العلاء بن عبد الرحمن الحرقي
الطبقة ٥ · ت ١٣٢ هـ
غالب الأقوال فيه: صدوق
الكنيةأبو شبل
النسب والنسبةالجهني، الحرقي، المدني
بلد الإقامةالمدينة ، الحرقات
الاسم الكاملعلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب
٢٧شيخاً
١٠٧تلميذاً
١٨قولاً نقدياً
٤٨٧موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
أحد علماء المدينة ، ومرة : صدوق مشهور
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق ربما وهم
أبو حاتم الرازي
صالح أنكر من حديثه أشياء ، روى عنه الثقات ، ومرة : لا بأس به
يحيى بن معين
ليس بذاك لم يزل الناس يتوقون حديثه ، ومرة : ليس حديثه بحجة ، ومرة : سئل عن العلاء عن أبيه كيف حديثهما ؟ فقال : ليس به بأس ، ومرة : سئل عن العلاء بن عبد الرحمن وسهيل فلم يقوي أمرهما ، ومرة : ليس بالقوي ، ومرة : سئل أيهما أحب إليك هو أم سعيد المقبري قال سعيد المقبري أوثق والعلاء ضعيف ، ومرة : أحسن أحواله عندي أنه قيل له عند موته ألا تستغفر الله فقال أرجو أن يغفر الله لي وقد وضعت في فضل علي سبعين حديثا ، ومرة : مضطرب الحديث ليس حديثه بحجة ، ومرة : قال هؤلاء الأربعة ليس حديثهم بحجة وذكر منهم علاء بن عبد الرحمن
أحمد بن حنبل
ثقة لم أسمع أحدا ذكره بسوء
أحمد بن شعيب النسائي
ليس به بأس ، ومرة : ثقة
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو زرعة الرازي
ليس هو بأقوى ما يكون ، ومرة : لا بأس به
أبو داود السجستاني
سهيل أعلى عندنا من العلاء ، ومرة : ليس به بأس
أحمد بن عبد الله العجلي
وثقه
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
ما أرى به بأسا ، ومرة : ليس بالقوي
ابن عبد البر الأندلسي
ذكره في كتاب الإنصاف ، وقال : ثقة
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في موضوعاته وذكر أنه عند موته قال : لقد وضعت فى فضل علي سبعين حديثا
أبو عيسى الترمذي
ذكره في الجامع ، وقال : ثقة عند أهل الحديث
أبو يعلى الخليلي
مختلف فيه لأنه ينفرد بأحاديث لا يتابع عليها
محمد بن عمر الواقدي
ثقة كثير الحديث ثبت
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة ، فقد روى عنه جمع غفير من الثقات ، منهم مالك بن أنس ، وإسماعيل بن جعفر ، والسفيانان ، وشعبة ، والدراوردي ، وعبيد الله العمري ، واحتج به مسلم في صحيحه
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٤٦٥صحيح ابن حبان٩٨صحيح مسلم٧٩السنن الكبرى للبيهقي٧٣جامع الترمذي٣٣السنن الكبرى للنسائي٣١صحيح ابن خزيمة٢٨المستدرك على الصحيحين٢٥سنن أبي داود٢٢سنن ابن ماجه١٩مصنف عبد الرزاق١١سنن النسائي١١سنن الدارمي١٠سنن الدارقطني٨مصنف ابن أبي شيبة٧موطأ مالك٥الأدب المفرد٥
سنن الدارمي · ٥١٤" مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى، كَانَ لَهُ مِنْ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ اتَّبَعَهُ، لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا، وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ، …سنن الدارمي · ٥٦٠" إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ : عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ صَدَقَةٍ تَجْرِي لَهُ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ …سنن الدارمي · ١٦٣٢" مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ، وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا، وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ، إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ "…سنن الدارمي · ١٦٩٥" إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ، فَأَمْسِكُوا عَنْ الصَّوْمِ "…سنن الدارمي · ٢٥٢٣" مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ، فَقَدْ أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ النَّارَ، وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ "، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : وَإِنْ كَانَ …سنن الدارمي · ٢٦٣١" فَإِنْ كَانَ فِيهِ، فَقَدْ اغْتَبْتَهُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ، فَقَدْ بَهَتَّهُ "…سنن الدارمي · ٢٦٨٧" مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا "…سنن الدارمي · ٣٠٨٣" كَانَتْ أُمِّي مَوْلَاةً لِلْحُرَقَةِ، وَكَانَ أَبِي يَعْقُوبُ مُكَاتَبًا لِمَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيِّ، ثُمَّ إِنَّ أَبِي أَدَّى كِتَا…سنن الدارمي · ٣٢٧٧" فَاتِحَةُ الْكِتَابِ هِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي "…سنن الدارمي · ٣٢٧٨" مَا أُنْزِلَتْ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ وَالزَّبُورِ وَالْقُرْآنِ مِثْلُهَا يَعْنِي : أُمَّ الْقُرْآنِ وَإِنَّهَا لَسَبْعٌ مِنْ الْمَثَانِي، وَ…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة