حماد بن أسامة القرشي
الطبقة ٩ · ١٢١ – ٢٠١ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو أسامة
النسب والنسبةالقرشي، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة
الاسم الكاملحماد بن أسامة بن زيد
٢١٠شيخاً
٢٩٥تلميذاً
١٢قولاً نقدياً
١٥١٩موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
الحافظ حجة عالم أخباري
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ثبت ربما دلس وكان بأخرة يحدث من كتب غيره ، وقال في هدي الساري : ضعفه الأزدي بلا مستند
أبو حاتم الرازي
صدوق
يحيى بن معين
ثقة
أحمد بن حنبل
ثقة ومرة : كان ثبتا ما كان أثبته لا يكاد يخطئ ، ومرة : قال : صحيح الكتاب ضابطا للحديث كيسا صدوقا
الدارقطني
ثقة حافظ ، ومرة : ثقة ، ومرة في كتاب الثقاات قال : ثبت
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة وكان يعد من حكماء أصحاب الحديث
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة مأمون كثير الحديث ، يدلس ويبين تدليسه
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : ثقة معتمد
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ومعرفة السنن والآثار ، وقال : ثقة من الثقات
عبد الباقي بن قانع البغدادي
صالح الحديث
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢,٢٣٥مصنف ابن أبي شيبة١,١٠٢صحيح مسلم٢٤٦السنن الكبرى للبيهقي١٧٩صحيح البخاري١٧٦سنن ابن ماجه٩٩السنن الكبرى للنسائي٧٥صحيح ابن حبان٦٨سنن أبي داود٥٣صحيح ابن خزيمة٥٠المستدرك على الصحيحين٤٨جامع الترمذي٤٢سنن الدارقطني٣٦سنن الدارمي٣٠سنن النسائي٣٠مصنف عبد الرزاق١
مصنف ابن أبي شيبة · ٤١" الْوُضُوءُ شَطْرُ الصَّلَاةِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٥٧" فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَالَ : " هَكَذَا الطُّهُورُ فَمَنْ زَادَ أَوْ نَقَصَ فَقَدْ تَعَدَّى وَظَلَمَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٠٥" تَوَضَّأَ فَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٥٥٧" مَنْ مَسَّ إِبِطَهُ أَعَادَ الْوُضُوءَ . وَأَنَا لَا أَقُولُ ذَلِكَ وَلَا أَدْرِي مَا هَذَا ! "…مصنف ابن أبي شيبة · ٥٧٢وَأَنَا أَغْسِلُ ذَكَرِي " ، فَقَالَ : " أَلَمْ تَكُنْ تَنَفَّضْتَ حِينَ بُلْتَ ؟ " ، قُلْتُ : بَلَى . قَالَ : " حَسْبُكَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٧٠٢يَتَوَضَّأُ وُضُوءًا خَفِيفًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٧٠٣تَوَضَّأَ فَمَا سَالَ الْمَاءُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٥٦الرَّجُلِ يُصِيبُ مِنَ الْمَرْأَةِ فِي غَيْرِ فَرْجِهَا قَالَ : " إِنْ هِيَ أنزلت اغْتَسَلَتْ وَإِنْ هِيَ لَمْ تُنْزِلْ تَوَضَّأَتْ وَغَسَلَتْ مَا أَصَابَ مِنْ …مصنف ابن أبي شيبة · ١٠١٩فَبَالَ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ جَمِيعًا فِي الْإِنَاءِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهُمَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٠٦٨يَقْرَأُ الْقُرْآنَ بَعْدَ الْحَدَثِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١١٤٠" يَجْلِدُ فِي الْمِنْدِيلِ فِي الْحَمَّامِ وَيُعَاقِبُ صَاحِبَ الْحَمَّامِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١١٤٧اطَّلَى مَرَّةً وَتَسَرْوَلَ أُخْرَى "…مصنف ابن أبي شيبة · ١١٥٤يَكْرَهُ أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ فِي مُغْتَسَلِهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١١٧٢يَكْرَهُ أَنْ يَمَسَّ الدِّرْهَمَ الْأَبْيَضَ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١١٧٣لَا يَرَى بَأْسًا بِمَسِّ الدِّرْهَمِ الْأَبْيَضِ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٠٤" لَا ، وَلَكِنْ دَعِي قَدْرَ الْأَيَّامِ وَاللَّيَالِي الَّتِي كُنْتِ تَحِيضِينَ وَقَدْرَهُنَّ ثُمَّ اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي وَصَلِّي "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤١٠مَنْ مَسَّ إِبِطَهُ أَعَادَ الْوُضُوءَ ، وَأَنَا لا أَقُولُ ذَلِكَ ، وَلَا أَدْرِي مَا هَذَا ؟ ! "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٥٧الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٧٧" إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥١٧لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَغْسِلَ الرَّجُلُ يَدَهُ بِشَيْءٍ مِنَ الدَّقِيقِ وَالسَّوِيقِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥١٨" أَكَلْتُ مَعَ إِبْرَاهِيمَ سَمَكًا فَدَعَا لِي بِسَوِيقٍ فَغَسَلْتُ يَدَيَّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٢٠يَكْرَهُ أَنْ يَغْسِلَ يَدَهُ بِدَقِيقٍ أَوْ بِطَحِينٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٤٤كَانُوا يَكْرَهُونَ الْمِنْدِيلَ بَعْدَ الْوُضُوءِ مَخَافَةَ الْعَادَةِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٣٨" لَا يُصَلَّى بِالتَّيَمُّمِ إِلَّا صَلَاةٌ وَاحِدَةٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٤٣يُعْجِبُهُ أَنْ يَتَيَمَّمَ لِكُلِّ صَلَاةٍ "…
صفحة ١ من ٤٥التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة