جرير بن عبد الحميد الضبي
الطبقة ٨ · ١٠٨ – ١٨٨ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو عبد الله
النسب والنسبةالضبي، الرازي، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة ، الري
الاسم الكاملجرير بن عبد الحميد بن جرير بن قرط بن هلال بن أقيس بن أبي أمية بن زحف بن النضر
١٦٦شيخاً
٢٣٣تلميذاً
٢٥قولاً نقدياً
١٦٦٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
ابن حجر العسقلاتي
ثقة صحيح الكتاب قيل : كان في آخر عمره يهم في حفظه ، وقال في هدي الساري : روى عنه الشاذوكي ما يدل على التدليس لكن الشاذكوني فيه مقال
أبو حاتم الرازي
ثقة صدوق ، ومرة : ثقة وهو أحب إلي ، ويحتج بحديثه
يحيى بن معين
مثل جرير يتهم في الحديث هو أعلم بحديث منصور من شريك ، وهو أحب إلي في هشام بن عروة من يونس بن بكير
أحمد بن حنبل
لم يكن بالذكي ، اختلط عليه حديث أشعث وعاصم الأحول حتى قدم عليه بهز ، فعرفه ، ومرة : جرير أقل سقطا من شريك
الدارقطني
من الثقات الحفاظ
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
أبو زرعة الرازي
صدوق من أهل العلم
أبو داود السجستاني
كان يصر من التشيع على أمر عظيم
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة كثير العلم يرحل إليه
أبو بكر البيهقي
البيهقي نسب في آخر عمره إلى سوء الحفظ ولم أر ذلك لغيره
أبو أحمد الحاكم
هو عندهم ثقة
يعقوب بن شيبة السدوسي
لم يكن يدلس
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
صدوق
أبو يعلى الخليلي
ثقة متفق عليه
محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي
حجة ، كانت كتبه صحاحا
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : من أهل الري ، أصله من الكوفة ، ثقة
زهير بن حرب النسائي
لم يكن يدلس
هشام بن عبد الملك الطيالسي
لم أر أحدا أذكره في الجرح والتعديل وقال : روى عن مغيرة من جرير
سليمان بن حرب الأزدي
كان جرير وأبو عوانة يتشابهان ، ما كان يصلحان إلا أن يكونا راعيين
قتيبة بن سعيد
الحافظ المقدم ، لكنى سمعته يشتم معاوية علانية ، ونسبه إلى التشيع المفرط
ابن الكيال الشافعي
اختلط عليه حديث أشعث وعاصم الأحول حتى قدم عليه بهز فعرفه
أبو القاسم اللالكائي
مجمع علي ثقته
سليمان بن داود الشاذكوني
وروى عنه ما يدل على التدليس
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١,٧٠٢صحيح مسلم٣٠١السنن الكبرى للنسائي٢١٠صحيح ابن حبان١٩٣مصنف ابن أبي شيبة١٨١السنن الكبرى للبيهقي١٧٢صحيح البخاري١٢٧سنن النسائي١١٨صحيح ابن خزيمة١٠٢سنن أبي داود٩٩المستدرك على الصحيحين٨٩سنن الدارقطني٣٣سنن ابن ماجه٢٩جامع الترمذي٢٦سنن الدارمي٢٠الأدب المفرد١مسند أحمد١
صحيح ابن خزيمة · ١٦دَعَا بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ ، فَمَسَحَ بِهِ ذِرَاعَيْهِ وَوَجْهَهُ وَرَأْسَهُ وَرِجْلَيْهِ ، ثُمَّ شَرِبَ فَضْلَ وُضُوئِهِ وَهُوَ قَائِمٌ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ نَ…صحيح ابن خزيمة · ٥٢فَأْنَتَهِي إِلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍ ، فَقَامَ يَبُولُ كَمَا يَبُولُ أَحَدُكُمْ ، فَذَهَبْتُ أَتَنَحَّى مِنْهُ ، فَقَالَ : " ادْنُهْ " ، فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى …صحيح ابن خزيمة · ٥٥" يُعَذَّبَانِ ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ " ، ثُمَّ قَالَ : " بَلَى ، كَانَ أَحَدُهُمَا لا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ ، وَكَانَ الآخَرُ يَمْشِي بِالنَّمِيمَ…صحيح ابن خزيمة · ٧٥" إِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَجْمِرْ ثَلاثًا "…صحيح ابن خزيمة · ١١١يُؤْتَى بِالإِنَاءِ فَأَبْدَأُ فَأَشْرَبُ وَأَنَا حَائِضٌ ، ثُمَّ يَأْخُذُ الإِنَاءَ فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ ، وَآخُذُ الْعِرْقَ فَأَعُضُّهُ ، ثُمَّ…صحيح ابن خزيمة · ١٣٣" أَغْلِقُوا أَبْوَابَكُمْ ، وَأَوْكُوا أَسْقِيَتَكُمْ ، وَخَمِّرُوا آنِيَتَكُمْ ، وَأَطْفِئُوا سُرُجَكُمْ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَفْتَحُ غَلَقًا ، وَلا يَح…صحيح ابن خزيمة · ١٦٢" وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ ، أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ "…صحيح ابن خزيمة · ١٦٣" وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٠٤" فَدَعَا بِإِنَاءٍ فِيهِ شَرَابٌ فَأَخَذَهُ فَمَضْمَضَ ، ‏ قَالَ مَنْصُورٌ : أَرَاهُ قَالَ : وَاسْتَنْشَقَ ، وَمَسَحَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ ، وَرَأْسَهُ ، وَق…صحيح ابن خزيمة · ٢١٧" إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ ، فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاةِ ، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الأَيْمَنِ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٧٥‏ وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ الآيَةَ ، قَالَ : " إِذَا كَانَتْ بِالرَّجُلِ الْجِرَاحَةُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَوِ الْقُرُوحُ أَوِ الْجُدَرِيُّ ،…صحيح ابن خزيمة · ٣٢٢لِلَّهِ مَلائِكَةً يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ ، فَإِذَا كَانَ صَلاةُ الْفَجْرِ نَزَلَتْ مَلائِكَةُ النَّهَارِ فَشَهِدُوا مَعَكُمُ الصَّلاةَ جَمِيعًا ، ثُمَّ صَعِدَت…صحيح ابن خزيمة · ٣٤٤نَنْتَظِرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِصَلاةِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ ، فَخَرَجَ إِلَيْنَا حَتَّى ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ، وَلا نَدْرِي أَ…صحيح ابن خزيمة · ٣٧٨أَعْجَبَنِي أَنْ تَكُونَ صَلاةُ الْمُؤْمِنِينَ أَوِ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةً ، حَتَّى لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَبُثَّ رِجَالا فِي الدُّورِ فَيُؤْذِنُونَ النَّاسَ ب…صحيح ابن خزيمة · ٣٨٧الشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ بِالصَّلاةِ ، ذَهَبَ ، حَتَّى يَكُونَ مَكَانَ الرَّوْحَاءِ "…صحيح ابن خزيمة · ٣٩٥" لا يَمْنَعَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ أَذَانُ بِلالٍ مِنْ سَحُورِهِ ، فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ أَوْ يُنَادِي لِيَرْجِعَ قَائِمُكُمْ وَيَنْتَبِهَ نَائِمُكُمْ ، وَلَيْسَ أ…صحيح ابن خزيمة · ٤٥١مَا تَقُولُ فِي سُكُوتِكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ ؟ قَالَ : " أَقُولُ : اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْ…صحيح ابن خزيمة · ٥٠٩" يَقْرَأُ فِي صَلاةِ الْغَدَاةِ بِالْمِائَةِ إِلَى السِّتِّينَ ، أَوِ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ "…صحيح ابن خزيمة · ٥٣٠" إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ ، اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِي ، وَيَقُولُ : يَا وَيْلَهُ ، أُمِرَ ابْنُ آدَمَ بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ ، فَلَهُ …صحيح ابن خزيمة · ٥٧٥وَكَبَّرَ ، فَلَمَّا رَكَعَ كَبَّرَ ، وَوَضَعَ رَاحَتَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، وَجَعَلَ أَصَابِعَهُ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ ، ثُمَّ جَافَى بِمِرْفَقَيْهِ…صحيح ابن خزيمة · ٥٨١يَقُولَ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبِّنَا وَبِحَمْدِكَ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، يَتَأَوَّلُ الْقُرْآنَ "…صحيح ابن خزيمة · ٦٢٢" إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَعْتَدِلْ ، وَلا يَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ السَّبُعِ "…صحيح ابن خزيمة · ٦٨١" لا تَقُولُوا السَّلامُ عَلَى اللَّهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلامُ ، وَلَكِنْ إِذَا جَلَسَ أَحَدُكُمْ ، فَلْيَقُلِ : التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ و…صحيح ابن خزيمة · ٧٠٢أَتَشَهَّدُ ، ثُمَّ أَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ ، أَمَا وَاللَّهِ مَا أُحْسِنُ دَنْدَنَتَكَ وَلا دَنْدَنَةَ م…صحيح ابن خزيمة · ٨٤٢" إِذَا كُنْتَ فِي الصَّلاةِ فَلا تَبْزُقَنَّ بَيْنَ يَدَيْكَ ، وَلا عَنْ يَمِينِكَ ، وَلَكِنِ ابْزُقْ عَنْ تِلْقَاءِ شِمَالِكَ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فَارِغًا فَ…
صفحة ١ من ٥التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة