محمد بن عبد الله الليثي
الطبقة ٥
غالب الأقوال فيه: ضعيف
اللقبالمحرم
النسب والنسبةالليثي، الجندعي، المكي، الحجازي
بلد الإقامةمكة
الاسم الكاملمحمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير بن قتادة بن سعد بن عامر بن جندع بن ليث بن بكر بن عبد مناة
٢٢شيخاً
٣٢تلميذاً
١٨قولاً نقدياً
٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
كان ممن يقلب الأسانيد من حيث لا يفهم من سوء حفظه فلما فحش ذلك منه استحق مجانبته
الذهبي
ضعفوه وبعضهم تركه
أبو حاتم الرازي
ليس بذاك الثقة ضعيف الحديث ، واهي الحديث ، ومرة : لا شيء
البخاري
ليس بذاك الثقة ، ومرة : منكر الحديث
يحيى بن معين
ضعيف ، مرة : ليس حديثه بشيء ، ومرة : ليس بثقة
الدارقطني
ضعيف ، ومرة : ليس بشيء ، ومرة : قال : متروك
أحمد بن شعيب النسائي
متروك الحديث مكي ، ومرة : ليس ثقة ، ويكتب حديثه
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو زرعة الرازي
لين الحديث ، ومرة : ليس بقوي
أبو داود السجستاني
ليس بثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
هو مع ضعفه يكتب حديثه ، مرة : قليل الحديث ومقدار ما يرويه لا يتابع عليه
عبد الرحمن بن مهدي
من أكذب الناس
أبو نصر ابن ماكولا
له حديث منكر
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في كشف النقاب ، وقال : لقبه المحرم
أبو بكر البيهقي
ذكره في القراءة خلف الإمام ، وقال : غير محتج به
محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي
ضعيف
زهير بن حرب النسائي
كان لا يرضاه
مصعب بن عبد الله الزبيري
زعم المكيون أنه رجل صالح وكان يحيى وأبو خيثمة لا يرضونه
الشيوخ
التلاميذ
فيض بن إسحاق الخادم2عبد الله بن محمد القضاعي1عبد العزيز بن عبد الله الأويسي1محمد بن عبد الوهاب الحارثي1عبد الملك بن زياد النصيبي1عبد الرحمن بن مهدي العنبريشبابة بن سوار الفزارييحيى بن زكريا الهمدانيسعيد بن أبي مريم الجمحيمعن بن عيسى القزازعبد الله بن نافع المخزوميداود بن عمرو الضبيمحمد بن يزيد الكلاعيمحمد بن سنان الباهليعبد العزيز بن عمران الزهريإسحاق بن وهب العلافخالد بن يزيد العمريخالد بن نزار الغسانيمعاذ بن هانئ القيسيكثير بن يحيى الحنفيعصام بن يوسف البلخيزياد بن يونس الحضرميإسحاق بن جعفر الصادقمحمد بن عبد الوهاب السكريمحمد بن ماهان القصبانيمنصور بن المهاجر الواسطيالحكم بن يعلى المحاربيالحسن بن بشر السلميإبراهيم بن عمرو المكيسلام بن واقد المروزيمحمد بن يزيدعبد الله بن عمر الجبيري
أحاديثه في المدونة
الكل٧سنن الدارقطني٤المستدرك على الصحيحين٢السنن الكبرى للبيهقي١
السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٠٣٢قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ "…سنن الدارقطني · ١٠٥٣مَنْ صَلَّى صَلاةً مَكْتُوبَةً مَعَ الإِمَامِ فَلْيَقْرَأْ بِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي سَكَتَاتِهِ , وَمَنِ انْتَهَى إِلَى أُمِّ الْقُرْآنِ فَقَدْ أَجْزَأَهُ "…سنن الدارقطني · ١٠٦٣مَنْ صَلَّى صَلاةً مَكْتُوبَةً أَوْ تَطَوُّعًا فَلْيَقْرَأْ فِيهَا بِ أُمِّ الْكِتَابِ وَسُورَةً مَعَهَا , فَإِنِ انْتَهَى إِلَى أُمِّ الْكِتَابِ فَقَدْ أَجْزَى…سنن الدارقطني · ٢١٢٥‏ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا , قَامَ رَجُلٌ , فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , مَا السَّبِيلُ ؟ قَالَ : " الزَّادُ…سنن الدارقطني · ٢١٣١السَّبِيلِ إِلَى الْحَجِّ , فَقَالَ : " الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ "…المستدرك على الصحيحين · ٨٢٣" مَنْ صَلَّى صَلاةً مَكْتُوبَةً مَعَ الإِمَامِ فَلْيَقْرَأْ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ فِي سَكَتَاتِهِ ، وَمَنِ انْتَهَى إِلَى أُمِّ الْكِتَابِ فَقَدْ أَجْزَأَهُ "…المستدرك على الصحيحين · ٣٣٦٩" فِتْنَةُ الْقَبْرِ فِيَّ فَإِذَا سُئِلْتُمْ عَنِّي فَلا تَشَكُّوا "…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة