محمد بن حجر الحضرمي
الطبقة ٧
غالب الأقوال فيه: لين الحديث
الكنيةأبو الخنافس ، أبو بكر ، أبو جعفر
النسب والنسبةالكندي، الحضرمي، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة ، حضرموت
الاسم الكاملمحمد بن حجر بن عبد الجبار بن وائل بن حجر
١شيخاً
٩تلميذاً
٨قولاً نقدياً
٢موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
يروي عن عمه سعيد بن عبد الجبار عن أبيه عبد الجبار عن أبيه وائل بن حجر بنسخة منكرة منها أشياء لها أصول من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وليست من حديث وائل بن حجر ومنها أشياء من حديث وائل بن حجر مختصرة جاء بها على التقصي وأفرط فيها ومنها أشياء موضوعة ليس من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجوز الاحتجاج به
الذهبي
له مناكير
أبو حاتم الرازي
شيخ
البخاري
فيه نظر
أبو جعفر العقيلي
ذكر له حديثا وقال : لا يعرف إلا به
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
ذكره في الكامل في الضعفاء
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه الوايلي
أبو أحمد الحاكم
ليس بالقوي عندهم
من كتب الرجال
الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين — شادي آل نعمان
محمد بن حجر بن عبد الجبار بن وائل بن حجر أبو حفص الحضرمي الكندي الكوفي
• مُحمد بن حُجر بن عَبد الجَبار بن وائِل بن حُجر. كُوفيٌّ. حدثني آدَمُ، قال: سمعتُ البُخاري، قال: مُحمد بن حُجر بن عَبد الجَبار بن وائِل بن حُجرٍ: كُوفي، فيه بَعض النَّظَرِ. وهذا الحَديث: حَدثناه بِشر بن مُوسَى، حَدثنا مُحمد بن حُجر بن عَبد الجَبار بن وائِل بن حُجر، أبو جَعفَر بالكوفة، قال: حَدثني سَعيد بن عَبد الجَبار بن وائِل بن حُجر، عن أَبيه عَبد الجَبار بن وائِل، عن أُمِّه، عن وائِل بن حُجر، قال: بَلَغَنا ظُهور رَسُول الله ﷺ، وأَنا في مُلك عَظيم وطاعَة، فَنَهَضت راغِبًا في الله، ﷿، ورَسُوله ﷺ، ورَفَضت ما كُنت فيه، حَتَّى قَدِمت المَدينَة بِمَن الله وفَضله، فَلَقيَني رِجال مِن أَصحاب رَسُول الله ﷺ، فَبَشروني بِما بَشرهُم به رسول الله ﷺ، فقالُوا: قَد بَشرنا بِك رسول الله ﷺ مِن قَبل أَن تَقدِم عَلَينا بِثَلاثَة أَيام، فقال: قَد جاءَكُم وائِل بن حُجر مِن بِلاد بَعيدَة مِن حَضرمَوت، مِن حَضرمَوت، مِن حَضرمَوت، طائِعًا غَير مُكرَه، راغِبًا في الله، ﷿، وفي رَسُوله، وفي دينِه بَقيَّة أَبناء المُلُوكِ، ثُم دَخَلت عَليه فَأَكرَمَني وقَرَّبَني وأَدناني، وقَبِل إِسلامي، وبَسَط لي رِداءَه فَأَجلَسَني عَليه، ثُم نَهَض بي الى مَسجِدِه حَتَّى صَعِد مِنبَرَهُ، وأَصعَدَني معَهُ، فَقُمت دُونهُ، واجتَمع الناس اليه، وقالُوا: رسول الله ﷺ على المِنبَر، فَحَمِد الله، ﷿، وأَثنَى عَليه، وصَلَّى على النَّبيين صَلَوات الله عَليهم، وقال: صَلُّوا عَليهم كَما تُصَلُّون عَلَي، فَقد بُعِثُوا كَما بُعِثتُ، وقال: يا مَعشر الناس، هَذا وائِل بن حُجر، قَد أَتاكُم مِن أَرض بَعيدَة، اللهم بارِك في وائِل بن حُجر، وفي ولَدِه، وولَد ولَدِه، وذَكَر الحَديث بِطُوله. لا يُعرَف الاَّ به. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٢٤٤)]. • مُحَمَّد بن حجر بن عبد الجَبَّار بن وَائِل بن حجر الحَضرمِيّ الكِنْدِيّ. كنيته أبو جَعْفَر، من أهل الكُوفَة. يروي عَن عَمه سعيد بن عبد الجَبَّار، عَن أَبِيه عبد الجَبَّار، عَن أَبِيه وَائِل بن حجر، بنسخة مُنكرَة، مِنْهَا أَشياء لَهَا أصُول من حَدِيث رَسُول الله ﷺ وَلَيْسَت من حَدِيث وَائِل بن حجر، وَمِنْهَا أَشياء من حَدِيث وَائِل بن حجر مختصرة، جَاءَ بهَا على التَّقَصي، وأفرط فِيهَا، وَمِنْهَا أَشياء مَوْضُوعَة لَيْسَ مِنْ كَلامِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. لَا يجوز الاحْتِجَاج بِهِ. وَأما عبد الجَبَّار بن وَائِل فَإِنَّهُ ولد بعد موت أَبِيه بِسِتَّة أشهر، مَاتَ وَائِل بن حجر وَأم عبد الجَبَّار حَامِل بِهِ، وَهَذَا ضرب من المُنْقَطع الذِي لَا تقوم بِهِ الحجَّة، وَقد وهم فطر بن خَليفَة حَيْثُ قَالَ: عَنْ أبي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الجَبَّار بن وَائِل، قَالَ: سَمِعت أبي. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٧٣)]. • مُحَمد بن حجر بن عَبد الجبار بن وائل بن حجر أبو حفص الحضرمي الكوفي. فيه نظر. سمعتُ ابن حماد يذكره عن البُخارِيّ. سمعتُ ابن حماد، يقول: سَمعتُ إبراهيم بن سَعِيد الجوهري، يقول: كان مُحَمد بن حجر هذا، يُكَنَّى أبا الخنافس. حَدَّثَنَا ابن صاعد، حَدَّثَنا إبراهيم بن سَعِيد، حَدَّثَنا مُحَمد بن حجر، حَدَّثَنا سَعِيد بن عبد الجبار بن وائل عمي، عن أبيه، عَن أمه، عن وائل بن حجر؛ حضرت رسول الله ﷺ نهض الى المسجد فدخل المحراب، ثم رفع يديه بالتكبير، ثم وضع يمينه على يساره على صدره. حَدَّثَنَا روح بن عَبد المجيب البلدي، حَدَّثَنا إبراهيم بن سَعِيد، حَدَّثَنا مُحَمد بن حجر بن عَبد الجبار بن وائل، عن سَعِيد بن عَبد الجبار، عن أبيه، عَن أمه، عن وائل بن حجر؛ أَن رسُول الله ﷺ قَال: كل مسكر حرام. وعند مُحَمد بن حجر هذا بهذا الإسناد أحاديث، وَهو من ولد وائل بن حجر بن وائل، له صحبة. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٣٤٣)]. • مُحَمَّد بن حجر بن عبد الجَبَّار بن وَائِل بن حجر أبو حَفْص، الحَضرمِيّ، الكُوفِي. فِيهِ نظر - قَالَه البُخَارِيّ. [مختصر الكامل (ص ٦٦٢)]. • محمد بن حجر بن عبد الجبار بن وائل بن حجر أبو جعفر الحضرمي الكندي الكوفي. قال ابن حبان: يروي عن عمه سعيد بن عبد الجبار، عن أبيه، نسخة منكرة، فيها أشياء ليس لها أصول من حديث رسول الله ﷺ، ولا من حديث وائل بن حجر، لا يجوز الاحتجاج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٤٩)]. • محمد بن حجر بن عبد الجبار بن وائل. عن عمه سعيد. له مناكير. [ديوان الضعفاء (ص ٣٤٦)]. • محمد بن حجر بن عبد الجبار بن وائل بن حجر. عن عمه سعيد. وعنه إبراهيم بن سعيد الجوهري. له مناكير. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٨٠)]. • محمد بن حجر بن عبد الجبار بن وائل بن حجر. عن عمه سعيد. وعنه إبراهيم بن سعيد الجوهرى. له مناكير. قيل: كنيته أبو الخنافس. وقال البخاري: فيه بعض النظر. [ميزان الاعتدال (٤/ ٨٤)]. • محمد بن حجر بن عبد الجبار بن وائل بن حجر. عن عمه سعيد. وعنه …
الكامل في ضعفاء الرجال — ابن عدي
محمد بن حجر بن عبد الجبار بن وائل بن حجر
. أَبُو حفص الحضرمي الكوفي فيه نظر. سمعتُ ابنَ حماد يذكره عن البخاري سمعتُ ابن حماد يقول: سَمعتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعِيد الْجَوْهَرِيُّ يَقُولُ كان مُحَمد بن حجر هذا، يُكَنَّى أبا الخنافس. حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنِ سَعِيد، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ حجر، حَدَّثَنا سَعِيد بْنُ الْجَبَارِ بْنِ وَائِلٍ عَمِّي، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُمِّهِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حَجَرٍ حَضَرْتُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ نَهَضَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَدَخَلَ الْمِحْرَابَ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ بِالتَّكْبِيرِ ثُمَّ وَضَعَ يَمِينَهُ عَلَى يَسَارِهِ عَلَى صَدْرِهِ. حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عَبد المجيب البلدي، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيد، حَدَّثَنا مُحَمد بن حجر بن عَبد الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ سَعِيد بْنِ عَبد الْجَبَّارِ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُمِّهِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حَجَرٍ، أَن رسُول اللَّهِ ﷺ قَال: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ. وعند مُحَمد بن حجر هذا بهذا الإسناد أحاديث، وَهو من ولد وائل بن حجر بن وائل له صحبة.
لسان الميزان - ت أبي غدة — ابن حجر العسقلاني
محمد بن حجر بن عبد الجبار بن وائل بن حجر
عن عمه سعيد، وعنه إبراهيم بن سعيد الجوهري، له مناكير، قيل: كُنيته أبو الخَنَافِس. وقال البخاري: فيه بعض النظر، انتهى. والكنية المذكورة نقلها ابن عدي، عن ابن حماد، عن إبراهيم بن سعيد الجوهري، وهذا سندٌ صحيح، فما أدري لم مَرَّضَهُ؟. وقال أبو حاتم: كوفي، شيخ. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم، يكنى أبا بكر، ويقال: أبو جعفر.
ميزان الاعتدال — شمس الدين الذهبي
محمد بن حجر بن عبد الجبار بن وائل بن حجر.
. عن عمه سعيد. وعنه إبراهيم بن سعيد الجوهرى. له مناكير. قيل: كنيته أبو الخنافس. وقال البخاري: فيه بعض النظر.
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢السنن الكبرى للبيهقي٢
السنن الكبرى للبيهقي · ٢١٣١إِذَا أَوْحِينَ نَهَضَ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَدَخَلَ الْمِحْرَابَ ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ بِالتَّكْبِيرِ ، ثُمَّ وَضَعَ يَمِينَهُ عَلَى يُسْرَاهُ عَلَى صَدْرِهِ …السنن الكبرى للبيهقي · ٢٤٠٧سَجَدَ وَكَانَ أَوَّلَ مَا وَصَلَ إِلَى الأَرْضِ رُكْبَتَاهُ "…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة