(١) .
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن بريدة (د ت ق)، عَن أَبِيهِ: أن النجاشي أهدى إلى النبي ﷺ خفين ساذجين.
رَوَى عَنه: دلهم بْن صالح (د ت ق) .
رواه غير واحد عن دلهم هكذا، ورواه أَبُو نُعَيْمٍ، عن دلهم فَقَالَ: عن حجير أو فلان بْن حجير.
روى له أَبُو داود، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه هذا الحديث الواحد.
_________
(١) تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٣٦٣، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٢٩٥، وثقات ابن حبان، الورقة ٨٢، وإكمال ابن ماكولا: ٢ / ٣٩٣، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة: ١٢٥، والكاشف: ١ / ٢٠٩، وميزان الاعتدال: ١ / ٤٦٦، والمغني: ١ / الترجمة: ١٣٣٤، وديوان الضعفاء، الترجمة ٨٥٤، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة ١٤، وبغية الاريب، الورقة ٨٢، ونهاية السول، الورقة ٥٩، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ٢١٦، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٢٦٤.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ أَبي عُمَر بْن قدامة، وأبو الغنائم بْن علان، وأحمد بْن شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْنُ عَبد اللَّهِ قال: أخبرنا أَبُو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي قال (١): حَدَّثَنَا وكيع، قال: حَدَّثَنَا دلهم بْن صالح، عن شيخ لهم يقال له: حجير بْن عَبد اللَّهِ الكندي، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ بريدة، عَن أَبِيهِ: أن النجاشي أهدى إلى النبي ﷺ خفين أسودين ساذجين فلبسهما ثم توضأ ومسح عليهما.
رواه أَبُو دَاوُدَ (٢) عن مسدد وأحمد بْن أَبي شعيب الحراني، عن وكيع، وَقَال: هذا مما تفرد بِهِ أهل البصرة.
ورواه التِّرْمِذِيّ (٣)، عن هناد بْن السري، عن وكيع، وَقَال: حسن (٤)، إنما نعرفه من حديث دلهم.
ورواه ابْن مَاجَهْ (٥)، عن علي بْن مُحَمَّد الطنافسي، وأبي بكر بْن أَبي شَيْبَة، عَنْ وكيع فوقع لنا بدلا عاليا.
_________
(١) مسند أحمد: ٥ / ٣٥٢.
(٢) أخرجه أبو داود (١٥٥) في الطهارة: باب المسح على الخفين.
(٣) أخرجه التِّرْمِذِيّ (٢٢٨٠) في الادب: باب ما جاء في الخف الأسود.
(٤) كيف يكون حسنا، وحجير هذا لم يوثقه غير ابن حبان، وجهله ابن عدي في "الكامل"في ترجمة دلهم، فقال: لايعرف، وتابعه الذهبي فجهله في "الميزان"و"المغني"و"الديوان"و"المجرد". فضلا عن ضعف دلهم بن صالح، وللترمذي في تحسين بعض الاحاديث ما يخالف فيه الأئمة، وهو أمر معروف مشهور.
(٥) أخرجه ابن ماجة (٥٤٩) في الطهارة: باب ما جاء في المسح على الخفين، و(٣٦٢٠) في اللباس: باب الخفاف السود.
١١٤٠ خ م د ت س:
الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين — شادي آل نعمان
حجير بن عبد الله الكندي
• حجير بن عبد الله الكندي.
تابعي.
مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٧٤)].
• حجير بن عبد الله الكندي.
تابعي.
مجهول.
حسن الترمذي حديثه. [المغني في الضعفاء (د ت ق (١/ ٢٣٨)].
• حجير بن عبد الله الكندي. [د، ت، ق].
عن ابن بريدة.
وعنه دلهم بن صالح.
يجهل.
وحسن له الترمذي. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٢٧)].
الكمال في أسماء الرجال — عبد الغني المقدسي
حجير بن عبد الله الكندي.
(^٢).
روى عن: ابن بُريدة، عن أبيه: "أهدى النجاشي".
روى عنه: دَلْهم بن صالح. قاله وكيع، وعبيد الله عن دلهم.
وقال أبو نعيم: حُجير أو فلان ابن حجير، وقال خلاد عن دلهم: حجين.
روى له: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه.
_________
(^١) "تهذيب الكمال" (٥/ ٤٧٧).
(^٢) "تهذيب الكمال" (٥/ ٤٨١).
تهذيب التهذيب - ط الهندية — ابن حجر العسقلاني
حجير بن عبد الله الكندي
(٣٩٧) (د ت ق-حجير) بن عبد الله الكندي. روى عن عبد الله بن بريدة. وعنه دلهم بن صالح. أخرجوا له حديثا واحدا في المسح على الخف وحسنه الترمذي. قلت. قال ابن عدي في ترجمة دلهم حجير لا يعرف وذكره ابن حبان في الثقات.
تهذيب التهذيب - ط دبي — ابن حجر العسقلاني
حجير بن عبد الله الكندي
روى عن: عبد الله بن بريدة.
وعنه: دَلهم بن صالح.
أخرجوا له حديثًا واحدًا في المسح على الخف (^٣)، وحسنه الترمذي.
قلت: وقال ابن عدي في ترجمة دلهم: حجير لا يعرف (^٤)
وذكره ابن حبان في الثقات (^٥).
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
حجير بن عبد الله الكندي
روى عن: عبد الله بن بريدة.
وعنه: دلهم بن صالح.
أخرجوا له حديثا واحدا في المسح على الخف، وحسنه الترمذي.
قلت: قال ابن عدي في ترجمة دلهم: حجير لا يعرف.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• خ م د ت س -
الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال — أحمد بن حنبل
حجير بن عبد الله الكندي
قال أبو داود: سمعت أحمد قال: دلهم بن صالح كوفي، كان وكيع يقول في حديث ابن بريدة: حجرة، ثم قال: حجير.
"سؤالات أبي داود" (٦٣).
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال — الخزرجي، صفي الدين
حُجَيْر بن عبد الله الْكِنْدِي
(د ت ق) حُجَيْر بن عبد الله الْكِنْدِيّ عَن عبد الله بن بُرَيْدَة وَعنهُ دلهم بن صَالح