حفص بن غيلان الرعيني
الطبقة ٨
غالب الأقوال فيه: صدوق
الكنيةأبو معيد
اللقبصاحب مكحول
النسب والنسبةالهمداني، الرعيني، الحميري، الدمشقي
بلد الإقامةالشام ، دمشق
الاسم الكاملحفص بن غيلان
١٧شيخاً
١٥تلميذاً
١٤قولاً نقدياً
٣٠موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق فقيه رمي بالقدر
أبو حاتم الرازي
يكتب حديثه ولا يحتج به
يحيى بن معين
ثقة ومرة : ليس به بأس ومرة : إذا روي عن ثقة فهو ثقة ، ومرة قال في سؤالات عثمان بن طالوت البصري : ليس به بأس
أحمد بن شعيب النسائي
ليس به بأس
أبو زرعة الرازي
صدوق
أبو داود السجستاني
كان يري القدر ، ليس بذاك
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
لا بأس به صدوق ، وعمرو بن أبي سلمة يحدث عنه بأحاديث من اسمه حصين
أبو عبد الله الحاكم
من ثقات الشاميين الذين يجمع حديثهم
دحيم الدمشقي
ثقة
أبو بكر بن أبي داود
ضعيف
إسحاق بن سيار النصيبي
ضعيف الحديث
محمد بن المبارك الصوري
ثقة
جمال الدين الزيلعي
مشهور
من كتب الرجال
مختصر تاريخ دمشق — ابن منظور
حفص بن غيلان
أبو معيد الرعيني الحميري وقيل: الهمذاني. حدث عن مكحول عن أنس قال: قيل: يا رسول الله متى يترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟ قال: إذا ظهر فيكم ما ظهر في بني إسرائيل قبلكم. قالوا: وما ذلك يا رسول الله؟ قال: إذا ظهر الإدهان في خياركم، والفاحشة في شراركم، وتحول الملك في صغاركم والفقه في رذالكم. وحدث عنه أيضًا بسنده عن أبي أيوب الأنصاري عن رسول الله ﷺ أنه كان يقول: إن كل صلاة تحط ما بين يديها من خطيئة.
نثل النبال بمعجم الرجال — أبو إسحق الحويني
حفص بن غيلان
صدوقٌ، تُكلّم فيه بكلام خفيف. الأمراض والكفارات/ ١١٠ ح٤٦
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢٩السنن الكبرى للبيهقي٨السنن الكبرى للنسائي٦سنن الدارقطني٣صحيح ابن حبان٣المستدرك على الصحيحين٣سنن النسائي٢سنن ابن ماجه٢صحيح ابن خزيمة١سنن الدارمي١
السنن الكبرى للنسائي · ١٣٨٥الْوِتْرُ حَقٌّ ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسِ رَكَعَاتٍ ، فَلْيَفْعَلْ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِثَلاثٍ فَلْيَفْعَلْ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِر…السنن الكبرى للنسائي · ٤٨١٩مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا وَلَهُ فِيهِ شُرَكَاءُ ، وَلَهُ وَفَاءٌ ، فَهُوَ حُرٌ ، ويَضْمَنُ نصيبَ شُرَكَاءِهِ بِقِيمَةِ ، لِمَا أساءَ مَنْ مُشَارَكَتِهِمْ ، وَلَيْس…السنن الكبرى للنسائي · ٤٨٤١مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ ، فَلَهُ مَالُهُ ، إِلا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ أَبَّرَ نَخْلا بَاعَهُ بَعْدَ تَأْبِيرِهِ ، فَلَهُ ثَمَرُهُ ، إِلا…السنن الكبرى للنسائي · ١١٢٢٠مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلهُ مَالٌ , فَلَهُ مَالَهُ , إِلا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ , وَمَنْ أَبَّرَ نَخْلًا فَبَاعَهُ بَعْدَ تَأْبِيرِهِ فَلَهُ ثَمَرُهُ , إِلا…
السابقصفحة ٢ من ٢
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة