أبو صالح السمان
الطبقة ٣ · ت ١٠١ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو صالح
النسب والنسبةالتيمي، المدني
بلد الإقامةالمدينة ، الكوفة
الاسم الكاملذكوان
٧٢شيخاً
١٩٢تلميذاً
١٦قولاً نقدياً
١٩٦٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
من الأئمة الثقات
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ثبت
أبو حاتم الرازي
ثقة صالح الحديث يحتج بحديثه
البخاري
ذكره في الأوسط ، وقال : اسمه ذكوان الزيات الذي كان يجلب الزيت أو السمن إلى الكوفة روى عنه بنوه : سهيل ، وعباد ، وصالح ، بنو أبي صالح ، وعطاء ، والأعمش
يحيى بن معين
ثقة ، ومرة قال في سؤالات عثمان بن طالوت البصري : ليس به بأس ، ثقة
يحيى بن معين
ثقة
أحمد بن حنبل
ثقة ثقة من أجل الناس وأوثقهم
أبو زرعة الرازي
ثقة مستقيم الحديث
علي بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : كان عندنا ثقة ثبتا
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة كثير الحديث
زكريا بن يحيى الساجي
ثقة صدوق
إبراهيم الحربي
كان من الثقات
ابن الكيال الشافعي
ذكره في الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات
أبو هريرة الدوسي
كان إذا نظر إليه قال : ما على هذا أن لا يكون من بني عبد مناف
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١,٩١٨صحيح ابن حبان٢٤٣السنن الكبرى للبيهقي٢٣٥السنن الكبرى للنسائي٢١٨صحيح مسلم٢١٤سنن ابن ماجه١٣٦مصنف ابن أبي شيبة١٣٤جامع الترمذي١٣٣صحيح البخاري١١٩المستدرك على الصحيحين١١٧سنن أبي داود١٠٨صحيح ابن خزيمة٧٥سنن النسائي٧٤سنن الدارمي٣٨مصنف عبد الرزاق٣٤سنن الدارقطني٢٨موطأ مالك٩الأدب المفرد٣
صحيح ابن خزيمة · ٤" إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوِ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ، خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ …صحيح ابن خزيمة · ٢٤" إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ فِي بَطْنِهِ شَيْئًا ، فَأَشْكَلَ خَرَجَ مِنْهُ شَيْءٌ أَوْ لَمْ يَخْرُجْ ، فَلا يَخْرُجَنَّ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا ، أَوْ يَجِدَ رِي…صحيح ابن خزيمة · ٢٧" لا وَضُوءَ إِلا مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيحٍ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٨" إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ فِي بَطْنِهِ شَيْئًا فَأَشْكَلَ خَرَجَ مِنْهُ شَيْءٌ أَوْ لَمْ يَخْرُجْ ، فَلا يَخْرُجَنَّ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا …صحيح ابن خزيمة · ٤٢يَتَوَضَّأُ مِنْ ثَوْرِ أَقِطٍ ، ثُمَّ رَآهُ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ "…صحيح ابن خزيمة · ٧٩أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ لِوَلَدِهِ ، فَلا يَسْتَقْبِلْ أَحَدُكُمُ الْقِبْلَةَ وَلا يَسْتَدْبِرْهَا يَعْنِي فِي الْغَائِطِ ، وَلا يَسْتَنْجِي بِدُونِ ثَلا…صحيح ابن خزيمة · ٩٧" إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ ، فَلْيُهْرِقْهُ وَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ "…صحيح ابن خزيمة · ١٢٩بِتَغْطِيَةِ الْوَضُوءِ ، وَإِيكَاءِ السِّقَاءِ ، وَإِكْفَاءِ الإِنَاءِ "…صحيح ابن خزيمة · ١٦٣" وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ "…صحيح ابن خزيمة · ١٧٨" إِذَا لَبِسْتُمْ وَإِذَا تَوَضَّأْتُمْ فَابْدَءُوا بِأَيَامِنِكُمْ "…صحيح ابن خزيمة · ٣٢٢لِلَّهِ مَلائِكَةً يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ ، فَإِذَا كَانَ صَلاةُ الْفَجْرِ نَزَلَتْ مَلائِكَةُ النَّهَارِ فَشَهِدُوا مَعَكُمُ الصَّلاةَ جَمِيعًا ، ثُمَّ صَعِدَت…صحيح ابن خزيمة · ٣٢٣" يَجْتَمِعُ مَلائِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلائِكَةُ النَّهَارِ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ وَصَلاةِ الْعَصْرِ ، فَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ ، فَتَصْعَدُ مَلائِكَةُ…صحيح ابن خزيمة · ٣٨٥" لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الأَذَانِ وَالصَّفِّ الأَوَّلِ ، ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ ، لاسْتَهَمُوا عَلَيْهِ "…صحيح ابن خزيمة · ٥٣٠" إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ ، اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِي ، وَيَقُولُ : يَا وَيْلَهُ ، أُمِرَ ابْنُ آدَمَ بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ ، فَلَهُ …صحيح ابن خزيمة · ٥٤٧" إِذَا أَمَنَّ الإِمَامُ فَأَمِّنُوا ، فَمَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلائِكَةِ ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ "…صحيح ابن خزيمة · ٥٥١اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلا التَّفَحُّشَ ، قَالُوا قَوْلا ، فَرَدَدْنَا عَلَيْهِمْ ، إِنَّ الْيَهُودَ قَوْمٌ حُسَّدٌ ، وَهُمْ لا يَحْسُدُونَا عَلَى شَيْءٍ…صحيح ابن خزيمة · ٦٥٢يَقُولُ فِي سُجُودِهِ : " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ ، دِقَّهُ وَجُلَّهُ ، وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ ، وَعَلانِيَتَهُ وَسِرَّهُ "…صحيح ابن خزيمة · ٧٠٢أَتَشَهَّدُ ، ثُمَّ أَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ ، أَمَا وَاللَّهِ مَا أُحْسِنُ دَنْدَنَتَكَ وَلا دَنْدَنَةَ م…صحيح ابن خزيمة · ٧٢٦تُسَبِّحُونَ وَتَحْمَدُونَ وَتُكَبِّرُونَ خَلْفَ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ "…صحيح ابن خزيمة · ٧٧١" إِذَا لَمْ تَجِدُوا إِلا مَرَابِضَ الْغَنَمِ ، وَمَعَاطِنَ الإِبِلِ فَصَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، وَلا تُصَلُّوا فِي مَعَاطِنِ الإِبِلِ "…صحيح ابن خزيمة · ٧٩١" إِذَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْ أَحَدِكُمْ شَيْءٌ ، وَهُوَ يُصَلِّي ، فَلْيَمْنَعْهُ مَرَّتَيْنِ ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ ، فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ "…صحيح ابن خزيمة · ٧٩٢" إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَأَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَجْتَازَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَلْيَدْفَعْ فِي نَحْرِهِ فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ ، فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ "…صحيح ابن خزيمة · ٩٣٢" مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَقَدْ أَدْرَكَهَا ، وَمَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَق…صحيح ابن خزيمة · ٩٤٧إِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ " ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ جَزْلَةٌ : وَبِمَ ذَاكَ ؟ قَالَ : " بِكَثْرَةِ اللَّعْنِ ، وَكُفْرِكُنَّ الْعَشِيرَ ، وَمَا رَأَيْتُ…صحيح ابن خزيمة · ١٠٧٧" مَنْ حَافَظَ عَلَى هَؤُلاءِ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ ، وَمَنْ قَرَأَ فِي لَيْلَةٍ مِائَةَ أَيَّةٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغ…
صفحة ١ من ٣التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة