أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في المجروحين ، وقال : كان غاليا في التشيع كثير الوهم فيما يروي
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ضعيف رمي بالتشيع
أبو حاتم الرازي
ضعيف الحديث منكر الحديث له رأي غير محمود
البخاري
شعبة تكلم فيه ، ولنا فيه نظر
أحمد بن حنبل
ضعيف الحديث مضطرب
الدارقطني
ذكره في العلل وقال : ضعيف الحديث
أحمد بن شعيب النسائي
ضعيف الحديث مضطرب ، ليس بالقوى
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو زرعة الرازي
محله الصدق إن شاء الله
أبو داود السجستاني
ليس بشيء
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
له غير ما ذكرت من الحديث شيء يسير والغالب في الكوفيين التشيع
يعقوب بن سفيان الفسوي
كان مغال في التشيع
شعبة بن الحجاج بن الورد
تركه وقال أخاف النار ، ومرة : أخاف النار إن حدثت عنه
عبد الرحمن بن مهدي
روي أحاديث يسيرة وفيها منكرات
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في التحقيق في مسائل الخلاف ، وقال : مجروح
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
هو والمعلى كذابان
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار ، وقال : ليس بالقوي
أبو بكر البزار
ذكره في البحر الزخار ، وقال : ليس بالقوي ، وهو رجل من أهل الكوفة ضعيف الحديث
يعقوب بن شيبة السدوسي
ضعيف الحديث
زكريا بن يحيى الساجي
غير ثبت في الحديث فيه ضعف
أحمد بن عمرو البزار
ذكره في البحر الزخار ، وقال : رجل من أهل الكوفة ، ضعيف الحديث