عن: أبي هريرة، حديث: (هل رأى أحد منكم رؤيا) (^٦).
_________
= مسلم الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن زفر بن أوس بن الحدثان، حدثه: "أن أبا السنابل بن بعكك قال لسبيعة الأسلمية: لا تحلين حتى يمر عليك أربعة أشهر وعشرا … ". الإسناد حسن فيه محمد بن وهب وهو صدوق وباقي رجاله ثقات. ينظر في: "التقريب" (٦٤١٩).
(^١) زاد في (م): "روى له (س) هذا الحديث الواحد".
(^٢) قول ابن منده نقله ابن الأثير في: "أسد الغابة" (٢/ ٣١٩)، وقول أبي نعيم في: "معرفة الصحابة" (٣/ ١٢٣٩).
(^٣) قاله مغلطاي في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٦٢/ ١٦٦٦).
(^٤) في: (٢/ ٦٦/ ٢٧٤٠).
(^٥) قوله: "وقال الذهبي في: "الميزان": (ما روى عنه سوى: عبيد الله) " لم يرد في (م) و(ف).
(^٦) أخرجه النسائي في: "السنن الكبرى" (٧٥٧٤) من طريق معن، وابن القاسم، عن مالك، عن إسحاق بن عبد الله، عن زفر بن صعصعة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ بإسقط صعصعة بن مالك - وأخرجه أبو داود في: "السنن" (٥٠١٧)، عن عبد الله بن مسلمة، وأخرجه أحمد في: "المسند" (١٤/ ٦٤)، رقم (٨٣١٣)، عن روح، وأبي المنذر، ثلاثتهم عن مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن زفر بن صعصعة، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ. والمحفوظ عن مالك بإثبات صعصعة بن مالك في السند، لأن معن، وعبد الرحمن بن القاسم يخالفان جماعة من أصحاب مالك الذين رووا عنه بإثبات صعصعة بن مالك في السند.
وقيل: عن أبيه، عن أبي هريرة (^١).
وهو المحفوظ.
وعنه: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (^٢).
قال النسائي: (ثقة) (^٣).
وذكره ابن حبان في: "الثقات" (^٤) (^٥).
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال — الخزرجي، صفي الدين
زفر بن صعصعة بن مَالك
(د س) زفر بن صعصعة بن مَالك عَن هَامِش (١) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب (٢) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب (٣) عبارَة التَّهْذِيب وَعنهُ مخلد بن الضَّحَّاك وَالِد أبي عَاصِم النَّبِيل ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه (٤) وَذَلِكَ أَنه سمع نفخة نفخها الشَّيْطَان أَخذ رَسُول الله فَخرج الزبير يشق النَّاس بِسَيْفِهِ وَالنَّبِيّ بِأَعْلَى مَكَّة فَلَقِيَهُ فَقَالَ مَالك يَا زبير فَقَالَ أخْبرت أَنَّك أخذت فَدَعَا لَهُ ولسيفه اه تَهْذِيب (٥) الَّذِي فِي التَّهْذِيب يَوْم الخَنْدَق اه (٦) ثمَّ شين مُعْجمَة اه (٧) وَعنهُ ابْنه عبد الله بن زُرَارَة وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه (٨) فِي التَّهْذِيب يحيى بن سعيد وَسقط على الْمُؤلف وَهُوَ فِي التَّهْذِيب
التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال — البخاري
زفر بن صعصعة بن مالك.
(^٨).
عن أَبيهِ، عن أبي هُريرةَ، عنِ النَّبِيِّ -ﷺ-، في الرُّؤْيَا.
_________
(^١) الجرح والتعديل (٣/ ٦٠٧)، والثقات لابن حبان (٤/ ٢٦٤).
(^٢) في (ق): "وجحيشة" وفي "ث": "وححشه".
(^٣) الجرح والتعديل (٣/ ٦٠٧)، والثقات لابن حبان (٦/ ٣٣٨).
(^٤) في (ث): "قاله".
(^٥) قوله: "قال" ليس في (ث).
(^٦) قوله: "أن زفر حدثه" ليس في (ث).
(^٧) بعده في (ث) ترجمة: "زفر بن عاصم، وزفر بن وثيمة".
(^٨) الجرح والتعديل (٣/ ٦٠٨)، والثقات لابن حبان (٦/ ٣٣٨).
قاله ابنُ يُوسُفَ، عن مالكٍ، عن إِسحاقَ بنِ عبدِ اللَّه.
إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية — علاء الدين مغلطاي
زفر بن صعصعة بن مالك
(^١)
قال أبو عمر في كتاب "التمهيد": ولا نعلم لزفر بن صعصعة، ولا لأبيه غير هذا الحديث الواحد -يعني: حديث الرؤيا-، وهما مدنيان.
ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" قال: اختلفا الرواة عن مالك في إسناد هذا الحديث، فروته عنه طائفة: زفر، عن أبيه، عن أبي هريرة، وروته طائفة أخرى: زفر، عن أبي هريرة لم يذكروا أباه، ولا يعلم لزفر غير هذا الحديث.
ويتثبت في قول المزي: وثقه ابن حبان؛ فإني لم أره في ثلاث نسخ من كتاب "الثقات"، ولا أستبعده، واللَّه تعالى أعلم.
إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق — علاء الدين مغلطاي
زفر بن صعصعة بن مالك.
.
قال أبو عمر في كتاب «التمهيد»: ولا نعلم لزفر بن صعصعة، ولا لأبيه غير هذا الحديث الواحد، - يعني حديث الرؤيا-، وهما مدنيان.
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: اختلفا الرواة عن مالك في إسناد هذا الحديث، فروته عنه طائفة: زفر عن أبيه عن أبي هريرة، وروته طائفة أخرى: زفر عن أبي هريرة لم يذكروا أباه، ولا يعلم لزفر غير هذا الحديث.
ويتثبت في قول المزي: وثقه ابن حبان، فإني لم أره في ثلاث نسخ من كتاب
«الثقات»، ولا أستبعده، والله تعالى أعلم.
تهذيب التهذيب - ط الهندية — ابن حجر العسقلاني
زفر بن صعصعة بن مالك
(٦١٢) (د س-زفر) بن صعصعة (¬٢) بن مالك. عن أبي هريرة حديث هل رأى أحد منكم رؤيا. وقيل عن أبيه عن أبي هريرة وهو المحفوظ. وعنه إسحاق ابن عبد الله بن أبي طلحة. قال النسائي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات. رؤيا له هذا الحديث الواحد*
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
زفر بن صعصعة بن مالك
عن: أبي هريرة حديث: هل رأى أحد منكم رؤيا؟
وقيل: عن أبيه عن أبي هريرة وهو المحفوظ.
وعنه: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة.
قال النسائي: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
رويا له هذا الحديث الواحد.
• د -
نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص — سبط ابن العجمي
زفر بن صعصعة بن مالك.
عن أبي هُرَيْرَة.
وعنه إِسحاق بن عبد الله بن أبي طَلْحة.
وَثَّقَه النَّسائيّ وغيره.
وذكره ابن حِبَّان في ثقاته، ولم يذكر عنه راويًا سوى إِسحاق المذكور.
نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم — سبط ابن العجمي
زفر بن صعصعة بن مالك.
عن: أبي هريرة.
وعنه: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وثقه النسائي وغيره، وذكره ابن حبان في ثقاته، ولم يذكر عنه راويًا سوى إسحاق المذكور.
التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل — البخاري