زمعة بن صالح اليماني
الطبقة ٦
غالب الأقوال فيه: ضعيف
الكنيةأبو وهب
النسب والنسبةالجندي، اليماني
بلد الإقامةمكة ، الجند ، جند ، اليمن
الاسم الكاملزمعة بن صالح
٢٧شيخاً
٤٥تلميذاً
٢١قولاً نقدياً
٥٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
يهم ولا يعلم ، يخطىء ولا يفهم ، حتى غلب في حديثه المناكير التى يرويها عن المشاهير
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ضعيف
أبو حاتم الرازي
ضعيف الحديث ، وهو ضعيف عند جميعهم
البخاري
منكر الحديث كثير الغلط ، يخالف في حديثه ، ومرة : لا أروي عنه شيئا وما آراه يكذب ولكنه كثير الغلط
يحيى بن معين
صويلح الحديث ، ومرة : من طريق جعفر بن أبان : ضعيف ، ومرة : من طريق عباس الدوري : لم يكن بالقوي وهو أصلح حديثا من صالح بن أبي الأخضر
أحمد بن حنبل
ضعيف الحديث
أحمد بن شعيب النسائي
ليس بالقوي كثير الغلط عن الزهري ، مرة : ضعيف
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو زرعة الرازي
لين واهي الحديث ، حديثه عن الزهري كأنه يقول مناكير
أبو داود السجستاني
ضعيف لا أخرج حديثه
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
ربما يهم في بعض ما يرويه ، أرجو أن حديثه صالح لا بأس به
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : ليس بالمتروك الذي لا يحتج به
يعقوب بن سفيان الفسوي
ذكره في باب من يرغب عن الرواية عنهم
عبد الرحمن بن مهدي
حدث عنه ثم تركه
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
متماسك
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه الجندي
أبو أحمد الحاكم
ليس بالقوى عندهم
عمرو بن علي الفلاس
فيه ضعف في الحديث ، هو جائز الحديث مع الضعف الذي فيه
زكريا بن يحيى الساجي
ليس بحجة في الأحكام
محمد بن إسحاق بن خزيمة
في قلبي منه شيء ، مرة : أنا بريء من عهدته
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : شيخ يماني فاضل لزم مكة
من كتب الرجال
قبول الأخبار ومعرفة الرجال — الكعبي
زمعة بن صالح
(٤) _________ = (٢٩١)، الكامل لابن عدى (٤/ ٤٨)، الضعفاء والمتروكين للدارقطنى (ت ٢٢٥)، ميزان الاعتدال (٢/ ٦١)، لسان الميزان (٢/ ٤٦٧)، المغنى (١/ ت ٢١٤٨)، تاريخ بغداد (٨/ ٣٩٩)، دائرة معارف الأعلمى (١٨/ ٢٩٠)، مجمع الزوائد (٢/ ٣٠٤)، ديوان الضعفاء (١٩٢). (١) سبق. (٢) هو: ربيع بن عبد الله بن خطاف أبو محمد الأحدب بصرى. (٣) بقية هذا القول، وقال: لا ترو عنه شيئًا، فقلت: لا أروى عنه حديثًا أبدًا، قال: أجل فلا ترو عنه شيئًا وأنا أعلم به، كنت أختلف معه أقرأ ثم القرآن، يعنى أنه كان يقرأ القرآن فى مسجدهم وهو قريب من منزل يحيى بن سعيد. انظر: تهذيب الكمال (٩/ ت ١٨٦٦)، التاريخ الكبير (٣/ ت ٩٢٧)، تهذيب التهذيب (٣/ ٢٤٩)، الجرح والتعديل (٣/ ت ٢٠٨٧)، ميزان الاعتدال (٢/ ت ٢٧٤٢)، الكامل لابن عدى (٤/ ٤٣)، المغنى (١/ ت ٢٠٩٧)، ديوان الضعفاء (ت ١٣٩٥)، الكنى للدولابى (٢/ ٩٦)، الذيل على الكاشف (٤٣٣). (٤) هو: زمعة بن صالح الجندى اليمانى، سكن مكة، روى عن سلمة بن هرام وعدة، وعنه ابن مهدى وغيره. قال البخارى: يخالف فى حديثه، تركه ابن مهدى أخيرًا، وقال ابن معين: صويلح، قال عمرو ابن عدى: فيه ضعف فى الحديث، وهو جائز الحديث مع الضعف الذي فيه. انظر: تهذيب الكمال (٩/ ت ٢٠٠٣)، تهذيب التهذيب (٣/ ٣٣٩)، التاريخ الكبير (٣/ ت ١٥٠٥)، الجرح والتعديل (٣/ ت ٢٨٢٣)، الكاشف (١/ ٣٢٥)، ميزان الاعتدال (٢/ ت ٢٩٠٤)، الكامل لابن عدى (٤/ ١٩٧)، ضعفاء النسائى (٢٢٠)، المجروحين (١/ ٣١٢)، المغنى (١/ ت ٢٢٠٧)، ديوان الضعفاء (ت ١٤٧٩)، المعرفة والتاريخ (١/ ٢٥٩)، تاريخ ابن قال: زمعة بن صالح ضعيف.
نثل النبال بمعجم الرجال — أبو إسحق الحويني
زمعة بن صالح
سيء الحفظ. حديث الوزير/١٣٧ ح ٨٦؛ ضعيفٌ. الأمراض والكفارات ١١٤/ ح ٤٨؛ تفسير ابن كثير ج ٢/ ٢٠٨ * زمعة بن صالح: كثير الغلط على الزهري. تنبيه ٢/ رقم ٧٨٣ * ربيعة بن صالح لم أجده وهو عندي تصحيفٌ محققٌ، صوابه: زمعة بن صالح فهو يروي عن الزهري، ويروي عنه يزيد بنُ أبي حكيم. وقد ضعَّفه أكثر أهل العلم لا سيما في الزهري كما قال النسائيّ وأبو زرعة وغيرُهما. تفسير ابن كثير ج٣/ ٣٣٠ * ولكن في سندِهِ زَمعةُ بنُ صالحٍ، وعندي أنَّه وَهِمَ في روايته هكذا، والصَّوابُ ما رَوَاه الثِّقاتُ عن ابنِ أبي مُلَيكة، عن عُقبَة بن الحارث، بالسَّندِ السَّابق، الذي أخرجه البُخاريُّ وغيره. الفتاوى الحديثية/ ج١/ رقم ٢٦/ رمضان/ ١٤١٤
التذييل على تهذيب التهذيب — محمد بن طلعت
زمعة بن صالح
قال الترمذي: قال محمد: زمعة بن صالح منكر الحديث، كثير الغلط، وذكر أحاديثه عن سلمة بن وهرام، عن عكرمة، عن ابن عباس وجعل يتعجب منها، قال محمد: ولا أروي عنه شيئًا، وما أراه يكذب، ولكنه كثير الخطأ (^٢). قال البخارى: زمعة بن صالح ذاهب الحديث، لا يدري صحيح حديثه من سقيمه، أنا لا أروى عنه، وكل من كان مثل هذا فأنا لا أروى عنه (^٣).
الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال — أحمد بن حنبل
زمعة بن صالح
قال عبد اللَّه: قلت: زمعة بن صالح اليماني؟ قال: ضعيف الحديث، روى عنه وكيع وابن مهدي. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٥٠٥).
تعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان — الدارقطني
زمعة بن صالح
يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: وَقد روى ابْن جريج عَنهُ، قَالَ أَحْمد بْن حَنْبَل: زَمعَة بْن صَالح ضَعِيف الحَدِيث.
معجم الجرح والتعديل لرجال السنن الكبرى — نجم عبد الرحمن خلف
زمعة بن صالح
* غير قوي (السنن الكبرى: ٦/ ٤١).
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١١٢مصنف ابن أبي شيبة٦٢سنن الدارقطني٩مصنف عبد الرزاق٨سنن ابن ماجه٨المستدرك على الصحيحين٧سنن الدارمي٥السنن الكبرى للبيهقي٤صحيح ابن خزيمة٤جامع الترمذي٢السنن الكبرى للنسائي٢صحيح مسلم١
مصنف ابن أبي شيبة · ٢٣١٢٢الْمَرْأَةِ يَكُونُ بِهَا الْجُرْحُ , كَيْفَ يُدَاوِيهَا الطَّبِيبُ ؟ " ، قَالَ : " يجِيبُ مَوْضِعَ الْجُرْحِ مِنَ الثَّوْبِ ثُمَّ يُدَاوِيهَا الطَّبِيبُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٣٦٨١الأَرْنَبُ حَلالٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٤٠٠١لا يَرَى بِأَكْلِ السُّلَحْفَاةُ بَأْسًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٥٠٣٥مَا جُعِلَ الْعِلْمُ أَوْ مَا حُمِلَ الْعِلْمُ فِي مثل جِرَابِ حِلْمٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٥١٧٧إِذَا سَلَّمَ عَلَيْهِ الْيَهُودِيُّ ، وَالنَّصْرَانِيُّ قَالَ : " عَلاكَ السَّلامُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٢٠٧الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٨١٥" اقْتُلُوا الْفَحْلَ إذَا عَدَا عَلَيْكُمْ ، وَلَا غُرْمَ عَلَيْكُمْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٠١٠" إذَا عَفَا بَعْضُ أَوْلِيَاءِ الدَّمِ فَهِيَ الدِّيَةُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٨٠٣لَا يَرَى فِي التَّعْرِيضِ حَدًّا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٨١٧٨لَا يَرَى أَنْ يُحْصِنَ الْحُرَّ إلَّا الْحُرَّةُ الْمُسْلِمَةُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٨٢٢٠الْمُحْصَنِ إذَا زَنَا الرَّجْمُ , وَعَلَى الْبِكْرِ الْجَلْدُ وَالنَّفْيُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٩٣٢٣" إِذَا خَرَجَ أَحَدُكُمْ مِنْ الْخَلَاءِ فَلْيَقُلْ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنِّي مَا يُؤْذِينِي , وَأَمْسَكَ عَلَيَّ مَا يَنْفَعُنِي "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٤٢" يُصَلِّي قَاعِدًا فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَلْيُومِئْ وَلَا يَمَسَّ عُودًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٨٢٥" يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ , قِيلَ لَهُ : فَالْمَرْأَةُ ، قَالَ : لَا , إِنَّمَا هُنَّ شَقَائِقُكُمْ أَخَوَاتُكُمْ وَأُمَّهَاتُكُمْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٠٧" إِذَا سَلَّمَ قَامَ فَذَهَبَ كَمَا هُوَ وَلَمْ يَجْلِسْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٩٣٨صَلَّى عَلَى بِسَاطٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٥٦٣٣" الِاغْتِسَالُ يَوْمَ الْأَضْحَى ، وَيَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ حَقٌّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٦١٩١يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ : إِذَا زُلْزِلَتْ ، وَالْعَادِيَاتِ ، وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ : آمَنَ الرَّسُولُ ، وَ قُلْ هُوَ ا…مصنف ابن أبي شيبة · ٧٧٦١" لَا يَقْرَبُ الصَّلَاةَ الزَّنَّاءُ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا الزَّنَّاءُ ؟ ، قَالَ : الَّذِي يَجِدُ الزِّرَّ فِي بَطْ…مصنف ابن أبي شيبة · ٧٩٤٩" تُقْصَرُ فِي مَسِيرَةِ سِتَّةِ أَمْيَالٍ "…صحيح ابن خزيمة · ٩٥٢" صَلَّى عَلَى بِسَاطٍ "…صحيح ابن خزيمة · ١٨٣٠" اسْتَعِينُوا بِطَعَامِ السَّحَرِ عَلَى صِيَامِ النَّهَارِ , وَبِقَيْلُولَةِ النَّهَارِ عَلَى قِيَامِ اللَّيْلِ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٠٤٦" لَيْلَةٌ طَلْقَةٌ ، لا حَارَّةٌ وَلا بَارِدَةٌ ، تُصْبِحُ الشَّمْسُ يَوْمَهَا حَمْرَاءَ ضَعِيفَةً "…صحيح ابن خزيمة · ٢٦٦٤فَأَخَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّفْعَةَ مِنْ عَرَفَةَ حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ بِالْمُزْدَلِفَةِ حِينَ…سنن ابن ماجه · ٣٢٦"‏ إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْتُرْ ذَكَرَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ‏"…
السابقصفحة ٤ من ٥التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة