جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
محمد بن أحمد الجوهري
الطبقة ١٥ · ٢٦٤ – ٣٥٧ هـ
غالب الأقوال فيه: صدوق
الكنية
أبو عبد الله
اللقب
المحرم
النسب والنسبة
البغدادي
بلد الإقامة
بغداد
الاسم الكامل
محمد بن أحمد بن علي بن مخلد بن أبان
٣٠
شيخاً
١١
تلميذاً
٥
قولاً نقدياً
١٣
موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
الذهبي
من كبار شيوخ أبي نعيم الحافظ
الدارقطني
لا بأس به ، ومرة : ضعيف
الخطيب البغدادي
ذكره في تاريخ بغداد
أبو بكر البرقاني
لا بأس به
أبو الفتح بن أبي الفوارس
وكان يقال في كتبه أحاديث مناكير ولم يكن عندهم بذاك وقال مرة ضعيف
الشيوخ
إبراهيم بن الهيثم الناقد
4
الحارث بن أبي أسامة التميمي
2
أحمد بن موسى البزاز
2
محمد بن إسماعيل السلمي
1
محمد بن أبي القاسم الثقفي
1
عبد الله بن أحمد الدورقي
1
محمد بن برد الأنطاكي
1
أحمد بن إسحاق الواسطي
1
محمد بن يونس الكديمي
إبراهيم بن عبد الله الكجي
الربيع بن سليمان المرادي
محمد بن عثمان بن أبي شيبة
بشر بن موسى الأسدي
إسماعيل بن إسحاق القاضي
إسحاق بن إبراهيم الدبري
الحسن بن علي المعمري
الحارث بن مسكين الأموي
أحمد بن علي البغدادي
أحمد بن الهيثم السامرائي
إبراهيم بن علي الذهلي
علي بن محمد الأموي
محمد بن يوسف بن الطباع
محمد بن يونس النسائي
محمد بن علي الأصبهاني
الحسن بن علي الهاشمي
محمد بن يونس العصفري
محمد بن موسى الشامي
أحمد بن الهيثم التيمي
محمد بن الحسين البستنبان
أحمد بن موسى الأشقر
التلاميذ
الحاكم النيسابوري
1
أحمد بن عبد الله الأصبهاني
الحسن بن أبي بكر البزاز
أحمد بن موسى الأصبهاني
العباس بن الفضل الأسفاطي
محمد بن أبي الفوارس
محمد بن علي الأصبهاني
الحسن بن علي الوخشي
عبد الغفار بن محمد المؤدب
محمد بن أحمد الصياد
الحسن بن عثمان العطار
أحاديثه في المدونة
الكل
١٣
المستدرك على الصحيحين
١٠
السنن الكبرى للبيهقي
٣
السنن الكبرى للبيهقي
· ١٥٣٢١
الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ ، مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ ، فَيَرْضَى اللَّهُ بِهَا عَنْهُ إِلَى يَوْمِ يَلْقَاهُ ،
…
السنن الكبرى للبيهقي
· ١٦٦٥٢
بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي رَافِعٍ الْيَهُودِيِّ ، وَكَانَ يَسْكُنُ أَرْضَ الْحِجَازِ ، فَنَدَبَ لَهُ سَرَايَا مِنَ ال
…
السنن الكبرى للبيهقي
· ٧٢٩٩
صَائِمًا فَحَضَرَ الإِفْطَارُ فَنَامَ قَبْلَ أَنْ يُفْطِرَ لَمْ يَأْكُلْ لَيْلَتَهُ وَلا يَوْمَهُ حَتَّى يُمْسِيَ ، وَأَنَّ قَيْسَ بْنَ صِرْمَةَ كَانَ صَائِمًا
…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة