الضحاك بن مخلد النبيل
الطبقة ٩ · ١١٢ – ٢١٢ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو عاصم
اللقبالنبيل
النسب والنسبةالشيباني، البصري
بلد الإقامةالبصرة
الاسم الكاملضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم بن الضحاك
٢٣٠شيخاً
٣٢٣تلميذاً
١٤قولاً نقدياً
٨٧٠موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
الحافظ
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ثبت
أبو حاتم الرازي
صدوق
يحيى بن معين
ثقة ، وفي رواية ابن محرز قال : ضعيف في سفيان
أبو داود السجستاني
كان يحفظ قدر ألف حديث ، من جيد حديثه
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ، كثير الحديث ، وكان له فقه
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة فقيه
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : حجة
أبو نعيم الأصبهاني
ذكره في كتابه حلية الأولياء ، وقال : أحد الثقات الأعلام
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في كشف النقاب ، وقال : لقبه النبيل ، لحسن حاله في كسوته ، وقيل لتسمية خادمة زفر إياه لما طرق الباب فقالت لسيدها ذاك النبيل
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال : ثقة
أبو يعلى الخليلي
متفق عليه زهدا وعلما وديانة وإتقانا ، ومرة ذكره في الإرشاد ، وقال : ثقة إمام
عمر بن شبة النميري
والله ما رأيت مثله
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٩٢٤السنن الكبرى للبيهقي١٧٩المستدرك على الصحيحين١٠٤سنن الدارمي٨٢مصنف ابن أبي شيبة٨١صحيح البخاري٧٦صحيح ابن حبان٦١صحيح ابن خزيمة٦١صحيح مسلم٥٧سنن الدارقطني٤٦سنن أبي داود٤٥سنن ابن ماجه٤٠السنن الكبرى للنسائي٣٩جامع الترمذي٣١سنن النسائي٢٠مسند أحمد١الأدب المفرد١
مصنف ابن أبي شيبة · ٢١١٦٨أَعْتَقَ ثُلُثَ عَبْدِهِ فِي مَرَضِهِ " ، قَالَ : " يُقَامُ فِي ثُلُثِهِ , فَإِنْ كَانَ أَوْصَى بِوَصَايَا اسْتَسْعَى الْعَبْدَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢١٣٤٨قَضَى فِي جُعْلِ الْآبِقِ إذَا أُخِذَ عَلَى مَسِيرَةِ ثَلَاثة أَيَّامٍ ثَلَاثَةَ دَنَانِيرَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢١٨٥٥" مَنِ اكْتَرَى عَلَى أَنَّهُ ضَامِنٌ فَلَيْسَ بِضَامِنٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢١٨٥٦" يَسْتَكْرِي الرَّجُلُ بِضَمَانٍ ؟ " ، قَالَ : " لَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٢٠٥٠الرَّجُلِ يَدْفَعُ إلَى الرَّجُلِ مَالًا مُضَارَبَةً أَنَّهُ ضَامِنٌ " ، قَالَ : " لَيْسَ بِضَامِنٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٢٠٨٩إذَا بِعْتَ ثَمَرَتَكَ أَوْ ثَمَرَةَ حَائِطِكَ فَالصَّدَقَةُ فِي الْحَائِطِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٢١٧٦ابْتَعْتُ أَنَا وَرَجُلٌ دَارًا , وَلِرَجُلٍ سُدُسٌ وَلِلْآخَرِ نِصْفٌ فَبَاعَ ، يَعْنِي صَاحِبِي ، آخُذُهُ أَنَا وَهُمْ جَمِيعًا أَوْ آخُذُهُ دُونَهُمْ " ، قَا…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٢١٧٧" هُمْ فِيهِ سَوَاءٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٢١٩٥" مَا زِلْنَا نَسْمَعُ أَنَّ الرَّهْنَ بِمَا فِيهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٢٥٧٠رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ سِلْعَةً ، قَالَ : إنْ لَمْ آتِكَ بِالثَّمَنِ إلَى كَذَا وَكَذَا " ، قَالَ : " لَيْسَ بِبَيْعٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٢٥٧٢لَا يَرَى بَأْسًا بِمَنْ مِنْ صُفْرٍ صَحِيحٍ بِمَنَوَيْنِ مِنْ صُفْرٍ مَكْسُورٍ , وَسُئِلَ عَنْ سِكِّينٍ بِسِكِّينَيْنِ فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٢٧٦٨" فِي رَجُلَيْنِ وَرِثَا أَمْوَالًا وَأَمْتَاعًا يَبِيعُ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ قَبْلَ أَنْ يَقْتَسِمَا ؟ " ، قَالَ : " نَعَمْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٢٧٦٩" لَا يَبِيعُهُ حَتَّى يُقَاسِمَهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٢٧٧٤الرَّجُلِ يَسْتَأْجِرُ الْأَجِيرَ سَنَةً بِطَعَامِهِ , وَسَنَةً بِخَرَاجٍ بِكَذَا وَكَذَا " ، قَالَ : " لَا بَأْسَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٢٧٧٥أُوَاجِرُ غُلَامِي أَنْ أُطْعِمَهُ سَنَةً وَهُوَ سَنَةً , وَفِي الثَّالِثَةِ بِخَرَاجِ كَذَا وَكَذَا " ، قَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٥٨٧٦لا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَجْعَلَ الرَّجُلُ فِي يَدِهِ الْخَيْطَ ، يَسْتَذْكِرُ بِهِ لِلرَّجُلِ فِي الشَّيْءِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٤٦٢السِّنِّ إذَا اسْوَدَّتْ ، أَوْ تَحَرَّكَتْ ، أَوْ رَجَفَتْ ؛ فَهُوَ سَوَاءٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٥٥٨الظُّفْرِ إذَا لَمْ يَنْبُتْ ؛ فَفِيهِ نَاقَتَانِ , فَإِنْ نَبَتَتْ عَمْيَاءَ لَيْسَ لَهَا وَبِيصٌ ؛ فَفِيهَا نَاقَةٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٥٥٩الظُّفْرِ إذَا لَمْ يَنْبُتْ ؛ فَفِيهِ بِنْتُ مَخَاضٍ , فَإِنْ لَمْ يُوجَدْ ؛ فَفِيهِ بِنْتُ لَبُونٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٥٦٠الظُّفْرِ إذَا لَمْ يَنْبُتْ , فَقَالَ : " قَدْ سَمِعْتُ فِيهِ بِشَيْءٍ وَلَا أَدْرِي مَا هُوَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٦٣٠" يُدْفَعُ إلَى أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ , فَإِنْ شَاءُوا قَتَلُوا ، وَإِنْ شَاءُوا اسْتَرَقُّوا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٦٨٤" إذَا عَفَا عَنْ أَحَدِهِمْ فَلْيَعْفُ عَنْهُمْ جَمِيعًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٨٤٢اسْتَأْجَرَهُ بِغَيْرِ إذْنِهِمْ فَمَاتَ غَرِمَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٨٥٦" الرَّجُلُ يَقْتُلُ الْعَبْدَ مَنْ يَعْقِلُهُ ؟ ، يَعْقِلُهُ هُوَ أَمْ قَوْمُهُ ؟ قَالَ : قَوْمُهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٥٧١" لَا يَغْرَمُ السَّارِقُ بَعْدَ قَطْعِ يَمِينِهِ ، إلَّا أَنْ تُوجَدَ السَّرِقَةُ بِعَيْنِهَا فَتُؤْخَذَ مِنْهُ "…
السابقصفحة ٢ من ٤التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة