أبو صالح السمان
الطبقة ٣ · ت ١٠١ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو صالح
النسب والنسبةالتيمي، المدني
بلد الإقامةالمدينة ، الكوفة
الاسم الكاملذكوان
٧٢شيخاً
١٩٢تلميذاً
١٦قولاً نقدياً
١٩٦٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
من الأئمة الثقات
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ثبت
أبو حاتم الرازي
ثقة صالح الحديث يحتج بحديثه
البخاري
ذكره في الأوسط ، وقال : اسمه ذكوان الزيات الذي كان يجلب الزيت أو السمن إلى الكوفة روى عنه بنوه : سهيل ، وعباد ، وصالح ، بنو أبي صالح ، وعطاء ، والأعمش
يحيى بن معين
ثقة ، ومرة قال في سؤالات عثمان بن طالوت البصري : ليس به بأس ، ثقة
يحيى بن معين
ثقة
أحمد بن حنبل
ثقة ثقة من أجل الناس وأوثقهم
أبو زرعة الرازي
ثقة مستقيم الحديث
علي بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : كان عندنا ثقة ثبتا
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة كثير الحديث
زكريا بن يحيى الساجي
ثقة صدوق
إبراهيم الحربي
كان من الثقات
ابن الكيال الشافعي
ذكره في الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات
أبو هريرة الدوسي
كان إذا نظر إليه قال : ما على هذا أن لا يكون من بني عبد مناف
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١,٩١٨صحيح ابن حبان٢٤٣السنن الكبرى للبيهقي٢٣٥السنن الكبرى للنسائي٢١٨صحيح مسلم٢١٤سنن ابن ماجه١٣٦مصنف ابن أبي شيبة١٣٤جامع الترمذي١٣٣صحيح البخاري١١٩المستدرك على الصحيحين١١٧سنن أبي داود١٠٨صحيح ابن خزيمة٧٥سنن النسائي٧٤سنن الدارمي٣٨مصنف عبد الرزاق٣٤سنن الدارقطني٢٨موطأ مالك٩الأدب المفرد٣
صحيح ابن خزيمة · ١٧٩٢الصَّوْمُ لِي ، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ، إِنَّ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَيْنِ : إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ ، وَإِذَا لَقِيَ اللَّهَ فَجَزَاهُ فَرِحَ ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَم…صحيح ابن خزيمة · ١٨٦٨" إِذَا كَانَ صَوْمُ أَحَدِكُمْ ، فَلا يَرْفُثْ ، وَلا يَجْهَلْ ، فَإِنْ جُهِلَ عَلَيْهِ ، فَلْيَقُلْ : إِنِّي صَائِمٌ "…صحيح ابن خزيمة · ١٨٦٩" إِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلا يَرْفُثْ ، فَإِنْ شَاتَمَهُ ، أَوْ سَابَّهُ ، وَقَاتَلَهُ ، فَلْيَقُلْ : إِنِّي صَائِمٌ "…صحيح ابن خزيمة · ١٩٤٠يُوَاصِلُ إِلَى السَّحَرِ , فَفَعَلَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ , فَنَهَاهُ , فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنَّكَ تَفْعَلُ ذَلِكَ . قَالَ : " لَسْتُمْ مِثْلِي , إِن…صحيح ابن خزيمة · ١٩٨٢" تُعْرَضُ أَعْمَالُ النَّاسِ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّتَيْنِ : يَوْمُ الاثْنَيْنِ ، وَيَوْمُ الْخَمِيسِ ، فَيُغْفَرُ لِكُلِّ مُؤْمِنٍ ، إِلا عَبْدٌ بَيْنَهُ وَب…صحيح ابن خزيمة · ٢٠١٩" لا تَصُومُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلا وَقَبْلَهُ يَوْمٌ ، أَوْ بَعْدَهُ يَوْمٌ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٠٣٦ذَكَرْنَا لَيْلَةَ الْقَدْرِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كَمْ مَضَى…صحيح ابن خزيمة · ٢٠٧٣يَعْتَكِفُ فِي كُلِّ رَمَضَانَ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ ، فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ اعْتَكَفَ فِيهِ عِشْرِينَ يَوْمًا "…صحيح ابن خزيمة · ٢١٠٢" مَا مِنْ عَبْدٍ لا يُؤَدِّي زَكَاةَ مَالِهِ ، إِلا أُتِيَ بِهِ وَبِمَالِهِ ، فَأُحْمِيَ عَلَيْهِ صَفَائِحُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ، فَتُكْوَى بِهِ جَنْبَاهُ وَجَ…صحيح ابن خزيمة · ٢١٠٧" يَكُونُ كَنْزُ أَحَدِكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ ذَا زَبِيبَتَيْنِ يَتْبَعُ صَاحِبَهُ ، وَهُوَ يَتَعَوَّذُ مِنْهُ ، فَلا يَزَالُ يَتْبَعُهُ ، و…صحيح ابن خزيمة · ٢١٤٣" مَا مِنْ عَبْدٍ لَهِ مَالٌ لا يُؤَدِّي زَكَاتَهُ ، إِلا جُمِعَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُحْمَى عَلَيْهِ صَفَائِحُ فِي جَهَنَّمَ ، وَكُوِيَ بِهَا جَنْبُهُ ، وَظَهْ…صحيح ابن خزيمة · ٢٢١٢" لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِالطَّوَّافِ ، وَلا بِالَّذِي تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ ، وَلا اللُّقْمَتَانِ ، وَلا التَّمْرَةُ وَلا التَّمْرَتَانِ ، وَلَكِنَّ الْمِسْكِينَ…صحيح ابن خزيمة · ٢٢٨٠" خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا أَبْقَتْ غَنَاءً ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَابْدَأْ مَنْ تَعُولُ ، تَقُولُ امْرَأَتُكَ : أَنْفِقْ عَلَيّ…صحيح ابن خزيمة · ٢٢٨٧" سَبَقَ دِرْهَمٌ مِائَةَ أَلْفٍ " ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ يَسْبِقُ دِرْهَمٌ مِائَةَ أَلْفٍ ؟ قَالَ : " رَجُلٌ كَانَ لَهُ دِرْهَمَانِ ، فَأَخَذ…صحيح ابن خزيمة · ٢٣٥١" وَفْدُ اللَّهِ ثَلاثَةٌ : الْغَازِي ، وَالْحَاجُّ ، وَالْمُعْتَمِرُ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٣٥٣" الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا ، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلا الْجَنَّةَ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٣٦٥" لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُسَافِرُ ثَلاثًا ، إِلا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ عَلَيْهَا "…صحيح ابن خزيمة · ٢٣٨٨" إِذَا سَافَرْتُمْ فِي الْخِصْبِ فَأَعْطُوا الإِبِلَ حَقَّهَا ، وَإِذَا سَافَرْتُمْ فِي السَّنَةِ فَابْدُرُوا بِنِقْيِهَا ، وَإِذَا عَرَّسْتُمْ فَاجْتَنِبُوا ا…صحيح ابن خزيمة · ٢٣٩١الْمَلائِكَةَ لا تَصْحَبُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ ، أَوْ فِيهَا كَلْبٌ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٣٩٤" إِذَا عَرَّسْتُمْ فَاجْتَنِبُوا الطَّرِيقَ ، فَإِنَّهَا طَرِيقُ الدَّوَابِّ ، وَمَأْوَى الْهَوَامِّ بِاللَّيْلِ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٤٠٨إِذَا كَانَ فِي سَفَرٍ فَبَدَا لَهُ الْفَجْرُ ، قَالَ : " سَمِعَ سَامِعٌ بِحَمْدِ اللَّهِ وَنِعْمَتِهِ وَحُسْنِ بَلائِهِ عَلَيْنَا ، رَبُّنَا صَاحِبُنَا ، فَأَف…صحيح ابن خزيمة · ٢٥٠١" خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ لَيْسَ عَلَى الْمُحْرِمِ فِي قَتْلِهِنَّ جُنَاحٌ : الْغُرَابُ ، وَالْحِدَأَةُ ، وَالْعَقْرَبُ ، وَالْفَأْرَةُ ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ…صحيح ابن خزيمة · ٢٥٠٢" خَمْسٌ قَتْلُهُنَّ حِلٌّ فِي الْحَرَمِ : الْحَيَّةُ ، وَالْعَقْرَبُ ، وَالْفَأْرَةُ ، وَالْحِدَأَةُ ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٨٧٥" الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا ، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ ، إِلا الْجَنَّةُ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٨٧٦" الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ تُكَفِّرُ مَا بَيْنَهُمَا ، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ ، إِلا الْجَنَّةُ "…
السابقصفحة ٣ من ٣
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة