أبو صالح السمان
الطبقة ٣ · ت ١٠١ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو صالح
النسب والنسبةالتيمي، المدني
بلد الإقامةالمدينة ، الكوفة
الاسم الكاملذكوان
٧٢شيخاً
١٩٢تلميذاً
١٦قولاً نقدياً
١٩٦٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
من الأئمة الثقات
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ثبت
أبو حاتم الرازي
ثقة صالح الحديث يحتج بحديثه
البخاري
ذكره في الأوسط ، وقال : اسمه ذكوان الزيات الذي كان يجلب الزيت أو السمن إلى الكوفة روى عنه بنوه : سهيل ، وعباد ، وصالح ، بنو أبي صالح ، وعطاء ، والأعمش
يحيى بن معين
ثقة ، ومرة قال في سؤالات عثمان بن طالوت البصري : ليس به بأس ، ثقة
يحيى بن معين
ثقة
أحمد بن حنبل
ثقة ثقة من أجل الناس وأوثقهم
أبو زرعة الرازي
ثقة مستقيم الحديث
علي بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : كان عندنا ثقة ثبتا
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة كثير الحديث
زكريا بن يحيى الساجي
ثقة صدوق
إبراهيم الحربي
كان من الثقات
ابن الكيال الشافعي
ذكره في الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات
أبو هريرة الدوسي
كان إذا نظر إليه قال : ما على هذا أن لا يكون من بني عبد مناف
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١,٩١٨صحيح ابن حبان٢٤٣السنن الكبرى للبيهقي٢٣٥السنن الكبرى للنسائي٢١٨صحيح مسلم٢١٤سنن ابن ماجه١٣٦مصنف ابن أبي شيبة١٣٤جامع الترمذي١٣٣صحيح البخاري١١٩المستدرك على الصحيحين١١٧سنن أبي داود١٠٨صحيح ابن خزيمة٧٥سنن النسائي٧٤سنن الدارمي٣٨مصنف عبد الرزاق٣٤سنن الدارقطني٢٨موطأ مالك٩الأدب المفرد٣
صحيح ابن خزيمة · ١٠٨٤" رَحِمَ اللَّهُ رَجُلا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّى ، وَأَيْقَظَ امْرَأَتَهُ ، فَإِنْ أَبَتْ نَضَحَ فِي وَجْهِهَا الْمَاءَ ، رَحِمَ اللَّهُ امْرَأَةً قَامَتْ …صحيح ابن خزيمة · ١٢٧٢" الصَّلاةُ الْوُسْطَى صَلاةُ الْعَصْرِ "…صحيح ابن خزيمة · ١٣٩٣‏ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا قَالَ : " تَشْهَدُ مَلائِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلائِكَةُ النَّهَارِ مُجْتَمِعًا فِيهَا "…صحيح ابن خزيمة · ١٣٩٤" وَلَوْ عَلِمُوا مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا "…صحيح ابن خزيمة · ١٤٠٢أَثْقَلَ الصَّلاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلاةُ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ وَالْفَجْرِ ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا ، وَإِنِّي لأَهِم…صحيح ابن خزيمة · ١٤٠٨" صَلاةُ أَحَدِكُمْ فِي جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَى صَلاتِهِ وَحْدَهُ فِي بَيْتِهِ وَفِي سُوقِهِ بِبِضْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً ، وَذَلِكَ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا تَو…صحيح ابن خزيمة · ١٤٢٢" إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ لا يَنْهَزُهُ إِلا الصَّلاةُ ، لا يُرِيدُ إِلا الصَّلاةَ ، فَإِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ كَانَ فِي صَلاةٍ مَا …صحيح ابن خزيمة · ١٤٤٤" الإِمَامُ ضَامِنٌ ، وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ ، اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الأَئِمَّةَ ، وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ "…صحيح ابن خزيمة · ١٤٤٥" الْمُؤَذِّنُونَ أُمَنَاءُ ، وَالأَئِمَّةُ ضُمَنَاءُ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ وَسَدِّدِ الأَئِمَّةَ "…صحيح ابن خزيمة · ١٤٦٦" لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الأَوَّلِ لاسْتَهَمُوا عَلَيْهِ "…صحيح ابن خزيمة · ١٤٧٥" خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا ، وَشَرُّهَا آخِرُهَا ، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا ، وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا "…صحيح ابن خزيمة · ١٤٨٨الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا صَلَّى فَكَبَّرَ ، فَكَبِّرُوا ، وَإِذَا رَكَعَ ، فَارْكَعُوا ، وَلا تَخْتَلِفُوا عَلَيْهِ ، فَإِذَا قَالَ : سَمِعَ اللَّهُ…صحيح ابن خزيمة · ١٤٨٩" لا تُبَادِرُوا الإِمَامَ ، إِذَا كَبَّرَ الإِمَامُ فَكَبِّرُوا ، وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا ، وَإِذَا قَالَ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ…صحيح ابن خزيمة · ١٤٩٥" إِذَا كَبَّرَ الإِمَامُ فَكَبِّرُوا ، وَإِذَا قَرَأَ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ ، فَقُولُوا : آمِينَ "…صحيح ابن خزيمة · ١٤٩٨اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَالتَّفَحُّشَ ، قَالُوا قَوْلا ، فَرَدَدْنَا عَلَيْهِمْ ، إِنَّ الْيَهُودَ قَوْمٌ حُسَّدٌ ، وَإِنَّهُمْ لا يَحْسُدُونَا عَلَى شَيْ…صحيح ابن خزيمة · ١٦٥٨" مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَدَنَا وَأَنْصَتَ , وَاسْتَمَعَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَ…صحيح ابن خزيمة · ١٧٠٠" إِذَا تَكَلَّمْتَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَدْ لَغَوْتَ , وَأُلْغِيَتْ "…صحيح ابن خزيمة · ١٧١٣" مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ ، فَدَنَا وَأَنْصَتَ وَاسْتَمَعَ , غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُ…صحيح ابن خزيمة · ١٧١٦" إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَرْجِعُ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ "…صحيح ابن خزيمة · ١٧٦٥" صَلُّوا بَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ "…صحيح ابن خزيمة · ١٧٦٦" مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ بَعْدَهَا أَرْبَعًا "…صحيح ابن خزيمة · ١٧٧٤" إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ صُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ مَرَدَةُ الْجِنِّ ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ ، فَلَمْ يُفْتَحْ مِنْهَا بَابٌ ، وَفُت…صحيح ابن خزيمة · ١٧٨١" الصَّوْمُ جُنَّةٌ "…صحيح ابن خزيمة · ١٧٨٨كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلا الصِّيَامَ ، فَهُوَ لِي ، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ، الصِّيَامُ عَنْهُ جُنَّةٌ ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَخُلُوفُ …صحيح ابن خزيمة · ١٧٨٩إِلا الصِّيَامَ ، فَهُوَ لِي ، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ، يَدَعُ الطَّعَامَ مِنْ أَجْلِي ، وَيَدَعُ الشَّرَابَ مِنْ أَجْلِي ، وَيَدَعُ لَذَّتَهُ مِنْ أَجْلِي ، وَيَ…
السابقصفحة ٢ من ٣التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة