الخليل بن أحمد القاضي
الطبقة ١٥ · ٢٧١ – ٣٧٨ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة ثبت
الكنيةأبو سعيد
اللقبابن جنك
النسب والنسبةالسجزي، البستي
بلد الإقامةدمشق ، نيسابور ، الري ، طبرستان ، سجستان ، سمرقند
الاسم الكاملخليل بن أحمد بن محمد بن الخليل بن موسى بن عبد الله بن عاصم بن جنك
٢٢شيخاً
١٧تلميذاً
٩قولاً نقدياً
٥موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
الذهبي
شيخ الحنفية
أبو عبد الله الحاكم
شيخ أهل الرأي في عصره مع تقدمه في الفقه
أبو نصر ابن ماكولا
جليل مكثر
أبو سعد السمعاني
كان إماما فاضلا جليل القدر
الصفدي
إمام في كل علم ، شائع الذكر مشهور بالفضل ، معروف بالإحسان في النظم والنثر
ابن العماد الحنبلي
ذكره في الشذرات ، وقال : القاضي الفقيه الواعظ ، روى عن جماعة
التقي الغزي
كان من أحسن الناس كلاما في الوعظ والتذكر
ابن قطلوبغا
ذكره في تاج التراجم في الطبقات الحنفية وقال : إمام في كل علم ، شائع الذكر مشهور الفضل معروفا بالإحسان
خير الدين الزركلي
قاض حنفي واعظ
الشيوخ
أحمد بن المظفر البكري3عبد الله بن سابور البغوي1أحمد بن محمد البغدادي1محمد بن يحيى البغداديعبد الله بن أبي داود السجستانيابن خزيمة السلميأحمد بن منيع البغويمحمد بن إسحاق السراجالحسين بن محمد الحرانيابن جوصا الدمشقيالحسن بن عيسى الماسرجسيمحمد بن إبراهيم النيسابوريمحمد بن إبراهيم الديبليإسماعيل بن إسحاق الثقفيعبد الله بن سليمان العبديمحمد بن حمويه الطهمانيمحمد بن معاذ المالينيعبد الصمد بن محمد العاصميزاهد بن عبد الله الصغديأبو عمرو الجوهريمحمد بن الحسن الشيرازيعلي بن أحمد اليزدي
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٥السنن الكبرى للبيهقي٤المستدرك على الصحيحين١
السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٥٣٥بَعَثَ أَبَاهُ جَدَّ مُعَاوِيَةَ إِلَى رَجُلٍ عَرَّسَ بِامْرَأَةِ أَبِيهِ ، فَأَمَرَهُ فَضَرَبَ عُنُقَهُ وَخَمَّسَ مَالَهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٧٨٧٣أُمَّةٌ مِمَّنْ مُسِخَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٢٥٨٩إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ ، فَلْيَقُلْ : التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَ…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٤٤٦اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبُّهَا ، وَأَنْتَ خَلَقْتَهَا ، وَأَنْتَ هَدَيْتَهَا إِلَى الإِسْلامِ ، وَأَنْتَ قَبَضْتَ رُوحَهَا ، فَأَنْتَ أَعْلَمُ بِسِرِّهَا ، وَعَلانِ…المستدرك على الصحيحين · ٧٧٧٢عَنْ أَفْضَلِ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى ؟ فَقَالَ : " مَنْ أَدْخَلَ عَلَى مُؤْمِنٍ سُرُورًا ، إِمَّا أَنْ أَطْعَمَهُ مِنْ جُوعٍ ، وَإِمَّا قَضَى عَنْهُ…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة