الفضل بن دكين الملائي
الطبقة ٩ · ت ٢١٨ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة ثبت
الكنيةأبو نعيم
اللقبدكين
النسب والنسبةالقرشي، التيمي، الطلحي، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة
الوصفالأحول
الاسم الكاملفضل بن عمرو بن حماد بن زهير بن درهم
٣١٥شيخاً
٣٦٠تلميذاً
٢٣قولاً نقدياً
١١٤٩موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : كان أتقن أهل زمانه ولم يدرك من روى عنه
الذهبي
الحافظ
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ثبت ، وقال في هدي الساري : أحد الأثبات قرنه أحمد بن حنبل في التثبت بعبد الرحمن بن مهدي ، احتج به الجماعة ، رمى بالتشيع ، وذكره في نزهة الألباب
أبو حاتم الرازي
ثقة حافظ متقن
يحيى بن معين
ما رأيت أثبت من أبو نعيم وعفان ، وفي رواية ابن محرز عنه : عده من الثقات
أحمد بن حنبل
ثبت ، ومرة : صدوق ثقة موضع للحجة ، ومرة : أثبت من وكيع
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة مأمون
أبو زرعة الرازي
أثبت من قبيصة
أبو داود السجستاني
حافظ جدا
الخطيب البغدادي
مزاح ذا دعابة مع تدينه وثقته وأمانته
علي بن المديني
من الثقات ، وعده من أوثق أصحاب الثوري
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ثبت
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة مأمون كثير الحديث حجة
يعقوب بن سفيان الفسوي
أجمع أصحابنا أنه كان غاية في الإتقان
عبد الرحمن بن مهدي
حجة ثبت
وكيع بن الجراح
إذا وافقني لا أبالي من خالفني
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في كشف النقاب ، وقال : لقبه دكين ، وقال أبو بكر بن كامل القاضي : دكين اسم كلب كان في دربهم ، كانت دايته تفزعه به
يعقوب بن شيبة السدوسي
ثقة ثبت صدوق
محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي
متقن حافظ إذا روى عن الثقات فحديثه حجة
السخاوي
ذكره في الألقاب
محمد بن عبد الله المخرمي
ما رأيت أصح من كتابه
عثمان بن أبي شيبة العبسي
كان يقول حدثنا الأسد
أحمد بن صالح المصري
ما رأيت محدثا أصدق منه ، وكان يدلس
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١,٣٥٥مصنف ابن أبي شيبة٣٣٧السنن الكبرى للبيهقي٢٣٨صحيح البخاري١٨٨سنن الدارمي١٨٢السنن الكبرى للنسائي١١٦المستدرك على الصحيحين٩٥سنن النسائي٥٠سنن الدارقطني٣٧جامع الترمذي٢٣صحيح ابن حبان٢١سنن أبي داود٢٠سنن ابن ماجه٢٠صحيح ابن خزيمة١٤صحيح مسلم١٤
مصنف ابن أبي شيبة · ١٢١١١أَنَا وَامْرَأَتِي مَمْلُوكَيْنِ فَطَلَّقْتُهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ، ثُمَّ أُعْتِقْنَا بَعْدَ ذَلِكَ فَأَرَدْتُ مُرَاجَعَتَهَا ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَال…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢١٤٥" إنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ لَا يَحِلُّ لَنَا مُنَاكَحَتُهُ وَلَا ذَبِيحَتُهُ ؛ أَهْلُ الْحَرْبِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٢٨٥" لَوْ كَانَتْ لِي جَارِيَةُ وَلَدِ الزِّنَا لَمْ أُبَالِي أَنْ أَطَأَهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٣٤٩" أَشَرُّ النِّكَاحِ السِّرُّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٥٣٣مَا خَلَصْتُ إلَيْكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ إلَّا بِقَيْنَةٍ وَأَنَا أَعْزِلُ عنهَا أُرِيدُ بِهَا السُّوقَ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلّ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٥٦٥" يَسْتَبْرِئُ الْجَارِيَةَ الَّتِي لَمْ تَحِضْ بِخَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ يَوْمًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٧٣٥الرَّجُلِ يُضَاجِعُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ , فَقَالَ : " أَمَّا نَحْنُ آلَ عُمَرَ فَنَعْتَزِلُهُنَّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٨٩٥‏ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا قَالَ : " الْكَفُّ وَالْخَاتَمُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٩٢٣" يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٩٦٣" لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٠٣٠" بَنَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِامْرَأَةٍ فَأَرْسَلَنِي فَدَعَوْتُ رِجَالًا إلَى الطَّعَامِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٠٣٦" أَوْلَمَ بِرَأْسِ بَقَرَةٍ وَأَرْبَعَةِ أَرْغِفَةٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٢٣٦حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : " لَا يَجْتَمِعَانِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٣٣٥" نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَهْرِ الْبَغِيِّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٥٥٢" لَا نَؤُمُّهُمْ وَلَا نَنْكِحُ نِسَاءَهُمْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٥٦٨" لَوْ أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، فَطَلَّقَهَا ، أَوْ مَاتَ عنهَا وَلَهَا ابْنَةٌ ؛ يَحِلُّ لِابْنِ الرَّجُلِ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٧٥٧قَالَ : سَوَاءٌ عَلَى الرَّجُلِ أَنْ يَقُولَ : أُقْسِمُ أَوْ أُقْسِمُ بِاللَّهِ ، أَوْ عَلَيَّ حَجَّةٌ أَوْ عَلَيَّ حَجَّةٌ لِلَّهِ ، أَوْ عَلَيَّ نَذْرٌ لِلَّه…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٠٥٢" مَنْ أَعْتَقَ نَسَمَةً مُسْلِمَةً أَوْ مُؤْمِنَةً ، وَقَى اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنَ النَّارِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٢٣١" إذَا طَلَّقَ الْمَعْتُوهُ امْرَأَتَهُ فِي حَالِ إفَاقَتِهِ , قَالَ : جَازَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٢٦١" لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمُبَرْسَمِ , أَوْ مَنْ نَزَلَ بِهِ بَلَاءٌ فِي غَيْرِ نَشْوَةٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٣٦٢رَجُلٍ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِ رَجُلٍ آخَرَ , فَطَلَّقَهَا الرَّجُلُ ثَلَاثًا ؟ فَقَالَ : " هِيَ وَاحِدَةٌ إنَّمَا جَعَلَ أَمْرَهَا بِيَدِهِ مَرَّةً وَ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٧٣٧" لَيْسَ لِلْمُخْتَلِعَةِ مُتْعَةٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٤٧٥" مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ سُبُوعًا لَمْ يَلْغُ فِيهِ كَانَ كَعَدْلِ رَقَبَةٍ يُعْتِقُهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٧٨٩" تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ حَلالٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٩٦٩" يَسْعَيَانِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ عَلَى دَابَّتَيْنِ "…
السابقصفحة ٣٣ من ٥٥التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة