حماد بن سلمة البصري
الطبقة ٨ · ٩٠ – ١٦٧ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو سلمة
اللقبابن أبي صخرة
النسب والنسبةالبصري
بلد الإقامةالبصرة
الاسم الكاملحماد بن سلمة بن دينار
٣١٢شيخاً
٤٣١تلميذاً
٢٢قولاً نقدياً
٢٣٥٩موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
من العباد المجابين الدعوة وكان بن أخت حميد الطويل حميد خاله ولم ينصف من جانب حديثه ، واحتج بأبي بكر بن عياش في كتابه وبابن اخي الزهرى وبعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ، فإن كان تركه إياه لما كان يخطىء فغيره من أقرانه مثل الثوري وشعبة ودونهما وكانوا يخطؤن فان زعم أن خطأه قد كثر من تغير حفظه فقد كان ذلك في أبي بكر بن عياش موجودا وأنى يبلغ أبو بكر حماد بن سلمة ولم يكن من أقران حماد مثله بالبصرة في الفضل والدين والعلم والنسك والجمع والكتبة والصلابة في السنة والقمع لأهل البدعة ولم يكن يثلبه في أيامه إلا قدرى أو مبتدع جهمى لما كان يظهر من السنن الصحيحة التي ينكرها المعتزلة وأنى يبلغ أبو بكر بن عياش حماد بن سلمة في إتقانه أو في جمعه أم في علمه أم في ضبطه
الذهبي
الإمام أحد الأعلام وهو ثقة صدوق يغلط ، كان بحرا من بحور العلم ، وله أوهام فى سعة ما روى
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة عابد أثبت الناس في ثابت وتغير حفظه بأخرة
يحيى بن معين
ثقة ومرة : قال أثبت الناس في ثابت البناني حماد بن سلمة ، وفي رواية ابن محرز قال : ثقة مأمون ، وحديثه عن أبي حمزة الكوفي ليس هو بشيء ، ومرة قال في سؤالات عثمان بن طالوت البصري : ثقة
أحمد بن حنبل
ثقة ، ومرة : صالح ، ومرة : أثبت الناس في حميد الطويل ، ومرة : ثقة مأمون
الدارقطني
أثبت الناس في ثابت ، وذكره في السنن وقال : من الثقات
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
أبو زرعة الرازي
أحفظ وأكبر من أبان
أبو داود السجستاني
ما حدث أحد بالبصرة أحسن منه
علي بن المديني
لم يكن في أصحاب ثابت أثبت من حماد بن سلمة
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة رجل صالح حسن الحديث
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
كثير الرواية خاصة عن إبراهيم ، ويقع في حديثه أفراد وغرائب ، وهو متماسك في الحديث ، لا بأس به
محمد بن سعد كاتب الواقدي
قال فى الطبقات : ثقة كثير الحديث وربما حدث بالحديث المنكر
يحيى بن سعيد القطان
حماد عن زياد الأعلم ، وقيس بن سعد ليس بذاك
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : ثقة
يعقوب بن سفيان الفسوي
ثقة
عبد الرحمن بن مهدي
حماد بن سلمة صحيح السماع حسن اللقي أدرك الناس لم يتهم بلون من الألوان ولم يلتبس بشيء أحسن ملكة نفسه ولسانه ، ومرة : لم أر أحدا مثل حماد بن سلمة ، ومالك بن أنس ، كانا يحتسبان في الحديث
أبو بكر البيهقي
هو أحد أئمة المسلمين إلا أنه لما كبر ساء حفظه
يعقوب بن شيبة السدوسي
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : ثقة ، طرجل صالح بارع الصلاح ، وفي بعض روايته اضطراب ، ومرة : ثقة في حديثه اضطراب شديد ، إلا عن شيوخ فإنه حسن الحديث عنهم ، متقن لحديثهم ، مقدم على غيره فيهم ، منهم ثابت البناني ، وعمار بن أبي عمار
زكريا بن يحيى الساجي
حافظ ثقة مأمون
حماد بن زيد الجهضمي
ما كنا نرى أحدا منا يتعلم بنية غير حماد بن سلمة ، وما نرى اليوم أحدا بنية غيره
عفان بن مسلم الصفار
أمير المؤمنين
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢,٦٢٧مصنف ابن أبي شيبة٥١٠السنن الكبرى للبيهقي٣٧٤المستدرك على الصحيحين٢٩٧صحيح ابن حبان٢٨٨سنن أبي داود٢٥٠السنن الكبرى للنسائي٢١٤سنن الدارمي١٤٥صحيح مسلم١٠٦سنن النسائي٩٤سنن ابن ماجه٨٠جامع الترمذي٧٨سنن الدارقطني٦٩صحيح ابن خزيمة٣٧مسند أحمد٢٨الأدب المفرد٢٧صحيح البخاري١٧الشمائل المحمدية١١مصنف عبد الرزاق٢
السنن الكبرى للبيهقي · ٩٧٤٩اشْتَرَى صَفِيَّةَ مِنْ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ بِسَبْعَةِ أَرْؤُسٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٩٧٥٤نَفِدَتِ الإِبِلُ ، فَقَالَ : خُذْ فِي قِلاصِ الصَّدَقَةِ ، قَالَ : فَجَعَلْتُ آخُذُ الْبَعِيرَ بِالْبَعِيرَيْنِ ، إِلَى إِبِلِ الصَّدَقَةِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٩٨١٥نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تَزْهُوَ ، وَعَنْ بَيْعِ الْحَبِّ حَتَّى يَشْتَدَّ ، وَعَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ حَتَّى يَسْوَدَّ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٩٨٣٠بَيْعِ الْحَبِّ حَتَّى يَشْتَدَّ ، وَعَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ حَتَّى يَسْوَدَّ ، وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَزْهُوَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٩٨٣١نَهَى أَنْ تُبَاعَ الثَّمَرَةُ حَتَّى يَبِينَ صَلاحُهَا ، تَصْفَرَّ أَوْ تَحْمَرَّ ، وَعَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ حَتَّى يَسْوَدَّ ، وَعَنْ بَيْعِ الْحَبِّ حَتَّى يُ…السنن الكبرى للبيهقي · ٩٩٠٣لا بَأْسَ أَنْ تَأْخُذَهَا بِسِعْرِ يَوْمِهَا مَا لَمْ تَتَفَرَّقَا وَبَيْنَكُمَا شَيْءٌ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٩٩٢٣مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ، إِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَصَاعًا مِنْ طَعَامٍ لا سَمْرَاءَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٠٤٠أَبِيعَ مَا لَيْسَ عِنْدِي "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٠٨٧نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَكِنِ اذْهَبْ إِلَى السُّوقِ ، فَإِنْ جَاءَكَ مَنْ يُبَايِعُكَ فَشَاوِرْنِي حَتَّى آمُرَكَ ، أَوْ أَنْهَاكَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠١٢٧قَرْضُ الشَّيْءِ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَتِهِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠١٨٢نَهَى عَنْ مَهْرِ الْبَغِيِّ ، وَعَسْبِ الْفَحْلِ ، وَعَنْ ثَمَنِ السِّنَّوْرِ ، وَعَنِ الْكَلْبِ ، إِلا كَلْبَ صَيْدٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠١٨٣نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ ، إِلا كَلْبَ صَيْدٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٣٠٩اللَّهَ هُوَ الْمُسَعِّرُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الرَّزَّاقُ ، وَإِنِّي لأَرْجُو أَنْ أَلْقَى رَبِّي وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يَطْلُبُنِي بِمَظْلِمَةٍ فِي دَمٍ و…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٣١٣مَنِ احْتَكَرَ يُرِيدُ أَنْ يُغَالِيَ بِهَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَهُوَ خَاطِئٌ ، وَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللَّهِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٣٤٠مَنْ دَخَلَ دَارَ أَبِي سُفْيَانَ فَهُوَ آمِنٌ ، وَمَنْ أَلْقَى سِلاحَهُ فَهُوَ آمِنٌ ، وَمَنْ أَغْلَقَ بَابَهُ فَهُوَ آمِنٌ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٣٨٣الرَّهْنُ بِمَا فِيهِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٣٨٨إِذَا كَانَ فِي الرَّهْنِ فَضْلٌ ، فَإِنْ أَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ فَالرَّهْنُ بِمَا فِيهِ ، فَإِنْ لَمْ تُصِبْهُ جَائِحَةٌ فَإِنَّهُ يَرُدُّ الْفَضْلَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٣٩٠فِي الرَّهْنِ : " يَتَرَادَّانِ الزِّيَادَةَ وَالنُّقْصَانَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٤٥٩لا تُقْبَلُ صَلاةُ حَائِضٍ إِلا بِخِمَارٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٤٦٥عُرِضْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ قُرَيْظَةَ فَمَنْ كَانَ مِنَّا مُحْتَلِمًا ، أَوْ نَبَتَتْ عَانَتُهُ ، قُتِلَ قَالَ : فَنَظَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٤٦٧عُرِضُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ قُرَيْظَةَ ، فَمَنْ كَانَ مِنْهُمْ مُحْتَلِمًا أَوْ نَبَتَتْ عَانَتُهُ قُتِلَ ، أَوْ لَم…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٤٧٩لا يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ عَطِيَّةٌ فِي مَالِهَا إِذَا مَلَكَ زَوْجُهَا عِصْمَتَهَا "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٤٨٠إِذَا مَلَكَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ لَمْ تَجُزْ عَطِيَّتُهَا إِلا بِإِذْنِهِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٤٨١لا يَجُوزُ لامْرَأَةٍ أَمْرٌ فِي مَالِهَا إِذَا مَلَكَ زَوْجُهَا عِصْمَتَهَا "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٥٩٠رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاثَةٍ : عَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ ، وَعَنِ الْمَعْتُوهِ حَتَّى يُفِيقَ ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ "…
السابقصفحة ٣ من ١٥التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة