زكريا بن يحيى الباهلي
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو الفضل
النسب والنسبةالباهلي
بلد الإقامةبغداد
الاسم الكاملزكريا بن يحيى بن زكريا
٤شيخاً
٣تلميذاً
١قولاً نقدياً
٢موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
الخطيب البغدادي
ثقة
من كتب الرجال
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
زكريا بن يحيى بن زكريا
بن أبي زائدة الوادعي الكوفي، يكنى أبا زائدة. روى عن: أبيه، ووكيع، والمحاربي، وعبد الله بن إدريس، وأزهر السمان، ومحمد بن فضيل، وأبي نعيم. روى عنه: محمد بن إسماعيل البخاري - فيما ذكر أبو أحمد بن عدي والدارقطني في شيوخ البخاري - وأبو حاتم - وقال: صدوق - وأبو بكر محمد بن إسماعيل الإسماعيلي، وأبو العباس السراج، ومحمد بن عمر بن يوسف شيخ ابن حبان. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن أبي حاتم في كتاب الرد على الجهمية [عن] يحيى بن زكريا بن عيسى: سمعت زكريا بن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وسألته عن القرآن فقال: كلام الله غير مخلوق، على هذا أدركنا أهل الثقة والأمانة. وسنذكر في ترجمة الذي بعده اختلافهم في شيخ البخاري من هو إن شاء الله تعالى. • خ ت -
تاريخ الإسلام - ت تدمري — شمس الدين الذهبي
زكريّا بْن يحيى بْن زكريّا [٢] .
زكريّا بْن يحيى بْن زكريّا [٢] . عن: يحيى بْن سعَيِد القطّان، وأبي دَاوُد الطَّيَالِسيّ، وغيرهما. وعنه: أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن بُجَيْر القاضي، والقاضي المَحَامِليّ. وثقَّه الخطيب.
تاريخ الإسلام - ط التوفيقية — شمس الدين الذهبي
زكريّا بْن يحيى بْن زكريّا٢:
زكريّا بْن يحيى بْن زكريّا٢: عن: يحيى بْن سعَيِد القطّان، وأبي دَاوُد الطَّيَالِسيّ، وغيرهما. وعنه: أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن بُجَيْر القاضي، والقاضي المَحَامِليّ. وثقَّه الخطيب.
تاريخ الإسلام - ت بشار — شمس الدين الذهبي
زكريا بن يحيى بن زكريا
أبو الفضل الباهلي. عن: يحيى بن سعيد القطان، وأبي داود الطيالسي، وغيرهما. وعنه: أحمد بن عبد الله بن بجير القاضي، والقاضي المحاملي. وثقه الخطيب (^٢). ٢١٩ -
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢السنن الكبرى للبيهقي١سنن الدارقطني١
السنن الكبرى للبيهقي · ٥٥٦٢وَقُمْنَا خَلْفَهُ صَفَّينِ ، فَكَبَّرَ وَرَكَعَ وَرَكَعْنَا جَمِيعًا ، الصَّفَّانِ كِلاهُمَا ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، ثُمَّ خَرَّ سَاجِدًا وَسَجَدَ الصَّفُّ ا…سنن الدارقطني · ١٥٥٥بِصَلاةِ الْخَوْفِ , فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقُمْنَا خَلْفَهُ صَفَّيْنِ , وَكَبَّرَ وَرَكَعَ , وَرَكَعْنَا جَمِيعًا الصَّفَّ…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة