زَجْرًا ، فَإِنَّهُمَا مِنْ مَيْسِرِ الْعَجَمِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٤٨١٢أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُمْ كَانُوا يُنْهَوْنَ عَنْ ذَلِكَ ، أَوْ قَالَ : أَوْ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُ كَانَ يُنْهَى عَنْ ذَلِكَ ؟ " قَالَ : " بَلَى ، قَدْ ذَكَرْتُ…السنن الكبرى للبيهقي · ٥٨٠٧اجْتَمَعَ عِيدُكُمْ هَذَا وَالْجُمُعَةُ ، وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ ، فَمَنْ شَاءَ أَنْ يُجَمِّعَ فَلْيُجَمِّعْ ، فَلَمَّا صَلَّى الْعِيدَ جَمَّعَ "…صحيح البخاري · ٢٨٠٦، غِبْتُ عَنْ أَوَّلِ قِتَالٍ قَاتَلْتَ الْمُشْرِكِينَ، لَئِنِ اللَّهُ أَشْهَدَنِي قِتَالَ الْمُشْرِكِينَ لَيَرَيَنَّ اللَّهُ مَا أَصْنَعُ، فَلَمَّا كَانَ يَوْم…سنن الدارقطني · ١٠٦إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ النَّوْمِ فَأَرَادَ أَنْ يَتَوَضَّأَ فَلا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا , فَإِنَّهُ لا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَد…سنن الدارقطني · ١٦٥٦يَقُومَ الإِمَامُ فَوْقَ شَيْءٍ وَالنَّاسُ خَلْفَهُ " , يَعْنِي أَسْفَلَ مِنْهُ…سنن الدارقطني · ٢٥٧٤أَشْرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَمَّارٍ , وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فِي دَرَقَةٍ سُلِّحْنَاهَا , وَأَشْرَكَنَا ف…سنن الدارقطني · ٣٧٧٣لا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ ، إِلا أَنْ يَشَاءَ الْوَرَثَةُ "…المستدرك على الصحيحين · ٧١٣نَهَى أَنْ يَقُومَ الإِمَامُ فَوْقُ وَيَبْقَى النَّاسُ خَلْفَهُ ؟ " , قَالَ : فَلِمَ تُرَانِي أَجَبْتُكَ حِينَ مَدَدْتَنِي ؟…المستدرك على الصحيحين · ٢٤١٢" انْطَلِقُوا عَلَى اسْمِ اللَّهِ ، اللَّهُمَّ أَعِنْهُمْ "…المستدرك على الصحيحين · ٧٤٦٣" مَا أَشْبَهَتِ النَّاسُ الْيَوْمَ فِي الْمَسْجِدِ ، وَكَثْرَةِ الطَّيَالِسَةِ ، إِلا بِيَهُودَ خَيْبَرَ "…المستدرك على الصحيحين · ٨١٩١" مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ ، فَاجْلِدُوهُ ، فَإِنْ عَادَ ، فَاجْلِدُوهُ ، فَإِنْ عَادَ ، فَاجْلِدُوهُ ، فَإِنْ عَادَ الرَّابِعَةَ ، فَاقْتُلُوهُ "…المستدرك على الصحيحين · ٤٧٨٠الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَكْرَمَنَا بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَجَاءَنَا بِهِ ، وَكَانَ أَوَّلُ مَنْ أَجَابَ ، وَآخَرَ مَنْ دَعَا …المستدرك على الصحيحين · ٥٣٧٣" كُنْتُ غُلامًا لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَكَانَ الإِسْلامُ دَخَلْنَا أَهْلَ الْبَيْتِ ، فَأَسْلَمَ الْعَبَّاسُ ، وَأَسْلَمَتْ أُمُّ الْفَضْلِ ،…المستدرك على الصحيحين · ٥٧٤٩" كَانَ لَنَا جَارٌ مِنْ يَهُودٍ فِي بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ ، قَالَ : فَخَرَجَ عَلَيْنَا يَوْمًا مِنْ بَيْتِهِ حَتَّى وَقَفَ عَلَى بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ ، قَ…صحيح ابن حبان · ٢١٩٠" إِذَا أَخَذَ الْمُؤَذِّنُ فِي الإِقَامَةِ ، فَلا صَلاةَ إِلا الْمَكْتُوبَةَ "…
صفحة ١ من ٢التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة