حبيب بن أوس الثقفي
الطبقة ٢
غالب الأقوال فيه: لين الحديث
اللقبابن أبي أوس
النسب والنسبةالثقفي، المصري
بلد الإقامةمصر
الاسم الكاملحبيب بن أوس
٢شيخاً
٢تلميذاً
٥قولاً نقدياً
١موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : يروي عن عمرو بن العاص روى عنه راشد بن سعد
الذهبي
قيل شهد فتح مصر
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : مقبول
البخاري
ذكره في التاريخ الكبير ، وأشار إلى أنه روى عن عمر بن العاص ، روى عنه راشد مولى حبيب
أبو سعيد بن يونس المصري
شهد فتح مصر
من كتب الرجال
تاريخ الإسلام - ط التوفيقية — شمس الدين الذهبي
حبيب بن أوس.
حبيب بن أوس. ٧٢ ٩٥- حجاج بن إبراهيم الأزرق البغدادي. ٧٢ ٩٦- حرب بن محمد بن علي بن حيان الطائي. ٧٣ ٩٧- حرمي بن حفص بن عمر العتكي. ٧٣ ٩٨- حسان بن عبد الله الواسطي. ٧٤ ٩٩- حسان بن غالب بن نجيح الرعيني. ٧٤ ١٠٠- الحسن بن بشر بن سلم بن المسيب. ٧٥ ١٠١- الحسن بن حُدان بن طريف. ٧٥ ١٠٢- الحسن بن الحكم القطربلي. ٧٥ ١٠٣- الحسن بن الربيع البوراني. ٧٦ ١٠٤- الحسن بن شوكر. ٧٦ ١٠٥- الحسن بن عُبيد الله بن الحسن العنبري. ٧٦ ١٠٦- الحسن بن عمرو السدوسي البصري. ٧٦ ١٠٧- الحسن بن عمرو بن سيف العبدي. ٧٧ ١٠٨- الحسن بن عمرو السجستاني العابد. ٧٧ ١٠٩- الحَسَن بن محبوب بن الحَسَن بن هلال. ٧٧ ١١٠- الحسن بن محمد الطنافسي. ٧٧ ١١١- الحسين بن عبد الأول النخعي. ٧٨ ١١٢- حفص بن عُمَر بن الحارث بن سخبرة. ٧٩ ١١٣- الحكم بن نافع الحمصي البهراني. ٨٠ ١١٤- حماد بن حماد بن خوار الضرير. ٨٠ ١١٥- حماد بن محمد بن مجيب الفزاري. ٨١ ١١٦- حماد بن مالك بن بسطام. ٨١ ١١٧- حميد بن المبارك. ٨٢ ١١٨- حيوة بن شُريح بن يزيد. "حرف الخاء". ٨٢ ١١٩- خالد بن خِداش بن عَجْلان. ٨٣ ١٢٠- خالد بن خلي الكلاعي الحمصي. ٨٤ ١٢١- خالد بن نزار بن المغيرة الأيلي. ٨٤ ١٢٢- خالد بن هياج بن بسطام الهروي. ٨٥ ١٢٣- خالد بن يزيد العدوي العمري. ٨٥ ١٢٤- خداس بن الدخداخ بن الفنجلاخ. ٨٦ ١٢٥- الخضر بن محمد بن شجاع الحراني. ٨٦ ١٢٦- خلف بن خالد القرشي. ٨٦ ١٢٧- خلف بن محرر الهذلي. ٨٦ ١٢٨- خلف بن موسى بن خلف العمي. ٨٧ ١٢٩- خلف بن هشام بن ثعلب المقريء. ٨٩ ١٣٠- خلف بن يحيى المازني البخاري. ٨٩ ١٣١- الخليل بن زياد المحاربي الخواص. "حرف الدال". ٩٠ ١٣٢- داود بن سليمان الجرجاني. ٩٠ ١٣٣- داود بن شبيب الباهلي. ٩٠ ١٣٤- داود بن أبي طيبة المقريء. ٩١ ١٣٥- داود بن عمرو بن زهير بن جميل. ٩٢ ١٣٦- داود بن نوح السمسار. ٩٢ ١٣٧- درهم بن مظاهر الأصبهاني. ٩٢ ١٣٨- دنيار الحبشي. "حرف الراء". ٩٣ ١٣٩- رجاء بن السندي. ٩٣ ١٤٠- الربيع بن يحيى بن مقسم. ٩٤ ١٤١- روح بن عبد الواحد الحراني. "حرف الزاي". ٩٤ ١٤٢- زكريا بن سهل المروزي. ٩٤ ١٤٣- زكريا بن نافع الأرسوفي. ٩٤ ١٤٤- زكريا بن يحيى بن صالح البلخي اللؤلؤي. ٩٥ ١٤٥- زيادة الله بن إبراهيم بن الأغلب. ٩٥ ١٤٦- زيرك الرازي. "حرف السين". ٩٥ ١٤٧- سَعْد بْن محمد بْن الحَسَن بْن عطية العوفي. ٩٦ ١٤٨- سعد بن يزيد الفراء النيسابوري. ٩٦ ١٤٩- سعيد بن أسد بن موسى الأموي. ٩٦ ١٥٠- سعيد بن أشعث بن سعيد. ٩٧ ١٥١- سعيد بن أبي مريم الجُمَحي. ٩٨ ١٥٢- سعيد بن زنبور البغدادي. ٩٨ ١٥٣- سعيد بن زياد. ٩٩ ١٥٤- سعيد بن سابق الرشيدي. ٩٩ ١٥٥- سعيد بن سليمان سعدوية الواسطي. ١٠٠ ١٥٦- سعيد بن سليمان بن خالد.
التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال — البخاري
حبيب بن أوس.
(^٢). قالَ يوسُفُ: حدَّثنا ابنُ إدريسَ، عَن مُحمَّدِ بنِ إسْحاقَ قالَ: حدَّثني يزيدُ بنُ أبي حَبيبٍ، عنْ راشدٍ مَوْلى حَبيبٍ (^٣)، عنْ حَبيبٍ قالَ: حدَّثني عَمرُو بنُ العاصِ قالَ: لَمَّا خَرَجْنا نُرِيدُ (^٤) الإِسْلامَ، مِنْ عِندِ النَّجَاشِيِّ، لَقِيتُ خالِدًا، قُلتُ (^٥): أَيْنَ تُريدُ؟ قالَ: لَقَدِ اسْتبَانَ أَنَّ هَذَا الرَّجُلَ نَبِيٌّ، قُلْتُ (^٦): وَأَنا مَا جِئْتُ إِلَّا للإِسْلامِ، فَجِئْنا المَدِينةَ، فَتَقَدَّمَ خَالِدٌ، وَأَسْلَمْنا، قُلْتُ (^٧): أُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ يُغْفَرَ لِي مَا تَقَدَّمَ، قالَ: "بَايِعْ، فَإِنَّ الإِسْلامَ يَحُتُّ (^٨) مَا قَبْلَهُ، وَإِنَّ الهِجْرَةَ تَحُتُّ (^٩) ما قَبْلَهَا". وقالَ الجُعْفيُّ (^١٠): حدَّثنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثنا (^١١) أَبي، عنِ ابنِ إسحاقَ قالَ: حدَّثني يَزيدُ بنُ أبي حَبيبٍ، عَنْ راشِدٍ مَوْلى حَبيبِ بنِ أَبي _________ (^١) في (ث): "باب ألف". (^٢) الجرح والتعديل (٣/ ٩٦)، والثقات لابن حبان (٤/ ١٣٩). (^٣) في (ث): "حبيب بن أوس". (^٤) في (ث): "يريد". (^٥) في (ق): "فقلت". (^٦) في (ش): "فقلت". (^٧) في (ث): "فقلت". (^٨) صحح عليه في (ك)، وفي (ق)، (ش)، (ث): "يجب". (^٩) في (ق)، (ش)، (ث): "تجب". (^١٠) في (ق): "الجعدي". (^١١) في (ث): "قال حدثنا". أَوْسٍ (^١)، عَن حَبيبِ بنِ أَبي أَوْسٍ (^٢) قالَ: حدَّثني عَمرٌو، مِثلَه. مُحمَّدُ بنُ عَبدِ الرَّحْمنِ (^٣)، قالَ: حدَّثنا صَدَقةُ، قرأتُ على ابنِ إِسْحاقَ، حدَّثني يزيدُ بنُ أبي حَبيبٍ، عَن راشدٍ مَوْلى حَبيبِ بنِ أبي أَوْسٍ (^٤)، عنْ حَبيبِ بنِ أَبي أَوْسٍ الثَّقَفيِّ قالَ: حدَّثني (^٥) عمرٌو، بهذا.
التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني — البخاري
حبيب بن أوس.
قَالَ يوسف حَدَّثَنَا ابْن إدريس: عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْن أَبِي حَبِيبٍ عَنْ راشد مولى حبيب عَنْ حبيب قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرو بْن العاص قَالَ: لما خرجنا نريد الإسلام من عند النجاشي لقيت خَالِدا قلت (٤) أين تريد؟ قَالَ لقد استبان أن هذا الرجل نبي، قلت: وأنا ما جئت إلا للإسلام فجئنا المدينة فتقدم خَالِد وأسلمنا قلت: أبايعك على أن يغفر لِي ما تقدم، _________ = عن صالح " وهو سبق نظر مما يأتي - ح. (١) كذا وقع في هذه الرواية كما يأتي في ترجمة صالح بن جبير - ح (٢) ذكره في الاصابة " حبيب بن ربيعة بالتشديد السلمى.." (٣) في قط " نجز الجزء الحادى عشر من اجزاء الشيخ ابى ذر " (٤) قط " ففلت ". [*] قَالَ بايع! فإن الإسلام يحت (١) ما قبلَهُ وإن الهجرة تحت (٢) ما قبلَها وَقَالَ الجعفي (٣) حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي: عَنِ ابْن إِسْحَاق قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْن أَبِي حَبِيبٍ عَنْ راشد مولى حبيب بْن أَبِي أوس عَنْ حبيب بْن أَبِي أوس قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرو - مثلَهُ. مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن قَالَ حَدَّثَنَا صدقة: قرأت على ابْن إِسْحَاق حَدَّثَنِي [يزيد بْن أَبِي حبيب عَنْ راشد مولى حبيب بْن أَبِي أوس عَنْ حبيب بْن أَبِي أوس الثقفي قَالَ: حَدَّثَنِي - ٤] عَمْرو - بهذا.
التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل — البخاري
حبيب بن أوس.
. قَالَ يوسف: حدَّثنا ابْن إدريس، عَنْ مُحَمد بْن إِسحاق، قَالَ: حَدَّثني يَزِيدُ بْن أَبي حَبِيبٍ، عَنْ راشد، مَولَى حبيب، عَنْ حبيب، قَالَ: حَدَّثني عَمرو بْن العاص، قَالَ: لَمّا خَرَجنا، نُرِيدُ الإِسلَامَ، مِن عِندِ النَّجاشِيِّ، لَقِيتُ خالِدًا، قلتُ: أَينَ تُرِيدُ؟ قَالَ: لَقَدِ استَبانَ أَن هَذا الرَّجُلَ نَبِيٌّ، قلتُ: وأَنا ما جِئتُ إِلَاّ لِلإِسلَامِ، فَجِئنا المَدِينَةَ، فَتَقَدَّمَ خالِدٌ، وأَسلَمنا، قلتُ: أُبايِعُكَ عَلى أَن يُغفَرَ لِي ما تَقَدَّمَ، قَالَ: بايِع، فَإِنَّ الإِسلَامَ يَحُتُّ ما قَبلَهُ، وإِنَّ الهِجرَةَ تَحُتُّ ما قَبلَها. وَقَالَ الجُعفي: حدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْن إِسحاق، قَالَ: حَدَّثني يَزِيدُ بْن أَبي حَبِيبٍ، عَنْ راشد، مَولَى حبيب بْن أَبي أَوس، عَنْ حبيب بْن أَبي أَوس، قَالَ: حَدَّثني عَمرو، مِثلَهُ. مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن، قَالَ: حدَّثنا صدقة، قرأتُ على ابْن إِسحاق، حَدَّثني يزيد بْن أَبي حبيب، عَنْ راشد، مَولَى حبيب بْن أَبي أَوس، عَنْ حبيب بْن أَبي أَوس الثَّقَفي، قَالَ: حَدَّثني عَمرو، بِهَذا.
تهذيب التهذيب - ط الهندية — ابن حجر العسقلاني
حبيب بن أوس
(٣٢١) (تم-حبيب (¬٢)) بن أوس ويقال ابن أبي أوس الثقفي المصري. روى عن أبي أيوب وعمرو بن العاس الثقفي. روى عنه راشد بن جندل اليافعي ذكره ابن يونس فيمن شهد فتح مصر. قلت. وذكره ابن حبان في الثقات وروى عن حبيب أيضا راشد مولاه ويأتي بيان ذلك في ترجمة راشد.
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
حبيب بن أوس
ويقال: ابن أبي أوس الثقفي المصري. روى عن: أبي أيوب، وعمرو بن العاص. روى عنه: راشد بن جندل الرافعي. ذكره ابن يونس فيمن شهد فتح مصر. قلت: وذكره ابن حبان في الثقات. وروى عن حبيب أيضا راشد مولاه، ويأتي بيان ذلك في ترجمة راشد. - • ع -
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١السنن الكبرى للبيهقي١
السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٨٢٢أُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ يُغْفَرَ لِي مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِي ، وَلَمْ أَذْكُرْ مَا تَأَخَّرَ ، فَقَالَ لِي : يَا عَمْرُو بَايِعْ فَإِنَّ الإِسْلامَ يَجُبُّ مَ…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة