خلف بن سالم المخرمي
الطبقة ١٠ · ١٦٢ – ٢٣١ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو محمد
النسب والنسبةالمخرمي، المهلبي، البغدادي، السندي
بلد الإقامةبغداد ، السند
الاسم الكاملخلف بن سالم
٢٦شيخاً
٢١تلميذاً
٩قولاً نقدياً
١٢موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
من الحفاظ المتقنين
الذهبي
الحافظ
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة حافظ صنف المسند عابوا عليه التشيع ودخوله في شيء من أمر القاضي
أبو حاتم الرازي
ثقة
يحيى بن معين
صدوق ، ومرة : ليس به المسكين بأس ، لولا أنه سفيه
أحمد بن حنبل
لا يشك في صدقه
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
يعقوب بن شيبة السدوسي
ورد في الموسوعة العليمة الشاملة عن الحافظ يعقوب بن شيبة ، وقال كان ثقة ثبتا
حمزة بن محمد الكناني
ثقة مأمون من نبلاء المحدثين
من كتب الرجال
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
خلف بن سالم المخرمي
أبو محمد المهلبي، مولاهم السندي، البغدادي، الحافظ. روى عن: هشيم، وابن علية، وعبد الرزاق، وابن نمير، وغندر، وأبي أحمد الزبيري، ومعن بن عيسى القزاز، ويحيى القطان، ويعقوب وسعد ابني إبراهيم بن سعد في آخرين. وعنه: أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي، وأحمد بن علي الأبار، وعباس الدوري، وعثمان الدارمي، ويعقوب بن شيبة، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، وأبو القاسم البغوي في آخرين. قال الآجري، عن أبي داود: سمعت من خلف بن سالم خمسة أحاديث سمعتها من أحمد. قال: وكان أبو داود لا يحدث عن خلف. وقال علي بن سهل بن المغيرة، عن أحمد: لا يشك في صدقه. وقال المروذي، عن أحمد: نقموا عليه تتبعه هذه الأحاديث. قلت: هو صدوق؟ قال: ما أعرفه يكذب مع أنه قد دخل مع الأنصاري في شيء. وقال عبد الخالق بن منصور، عن يحيى بن معين: صدوق. قلت: إنه كان يحدث بمساوئ الصحابة. قال: قد كان يجمعها، وأما أن يحدث بها فلا. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ليس بالمسكين بأس، لولا أنه سفيه. وقال يعقوب بن شيبة: كان ثقة ثبتا. وذكره في موضع آخر في حديث خالفه فيه الحميدي ومسدد، فقال يعقوب: كان خلف أثبت منهما. وقال النسائي: ثقة. ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان من الحذاق المتقنين. قال الصوفي: مات في آخر رمضان سنة (٢٣١)، وهو ابن (٦٩) سنة. وقال غيره: ابن سبعين. قلت: وكذا أرخ ابن أبي خيثمة والبخاري وفاته. وقال علي بن أحمد بن النصر: مات سنة (٣٢). قال الخطيب: والأول أصح. وقال ابن سعد: كان قد صنف المسند، وكان كثير الحديث. وقال حمزة الكناني: خلف بن سالم ثقة مأمون من نبلاء المحدثين. • تمييز -
الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين — شادي آل نعمان
خلف بن سالم المخرمي
• خلف بن سالم المخرمي. الحافظ الكبير أبو محمد المهلبى مولاهم [س]. وكان سندى الاصل. روى عن هشيم، وابن إدريس، ومعن وطبقتهم. وعنه أحمد بن أبى خيثمة، وأحمد ابن الابار، وأحمد بن على بن سعيد المروزى وأحمد بن الحسن الصوفى، والبغوى، وخلق. قال أبو عبيد الآجرى: كان أبو داود لا يحدث عن خلف بن سالم. وقال على ابن سهل البزاز: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا يشك في صدق خلف بن سالم، [وقال:] وروى المروزى عن أحمد قال: نقموا عليه تتبعه هذه الاحاديث، وما أعرفه يكذب. وحكى عنه أمر بغيض. قلت لابي عبد الله: كان يعين؟ قال: العينة أحسن من ذا. وروى عبد الخالق بن منصور، عن ابن معين: صدوق. قلت: إنه يحدث بمساوى أصحاب رسول الله ﷺ. فقال: قد كان يجمعها، فأما أن يحدث بها فلا. وروى ابن أبى خيثمة، عن ابن معين: ليس به المسكين بأس، لولا أنه سفيه. وقال يعقوب بن شيبة: كان ثقة ثبتا. وقال في حديث خالفه فيه الحميدى ومسدد: هو أثبت منهما. وقال ابن حبان: كان من الحذاق المتقنين. توفى في رمضان سنة إحدى وثلاثين ومائتين، عن تسع وستين سنة. [ميزان الاعتدال (١/ ٦٠٨)].
الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال — أحمد بن حنبل
خلف بن سالم المخرمي
قال ابن هانئ: وسئل عن خلف بن سالم؟ فقال: ما أعرفه يكذب في الحديث. "مسائل ابن هانئ" (٢٣٥٩). قال المروذي: سألته عن خلف المخرمي؟ فقال: نقموا عليه تتبعه هذِه الأحاديث. قلت: هو صدوق؟ قال: ما أعرفه بكذب، مع أنه قد دخل مع الأنصاري في شيء حكي عنه أمر بغيض: كان إذا أمر الإنسان بشيء اشتراه. قلت: يعين؟ قال: العينة أحسن من ذا، ثم قال: كنت أعرفه عفيف البطن والفرج. "العلل" رواية المروذي وغيره (٢٨٨). قال مهنا: سألت أحمد عن خلف بن سالم، فلم يحمد ولم ير أن يكتب عنه. "السنة" للخلال ١/ ٣٩٧ (٨٠٦) قال علي بن سهل بن المغيرة: سمعت أحمد بن حنبل -وسئل عن خلف بن سالم، فقال: لا يشك في صدقه. "تاريخ بغداد" ٨/ ٣٢٨، "ميزان الأعتدال" ٢/ ١٨٣
الطبقات الكبرى - ط الخانجي — ابن سعد
خلف بن سالم المخرمي
ويكنى أبا محمّد مولى المهالبة، وقد كان صَنّف المسند عن رسول الله، -ﷺ-، وكان كثير الحديث، وقد كتب النّاس عنه، وتوفّى ببغداد في شهر رمضان سنة إحدى وثلاثين ومائتين. * * *
الطبقات الكبرى - ط دار صادر — ابن سعد
خلف بن سالم المخرمي
ويكنى أبا محمد مولى المهالبة، وقد كان صنف المسند عن رسول الله، ﷺ، وكان كثير الحديث، وقد كتب الناس عنه، وتوفي ببغداد في شهر رمضان سنة إحدى وثلاثين ومائتين.
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١٢السنن الكبرى للبيهقي٧المستدرك على الصحيحين٢السنن الكبرى للنسائي٢سنن الدارقطني١
السنن الكبرى للبيهقي · ١١٠٢١لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : ‏ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ، قَالَ أَبُو طَلْحَةَ أَرَى رَبَّنَا يَسْأَلُنَا مِنْ أَمْوَالِن…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٠٢٠لا تَحِلُّ لِلأَوَّلِ حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا الآخَرُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦١١٥أُتِيَ بِرَجُلٍ شَرِبَ الْخَمْرَ فَضَرَبَهُ بِجَرِيدَتَيْنِ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ ، ثُمَّ صَنَعَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِثْلَ ذَلِكَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٧١٠٩وَعَدَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ الْهِنْدِ ، فَإِنْ أُدْرِكْهَا أُنْفِقْ فِيهَا مَالِي وَنَفْسِي ، فَإِنِ اسْتُشْهِدْتُ كُنْ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٧٣١٥أَصْحَابَكُمْ أُصِيبُوا ، وَإِنَّهُمْ قَدْ سَأَلُوا رَبَّهُمْ ، فَقَالُوا : رَبَّنَا أَخْبِرْ عَنَّا إِخْوَانَنَا بِمَا رَضِينَا عَنْكَ وَرَضِيتَ عَنَّا ، قَالَ…السنن الكبرى للبيهقي · ٤٨١٩صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حُجْرَتِهِ وَالنَّاسُ يَأْتَمُّونَ بِهِ مِنْ وَرَاءِ الْحُجْرَةِ يُصَلُّونَ بِصَلاتِهِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٤٧٦صَلَّى عَلَى قَبْرِ امْرَأَةٍ بَعْدَمَا دُفِنَتْ "…سنن الدارقطني · ٦٨٩إِذَا كَانَ دَمُ الْحَيْضِ دَمًا أَسْوَدَ يُعْرَفُ فَأَمْسِكِي عَنِ الصَّلاةِ , فَإِذَا كَانَ الآخَرُ فَتَوَضَّئِي وَصَلِّي فَإِنَّمَا هُوَ الْعِرْقُ "…المستدرك على الصحيحين · ٨١٨٩" إِنْ شَرِبَهَا فَاجْلِدُوهُ ، فَإِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ ، ثُمَّ إِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ ، ثُمَّ إِنْ عَادَ فِي الرَّابِعَةِ ، فَاقْتُلُوهُ "…المستدرك على الصحيحين · ٤٥١٦" كَأَنِّي قَدْ دُعِيتُ فَأَجَبْتُ ، إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ : أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنَ الآخَرِ ، كِتَابُ اللَّهِ تَعَالَى ، وَعِتْرَتِي ، ف…السنن الكبرى للنسائي · ٣١٠٧أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣١٤٢احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ "…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة