الضحاك بن مخلد النبيل
الطبقة ٩ · ١١٢ – ٢١٢ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو عاصم
اللقبالنبيل
النسب والنسبةالشيباني، البصري
بلد الإقامةالبصرة
الاسم الكاملضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم بن الضحاك
٢٣٠شيخاً
٣٢٣تلميذاً
١٤قولاً نقدياً
٨٧٠موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
الحافظ
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ثبت
أبو حاتم الرازي
صدوق
يحيى بن معين
ثقة ، وفي رواية ابن محرز قال : ضعيف في سفيان
أبو داود السجستاني
كان يحفظ قدر ألف حديث ، من جيد حديثه
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ، كثير الحديث ، وكان له فقه
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة فقيه
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : حجة
أبو نعيم الأصبهاني
ذكره في كتابه حلية الأولياء ، وقال : أحد الثقات الأعلام
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في كشف النقاب ، وقال : لقبه النبيل ، لحسن حاله في كسوته ، وقيل لتسمية خادمة زفر إياه لما طرق الباب فقالت لسيدها ذاك النبيل
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال : ثقة
أبو يعلى الخليلي
متفق عليه زهدا وعلما وديانة وإتقانا ، ومرة ذكره في الإرشاد ، وقال : ثقة إمام
عمر بن شبة النميري
والله ما رأيت مثله
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٩٢٤السنن الكبرى للبيهقي١٧٩المستدرك على الصحيحين١٠٤سنن الدارمي٨٢مصنف ابن أبي شيبة٨١صحيح البخاري٧٦صحيح ابن حبان٦١صحيح ابن خزيمة٦١صحيح مسلم٥٧سنن الدارقطني٤٦سنن أبي داود٤٥سنن ابن ماجه٤٠السنن الكبرى للنسائي٣٩جامع الترمذي٣١سنن النسائي٢٠مسند أحمد١الأدب المفرد١
مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٤٠" يُصَلَّى بِالتَّيَمُّمِ الصَّلَوَاتُ كُلُّهَا مَا لَمْ يُحْدِثْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٢٦١يُجِيزَ شَهَادَةَ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ أَوْ غَيْرِهِ عَلَى رُؤْيَةِ الْهِلَالِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٠٠٩٤اجْتَمَعَ عندَنَا دَرَاهِمُ مِنْ زَكَاتِنَا ، فَبَعَثْتُ بِهَا إلَى الشَّامِ فَقَالَ : " ادْفَعُوهَا إلَى الْأَمِيرِ الَّذِي بِالْمَدِينَةِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١١٩٩٥الْيَتِيمَيْنِ " إذَا زُوِّجَا وَهُمَا صَغِيرَانِ إنَّهُمَا بِالْخِيَارِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٤٠٥" مَا اشْتَرَطَ لِأَخِيهَا أَوْ أَبِيهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ إنْ تَكَلَّمَتْ فِيهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٥٠٣رَجُلٍ زَوَّجَ أَبَاهُ وَهُوَ غَائِبٌ وَلَمْ يَرْضَ الْأَبُ ، قَالَ : " الصَّدَاقُ عَلَى الِابْنِ ، فَإِنْ زَوَّجَ الْأَبُ الِابْنَ فَلَمْ يَرْضَ الِابْنُ فَالص…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣١٠٤" رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا وَجَهِلَ فَأَصَابَهَا ؟ قَالَ : لَهَا الصَّدَاقُ كَامِلًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣١٣٠رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَتَزَوَّجَهَا آخَرُ فِي عِدَّتِهَا وَقَدْ حَاضَتْ حَيْضَةً " الْوَلَدُ لِلْآخَرِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٢٠٥يَكْرَهُ نِكَاحَ الصَّغِيرَيْنِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٢٨٥" الْمَرِيضِ يَتَزَوَّجُ ؟ قَالَ : مَا أَرَاهُ إلَّا حَدَثًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٢٩٨‏ وَأُحْضِرَتِ الأَنْفُسُ الشُّحَّ , قَالَ : " فِي النَّفَقَةِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٥١٥" يَكْرَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ الرَّجُلُ فِي أَرْضِ الْحَرْبِ وَيَدَعُ وَلَدَهُ فِيهِمْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٩٤٨إذَا قَالَ الْمُظَاهِرُ " لَا حَاجَةَ لِي بِهَا ، لَمْ يُتْرَكْ حَتَّى يُطَلِّقَ أَوْ يُكَفِّرَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٠٣٩" الْمُظَاهِرُ يُكَفِّرُ وَإِنْ بَرَّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٠٩٠الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ سَاعَةَ حَاضَتْ ؟ قَالَ : " لَا تَعْتَدُّ بِهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٢٣٩" يُطَلِّقُ وَلِيُّ الْمُوَسْوِسِ ، وَلْيَنْظُرْ عَسَى أَنْ يُفِيقَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٧٤٠" إذَا خَلَعَهَا , ثُمَّ نَدِمَا وَهِيَ فِي عِدَّتِهَا ؛ لَمْ تَرْجِعْ إلَيْهِ إلَّا بِخِطْبَةٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٨٦٣" إذَا آلَى مِنْهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَلَيْسَ بِإِيلَاء , قُلْتُ : وَإِنْ كَانَ عَلَى جِمَاعِهَا قَادِرًا ؟ قَالَ : وَإِنْ كَانَ عَلَى جِمَاعِهَا قَاد…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٩٢٦رَجُلٍ وَقَعَ مِنْهُ حَصَاتَانِ عِنْدَ الْجَمْرَةِ ؟ قَالَ : يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا تَكْبِيرَةً "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٤١١كَرِهَ أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَ سَلَمِهِ وَبَعْضًا طَعَامًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٦٦٩لَا يَرَى الْخَلَاصَ شَيْئًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٦٧٥لَا يَرَى الْخَلَاصَ شَيْئًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٠٠٢٦وَلَدُ الْمُدَبَّرَةِ عُبَيْدٌ === "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٠٢٠٢يَشْتَرِي الْمَتَاعَ أَوِ السِّلْعَةَ فَيَجِدُ بِهِ الْعَيْبَ ، قَالَ : " يَلْتَمِسُ الْمُبْتَاعُ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ الْبَائِعِ , فَإِنْ وَجَدَ و…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٠٧١٨" إنْ ذَهَبَ مِنْهُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ "…
صفحة ١ من ٤التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة