الحاكم النيسابوري
الطبقة ١٧ · ٣٢١ – ٤٠٥ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو عبد الله
اللقبالحاكم ، ابن البيع ، ابن حمدويه ، القاضي : قاضي نيسابور ، قاضي جرجان
النسب والنسبةالضبي، الطهماني، النيسابوري
بلد الإقامةخراسان ، نيسابور ، بخارى ، نسا ، بغداد ، الكوفة ، مرو ، مكة ، الري ، سرخس ، طوس ، خسروجردي ،
الاسم الكاملمحمد بن عبد الله بن حمدويه بن نعيم بن الحكم
٧٧٧شيخاً
١١٤تلميذاً
١٢قولاً نقدياً
٨١٣٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
الذهبي
من بحور العلم على تشيع قليل فيه ، فهو معظم للشيخين بيقين ، ولذي النورين ، وإنما تكلم في معاوية فأوذي ، وفي السير قال : الإمام الحافظ ، الناقد العلامة ، شيخ المحدثين ، ومرة : ليس هو رافضيا ، بل يتشيع ، وسمع نحو ألفي شيخ
ابن حجر العسقلاتي
إمام صدوق
الدارقطني
سئل أيهما أحفظ : ابن منده ، أو ابن البيع؟ فقال : ابن البيع أتقن حفظا
الخطيب البغدادي
كان من أهل الفضل والعلم والمعرفة والحفظ ، وله في علوم الحديث مصنفات عدة ، وكان ثقة
أبو سعد السمعاني
كان من أهل الفضل والعلم والمعرفة والحفظ ، وله في علوم الحديث وغيرها مصنفات حسان
ابن طاهر
ثقة في الحديث ، رافضي خبيث
أبو يعلى الخليلي
ذكره في الإرشاد ، وقال : عالم ، عارف ، واسع العلم ، ذو تصانيف كثيرة ، لم أر أوفى منه ، ومرة : ناظر الدارقطني فرضيه ، وهو ثقة ، واسع العلم ، بلغت تصانيفه خمس مئة جزء
ابن العماد الحنبلي
ثقة حجة
السيوطي
ثقة
ابن كثير الدمشقي
كان من أهل الدين والأمانة والصيانة والضبط والتجرد والورع ، ومرة : صنف الكتب الكبار والصغار
عبد الغافر بن إسماعيل
إمام أهل الحديث في عصره ، والعارف به حق معرفته ، وبيته بيت الصلاح والورع والتأذين
ابن خلكان
إمام أهل الحديث في عصره ، والمؤلف فيه الكتب التي لم تسبق إلى مثلها ، كان عارفا واسع العلم ، وإنما عرف بالحاكم لتقليده القضاء
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧,٥٥١السنن الكبرى للبيهقي٧,٥٤٩المستدرك على الصحيحين٢
السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٠١٢نَنْبِذُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سِقَاءٍ وُكِيَ أَعْلاهُ ، وَلَهُ عَزْلاءُ ، نَنْبِذُ غُدْوَةً فَيَشْرَبُهُ عِشَاءً ، وَنَنْبِذُ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٠١٤انْتَبَذُوا نَبِيذًا لَهُمْ فِي نَقِيرٍ وَحَنَاتِمَ وَدُبَّاءٍ ، فَأَمَرَ بِهِ فَأُهْرِيقَتْ ، قَالَ : فَأَمَرَ بِسِقَاءٍ فَجُعِلَ فِيهِ زَبِيبٌ وَمَاءٌ ، وَكَا…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٠١٥يُنْبَذُ لَهُ الزَّبِيبُ مِنَ اللَّيْلِ فِي السِّقَاءِ ، فَإِذَا أَصْبَحَ شَرِبَهُ يَوْمَهُ وَلَيْلَتَهُ وَمِنَ الْغَدِ ، فَإِذَا كَانَ مَسَاءُ الثَّالِثِ شَرِب…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٠٢٢بِجَرَّةٍ فِيهَا نَبِيذٌ فَنَهَانِي عَنْهُ فَكَسَرْتُهَا…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٠٤٠فِي النَّبِيذِ ، فَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : أَخَذْنَاهُ مِنْ قِبَلِ أَبِيكَ ، قَالَ : وَأَبِي مَنْ هُوَ ؟ قَالَ : إِذَا رَابَكُمْ فَاكْسِرُوهُ بِالْمَاءِ . قَالَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٠٤٣نَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا ، وَنَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٠٤٤نَهَى أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ التَّمْرِ وَالزَّهْوِ ، وَبَيْنَ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ ، وَأَمَرَ أَنْ يُنْبَذَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهَا عَلَى حِدَةٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٠٥٢نَهَى أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّهْوُ ، ثُمَّ يُشْرَبُ ، وَإِنَّ ذَلِكَ كَانَ عَامَّةَ خُمُورِهِمْ يَوْمَ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٠٥٣الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٠٥٤نَهَى أَنْ يُنْبَذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٠٥٥نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٠٥٦حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيذَ الْجَرِّ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٠٥٧لا تَنْبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ ، وَلا الْمُزَفَّتِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٠٦١أَنْهَاكُمْ عَنِ النَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ وَالْحَنْتَمِ وَالدُّبَّاءِ وَالْمَزَادَةِ الْمَجْبُوبَةِ ، وَلَكِنِ اشْرَبْ فِي سِقَائِكَ وَأَوْكِهِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٠٦٢نَبِيذِ الْجَرِّ الأَخْضَرِ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٠٦٤نَهَى عَنِ النَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٠٦٧لَمَّا نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الأَوْعِيَةِ ، قَالُوا : لَيْسَ كُلُّ النَّاسِ يَجِدُ سِقَاءً ، فَأَرْخَصَ فِي الْجَرِّ غَيْرِ ال…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٠٧١نَهَيْتُكُمْ أَنْ تَنْتَبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ ، فَانْبِذُوا ، وَلا أُحِلُّ مُسْكِرًا "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٠٧٢نَهَيْتُكُمْ عَنِ الأَشْرِبَةِ فِي ظُرُوفِ الأَدَمِ فَاشْرَبُوا فِي كُلِّ وِعَاءً ، غَيْرَ أَنْ لا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٠٧٣نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ ، فَقَدْ أُذِنَ لِمُحَمَّدٍ فِي زِيَارَةِ قَبْرِ أُمِّهِ ، فَزُورُوهَا فَإِنَّهَا تُذَّكِرُ الآخِرَةَ ، وَكُنْتُ نَهَيْتُ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٠٧٨نَهَى عَنِ اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ أَنْ يُشْرَبَ مِنْ أَفْوَاهِهَا "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٠٨٣جَلَدَهُ فِي الشَّرَابِ ، فَأُتِيَ بِهِ يَوْمًا فَأَمَرَ بِهِ فَجُلِدَ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : اللَّهُمَّ الْعَنْهُ ، مَا أَكْثَرَ مَا يُؤْتَى بِهِ ، …السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٠٨٩إِذَا سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ ، ثُمَّ إِنْ سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ ، ثُمَّ إِنْ سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ ، فَإِنْ عَادَ الرَّابِعَةَ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٠٩٥مَنْ هَذَا ؟ فَقِيلَ : أَبُو عَلْقَمَةَ سَكْرَانُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لِيَقُمْ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْكُمْ ، فَلْيَأْخُذْ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦١٠٢أُتِيَ بِالنُّعَيْمَانِ ، أَوِ ابْنِ النُّعَيْمَانِ وَهُوَ سَكْرَانُ ، فَشَقَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَشَقَّةً شَدِيدَةً ، ثُم…
السابقصفحة ١٣٩ من ٣٠٣التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة