عيسى بن أبي عون الأنصاري
غالب الأقوال فيه: متروك أو منكر الحديث
الكنيةأبو موسى
اللقبابن أبي عون
النسب والنسبةالأنصاري
الاسم الكاملعيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير
٧شيخاً
٥تلميذاً
٣قولاً نقدياً
٤موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
يروي عن نافع ما لا يتابع عليه لا ينبغي أن يحتج بما انفرد لمخالفته الأثبات في الروايات
أبو حاتم الرازي
ذاهب الحديث ، مجهول ، ضعيف الحديث
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
عامة ما يرويه لا يتابع عليه
من كتب الرجال
تاريخ دمشق لابن عساكر — أبو القاسم ابن عساكر
عيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير بن سعد ابو موسى بن ابي
عون الانصاري النعماني حدث عن عبد الله بن العلاء بن زبر الربعي وابي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري ونافع مولى ابن عمر وعطاء بن ابي رباح وجويبر بن سعيد صاحب الضحاك بن مزاحم والهيثم بن حماد روى عنه الوليد بن مسلم ومحمد بن المبارك الصوري وبقية بن الوليد _________ ١ - بالاصل وت حدثني ٢ - تاريخ خليفة بن خياط ص ٣٢٥ (ت العمري) ٣ - بالاصل وت: بشر تصحيف والتصويب عن المختصر والكامل لابن عدي ٥ - ترجمته في ميزان الاعتدال ٣ / ٣١٦ والتاريخ الكبير ٦ / ٣٨٩ ولسان الميزان ٤ / ٤٠٠ والكامل لابن عدي ٥ / ٢٥٣ ٦ - الاصل: زيد والتصويب عن ت اخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر انبأنا أبو بكر البيهقي انبأ أبو بكر بن الحارث انبأنا أبو الشيخ حدثنا اسماعيل بن عبد الله الضبي حدثنا اسحاق بن موسى الخطمي قال سمعت الوليد بن مسلم قال سمعت عيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير يخبر عن نافع ولم يسمعه منه ح وأخبرنا أبو القاسم ايضا انبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو سعد الماليني ح واخبرنا أبو القاسم اسماعيل بن احمد أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف قالا أنبأنا أبو احمد بن عدي حدثنا محمد بن الحسين بن شهريار حدثنا اسماعيل بن حفص الأيلي حدثنا الوليد عن عيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله (ﷺ) كا ربما يضع يده على لحيته في الصلاة من غير عبث اخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن ابي الحسن بن ابراهيم أنبأنا سهل بن بشر أنبأنا أبو الحسن محمد بن الحسين النيسابوري أنبأنا أبو الطاهر محمد بن أحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير حدثنا الحسين بن الكميت الموصلي حدثنا اسحاق بن موسى حدثنا الوليد قال سمعت عيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير عن نافع ولم يسمعه منه عن ابن عمر ان النبي (ﷺ) كان يضع يده على لحيته في الصلاة اخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر البيهقي انبأنا أبو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أبو عتبة احمد بن الفرج الحجازي حدثنا بقية بن الوليد حدثنا عيسى بن عبد الله الانصاري عن جويبربن سعيد عن الضحاك بن مزاحم عن البراء بن عازب قال صلى رسول الله (ﷺ) وليس هو على وضوء فتمت للقوم وأعاد النبي (ﷺ) قال البيهقي وهذا غير قوي اخبرنا أبو القاسم بن اسماعيل بن احمد بن عمر أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة أنبأنا _________ ١ - أعجمها مضطرب بالاصل وت والصواب ما أثبت ترجمته في سير أعلام النبلاء ١١ / ٥٥٤ ٢ - رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٥ / ٢٥٣ ٣ - كتبت تحت الكلام بين السطرين في الاصل حمزة بن يوسف أنبأنا أبو احمد بن عدي حدثنا أبو عروبة حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك ح قال وحدثنا الفضل بن عبد الله بن سليمان حدثنا الوليد بن عتبة قالا حدثنا الوليد بن مسلم عن عيسى بن عبد الله الانصاري وقال الوليد حدثني عيسى بن ابي عون القرشي عن نافع عن ابن عمر قال كان النبي (ﷺ) إذا دنا من منبره يوم الجمعة سلم على من عنده من الجلوس فإذا صعد المنبر استقبل الناس بوجهه ثم سلم قرأت على ابي محمد عبد الله بن اسد بن عمار عن عبد العزيز بن احمد الكتاني أنبأنا أبو القاسم تمام بن محمد بن عبد الله أنبأنا أبو سليمان محمد بن عبد الله بن احمد بن زبر حدثنا محمد بن جعفر بن ملاس حدثنا أبو الوليد محمد بن احمد ح قال وحدثنا احمد بن عمير حدثني أبو حميد بن سيار قالا حدثنا محمد بن المبارك حدثنا عيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير عن عبد الله بن العلاء بن زبر عن مسلم بن مشكم عن ابي ثعلبة الخشني قال كان الناس إذا نزلوا مع النبي (ﷺ) تفرقوا في الشعاب والأودية فقال النبي (ﷺ) إن تفرقكم في هذه الأودية من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا إلا انضم بعضهم الى بعض حتى لو بسطت عليهم وقال ابن ملاس لو بسط ثوب لوسعهم قال ابن عمير هذا أبو موسى عيسى بن عبد الله حدث عنه الوليد بن مسلم وكناه قرأت على ابي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنبأنا أبو نصر الوائلي أنبأنا الخصيب بن عبد الله اخبرني عبد الكريم بن ابي عبد الرحمن اخبرني ابي قال أبو موسى عيسى بن عبد الله حدثنا هلال بن العلاء بن هلال حدثنا مؤمل بن الفضل حدثنا الوليد بن مسلم _________ ١ - رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٥ / ٢٥٣ ٢ - الاصل: زيد تصحيف والتصويب عن ت ٣ - كذا بالاصل وت وتصح على الروايد الاخيرة: بسط ثوب حدثنا أبو موسى عيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير الأنصاري وحديثه عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله (ﷺ) كان مما يضع يده على لحيته في صلاته من غير عبث قرأنا على ابي الفضل ايضا عن محمد بن احمد بن محمد انبأنا أبو القاسم هبة الله بن احمد بن عمر انبأنا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي قال أبو موسى عيسى بن عبد الله الانصاري عن مبارك بن فضالة روى عنه الوليد بن مسل …
مختصر تاريخ دمشق — ابن منظور
عيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير
أبو موسى بن أبي عون الأنصاري النعماني حدث عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ كان ربما يضع يده على لحيته في الصلاة من غير عبث. وحدث عيسى بن عبد الله عن جويبر بن سعيد، عن الضحاك بن مزاحم، عن البراء بن عازب قال: صلى رسول الله ﷺ وليس هو على وضوء، فتمت للقوم وأعاد النبي ﷺ. قال البيهقي: وهذا غير قوي. وحدث عن نافع، عن ابن عمر قال: كان النبي ﷺ إذا دنا من منبره يوم الجمعة سلم على من عنده من الجلوس، فإذا صعد المنبر استقبل الناس بوجهه ثم سلم. وحدث عن عبد اله بن العلاء بن زبرن عن مسلم بن مشكم، عن أبي ثعلبة الخشنى قال: كان الناس إذا نزلوا مع النبي ﷺ تفرقوا في الشعاب والأودية، فقال النبي ﷺ: إن تفرقكمفي هذه الأودية من الشيطان. فلم ينزلوا بعد ذلك منزلًا إلا انضم بعضهم إلى بعض حتى لو بسط ثوب لوسعهم.
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢السنن الكبرى للبيهقي١سنن الدارقطني١
السنن الكبرى للبيهقي · ٣١٥٣يَضَعُ يَدَهُ عَلَى لِحْيَتِهِ فِي الصَّلاةِ مِنْ غَيْرِ عَبَثٍ "…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة