حماد بن أسامة القرشي
الطبقة ٩ · ١٢١ – ٢٠١ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو أسامة
النسب والنسبةالقرشي، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة
الاسم الكاملحماد بن أسامة بن زيد
٢١٠شيخاً
٢٩٥تلميذاً
١٢قولاً نقدياً
١٥١٩موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
الحافظ حجة عالم أخباري
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ثبت ربما دلس وكان بأخرة يحدث من كتب غيره ، وقال في هدي الساري : ضعفه الأزدي بلا مستند
أبو حاتم الرازي
صدوق
يحيى بن معين
ثقة
أحمد بن حنبل
ثقة ومرة : كان ثبتا ما كان أثبته لا يكاد يخطئ ، ومرة : قال : صحيح الكتاب ضابطا للحديث كيسا صدوقا
الدارقطني
ثقة حافظ ، ومرة : ثقة ، ومرة في كتاب الثقاات قال : ثبت
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة وكان يعد من حكماء أصحاب الحديث
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة مأمون كثير الحديث ، يدلس ويبين تدليسه
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : ثقة معتمد
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ومعرفة السنن والآثار ، وقال : ثقة من الثقات
عبد الباقي بن قانع البغدادي
صالح الحديث
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢,٢٣٥مصنف ابن أبي شيبة١,١٠٢صحيح مسلم٢٤٦السنن الكبرى للبيهقي١٧٩صحيح البخاري١٧٦سنن ابن ماجه٩٩السنن الكبرى للنسائي٧٥صحيح ابن حبان٦٨سنن أبي داود٥٣صحيح ابن خزيمة٥٠المستدرك على الصحيحين٤٨جامع الترمذي٤٢سنن الدارقطني٣٦سنن الدارمي٣٠سنن النسائي٣٠مصنف عبد الرزاق١
مصنف ابن أبي شيبة · ٣٦٩٩٢" هَاتَانِ رِجْلَايَ , فَإِنْ كَانَ فِي كِتَابِ اللَّهِ أَنْ تَجْعَلُوهُمَا فِي الْقُيُودِ فَاجْعَلُوهُمَا فِي الْقُيُودِ ! "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٧٠١٥هَذَا الْأَمْرَ فِي قُرَيْشٍ مَا دَامُوا ، إِذَا اسْتُرْحِمُوا ؛ رَحِمُوا , وَإِذَا مَا حَكَمُوا ؛ عَدَلُوا , وَإِذَا مَا قَسَمُوا ؛ أَقْسَطُوا , فَمَنْ لَمْ يَ…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٧٠٢٧دَخَلْتُ عَلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ بِالْبَصْرَةِ ، وَقَدْ أُتِيَ بِجِزْيَةِ أَصْبَهَانَ ثَلَاثَةِ آلَافِ أَلْفٍ , فَهِيَ مَوْضُوعَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ ,…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٧٠٥٤فَرَأَى كَأَنَّ رَجُلًا مَرِيضًا ، وَكَأَنَّ قَوْمًا يَتَنَازَعُونَ عِنْدَهُ , اخْتَلَفَتْ أَيْدِيهِمْ وَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمْ ، وَكَأَنَّ امْرَأَةً عَلَيْه…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٧٠٦٥" لَمْ يَكْفُرْ أَهْلُ الْجَمَلِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٧٠٦٧رَمَى مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ يَوْمَ الْجَمَلِ طَلْحَةَ بِسَهْمٍ فِي رُكْبَتِهِ ، قَالَ : فَجَعَلَ الدَّمُ بَعْدَ الدَّمِ يَسِيلُ , قَالَ : فَإِذَا أَمْسَكُوهُ…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٧٠٦٨" كَيْفَ بِإِحْدَاكُنَّ تَنْبَحُ عَلَيْهَا كِلَابُ الْحَوْأَبِ ! "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٧٠٧٢" إِنِّي أُدْخِلْتُ الْحُشَّ وَوُضِعَ عَلَى عُنُقِي اللُّجُّ , وَقِيلَ : بَايِعْ وَإِلَّا قَاتَلْنَاكَ " , قَالَ : " فَبَايَعْتُ وَعَرَفْتُ أَنَّهَا بَيْعَةُ ضَ…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٧١١٠" الْإِيمَانُ قَيَّدَ الْفَتْكَ , لَا يَفْتِكُ مُؤْمِنٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٧١٨٢ذَكَرُوا الْخَوَارِجَ عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : " أُولَئِكَ شِرَارُ الْخَلْقِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٧١٨٦سَيَكُونُ بَعْدِي مِنْ أُمَّتِي قَوْمٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حُلُوقَهُمْ , يَخْرُجُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَخْرُجُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ,…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٧٢٠٢ذُكِرَ الْخَوَارِجُ عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَقَالَ : " أُولَئِكَ شَرُّ الْخَلْقِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٠٧٣" أَقَمْتُ مَعَهُ بِدَابِقٍ فَلَمْ يَكُنْ يَزِيدُ عَلَى الإِقَامَةِ وَلَا يُؤَذِّنُ وَيَجْعَلُهَا وَاحِدَةً "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢١٠٠" لَيْسَ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَقُولَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢١٠٢يَقُولُ فِي أَذَانِهِ : " الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ , الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ , اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢١٢٦إِذَا أَذَّنَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَأَرْسَلَ يَدَيْهِ فَإِذَا بَلَغَ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ أَدْخَلَ أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢١٦٨" إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢١٧٥يُعْجِبُهُمَا إِذَا أَخَذَ الْمُؤَذِّنُ فِي الْإِقَامَةِ أَنْ يَمْضِيَ وَلَا يَتَرَسَّلُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢١٨٤يُقِيمُ مَنْ أَذَّنَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢١٩٠يُؤَذِّنُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَعْمَى "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٢٠٣الْمُسَافِرِينَ يُؤَذِّنُونَ وَيُقِيمُونَ ، قَالَ : " تُجْزِئُهُمُ الْإِقَامَةُ إِلَّا أَنْ يَكُونُوا مُتَفَرِّقِينَ فَيُرِيدُ أَنْ يَجْمَعَهُمْ فَيُؤَذِّنُ وَي…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٢٠٤فَلَمْ يَكُنْ يَزِيدُ عَلَى الْإِقَامَةِ وَلَا يُؤَذِّنُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٢٢١يُؤَذِّنُ لِنَفْسِهِ وَيُقِيمُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٢٣١" تُجْزِئُهُ إِقَامَةُ الْمِصْرِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٢٨٤" الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ وَيُصَدِّقُهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ "…
السابقصفحة ٣٩ من ٤٥التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة