المطلب بن عبد الله المخزومي
الطبقة ٤
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو الحكم
النسب والنسبةالقرشي، المخزومي، المدني، الحجازي
بلد الإقامةالحجاز ، المدينة
الاسم الكاملمطلب بن عبد الله بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم
٥٣شيخاً
٤٧تلميذاً
٩قولاً نقدياً
٩٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق كثير التدليس والإرسال
أبو حاتم الرازي
عامة حديثه مراسيل ، لم يدرك أحد من أصحاب النبي إلا سهل بن سعد ، وأنسا وسلمة بن الأكوع ، أو من كان قريبا منهم ، وقال في المراسيل : لا ندري أنه سمع منهما يعني ابن عمر ، وابن عباس أم لا ؟
الدارقطني
ثقه
أبو زرعة الرازي
ثقه
محمد بن سعد كاتب الواقدي
كان كثير الحديث ، وليس يحتج بحديثه لأنه يرسل عن النبي وليس له لقي ، وعامة أصحابه يدلسون
يعقوب بن سفيان الفسوي
ثقه
محمد بن إسماعيل بن خلفون الأزدي
ثقة مشهور
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة ، روايته عن الصحابة مرسلة إلا سهل بن سعد ، وأنس ، وسلمة بن الأكوع ، ولم يتهمه أحد بالتدليس ، ولكن يظهر أنهم يريدون بالتدليس : الإرسال
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٩٩السنن الكبرى للبيهقي١٨المستدرك على الصحيحين١٨مصنف ابن أبي شيبة١٤صحيح ابن خزيمة١٠صحيح ابن حبان٩مصنف عبد الرزاق٦سنن أبي داود٦السنن الكبرى للنسائي٥سنن ابن ماجه٤جامع الترمذي٤سنن النسائي٣سنن الدارقطني٢
صحيح ابن خزيمة · ٢٤٠فَسَتَرَهُ أَبُو ذَرٍّ ، فَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ سَتَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا ذَرٍّ ، فَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللّ…صحيح ابن خزيمة · ١٠٠٧الْوِتْرِ ، " فَأَمَرَهُ أَنْ يَفْصِلَ…صحيح ابن خزيمة · ١٢٣٠" عُرِضَتْ عَلَيَّ أُجُورُ أُمَّتِي حَتَّى الْقَذَاةُ يُخْرِجُهَا الرَّجُلُ مِنَ الْمَسْجِدِ ، وَعُرِضَتْ عَلَيَّ ذُنُوبُ أُمَّتِي فَلَمْ أَرَ ذَنْبًا هُوَ أَعْ…صحيح ابن خزيمة · ١٢٥٩" إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٠٠٩" يَنْهَى عَنْ صِيَامِ هَذِهِ الأَيَّامِ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٠٦٩دَخَلَ رَمَضَانَ شَدَّ مِئْزَرَهُ ، ثُمَّ لَمْ يَأْتِ فِرَاشَهُ حَتَّى يَنْسَلِخَ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٤٦٤مُرْ أَصْحَابَكَ فَلْيَرْفَعُوا صِيَاحَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ ، فَإِنَّهَا شِعَارُ الْحَجِّ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٤٦٥أَشْعِرْ بِالتَّلْبِيَةِ ، فَإِنَّهَا شِعَارُ الْحَجِّ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٤٦٦بِرَفْعِ الصَّوْتِ بِالإِهْلالِ ، فَإِنَّهُ مِنْ شِعَارِ الْحَجِّ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٤٧٨" لَحْمُ صَيْدِ الْبَرِّ لَكُمْ حَلالٌ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ مَا لا تَصِيدُوهُ أَوْ يُصَدُ لَكُمْ "…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة