الحكم بن عتيبة الكندي
الطبقة ٦ · ت ١١٣ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو محمد ، أبو عبد الله ، أبو عمر
النسب والنسبةالكندي، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة
الاسم الكاملحكم بن عتيبة
١٤٦شيخاً
١٦٨تلميذاً
١٧قولاً نقدياً
٩٤٢موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان يدلس ، وخلط بينه وبين ، الحكم بن عتيبة بن النهاش
الذهبي
ثقة صاحب سنة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ثبت فقيه إلا أنه ربما دلس
أبو حاتم الرازي
ثقة
يحيى بن معين
ثقة
أحمد بن حنبل
أثبت الناس في إبراهيم
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة ثبت
الخطيب البغدادي
وثقه
أحمد بن عبد الله العجلي
ثبت ثقة في الحديث ، وكان من فقهاء أصحاب إبراهيم وكان صاحب سنة واتباع
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ثقة ، فقيه عالم رفيع ، كثير الحديث
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : ثقة
يعقوب بن سفيان الفسوي
فقيه ثقة
عبد الرحمن بن مهدي
ثبت ثقة ولكن مختلف يعني حديثه
سفيان بن عيينة
ما كان بالكوفة بعد إبراهيم والشعبي مثل الحكم وحماد
يعقوب بن شيبة السدوسي
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : من صغار شيوخ الأعمش ، وليس هو من صغار شيوخ شعبة
مجاهد بن جبر
رأيت الحكم في مسجد الخيف وعلماء الناس عيال عليه
يحيى بن أبي كثير الطائي
ما بين لابتيها أفقه منه
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١,٣٩٣مصنف ابن أبي شيبة٤٩٠السنن الكبرى للبيهقي١٧٣السنن الكبرى للنسائي١٣٦مصنف عبد الرزاق١٢٤سنن النسائي٦٩صحيح البخاري٥٥صحيح مسلم٥٠سنن الدارمي٤٨صحيح ابن حبان٤٠المستدرك على الصحيحين٤٠سنن أبي داود٤٠سنن ابن ماجه٣٤سنن الدارقطني٣٢صحيح ابن خزيمة٣٠جامع الترمذي٢٨مسند أحمد٤
مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٠٤٧حَدَّثَنَا ابْنُ يَمَانٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَطَاوُسٍ , قَالَا : " لَا يُكَفِّرُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤١٥٣" لَا طَلَاقَ إلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٢٥٧" طَلَاقُ الْمُبَرْسَمِ وَالْمَحْمُومِ الَّذِي يَهْذِي , وَنِكَاحُ الْمَجْنُونِ لَيْسَ بِشَيْءٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٢٧١" مَنْ طَلَّقَ فِي سُكْرٍ مِنَ اللَّهِ ؛ فَلَيْسَ طَلَاقُهُ بِشَيْءٍ , وَمَنْ طَلَّقَ فِي سُكْرٍ مِنَ الشَّيْطَانِ ؛ فَطَلَاقُهُ جَائِزٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٥٦٠هَانِئَ بْنَ قَبِيصَةَ الشَّيْبَانِيَّ وَكَانَ نَصْرَانِيًّا عِنْدَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ , فَأَسْلَمْنَ , فَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنْ " يُقْرَرْنَ عِنْ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٦٠٨حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : نَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : " لَيْسَ بِشَيْءٍ " . حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : نَا غُنْدَرٌ ،…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٦١٣رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَاحِدَةً يَنْوِي ثَلَاثًا ؟ قَالَ : " هِيَ وَاحِدَةٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٦٢٠رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَحْرَيْنِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً , أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ فَتَزَوَّجَتْ , ثُمَّ إنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا , ثُمَّ إنَّ الْأَوَّلَ …مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٦٢٣حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أُبَيٍّ قَالَ : " عَلَى مَا بَقِي "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٧٠٥" أَجَازَ خُلْعًا دُونَ السُّلْطَانِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٧٢٧" لِلْمُخْتَلِعَةِ السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٧٤٤حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : نَا حَفْصٌ , عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : " لَا يَأْخُذُ مِنْهَا أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهَا " . حَدَّ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٧٥١حَدَّثَنَا وَكِيعُ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : " يَأْخُذَ مِنْهَا حَتَّى عِقَاصَهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٧٥٤الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً بَائِنَةً ، ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا فِي عِدَّتِهَا ، ثُمَّ يُطَلِّقُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، قَالَ : " لَهَا ال…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٧٩٧" إذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فِي الْإِيلَاءِ ؛ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ , وَعَلَيْهَا أَنْ تَعْتَدَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٨١٩" لا فَيْءَ إِلَّا الْجِمَاعُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٨٢٩حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : " إِيَلاءُ الأَمَةِ نِصْفُ إِيَلاءِ الْحُرَّةِ " حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٨٧١" الْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٨٧٣" الْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٨٩٦" إذَا طَلَّقَ الْعَبْدُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَامِلٌ ؛ أَنْفَقَ عَلَيْهَا حَتَّى تَضَعَ , فَإِذَا وَضَعَتْ ؛ لَمْ يُنْفِقْ عَلَيْهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٩٠١" إنَّمَا يُجْبَرُ عَلَى الْمُتْعَةِ مَنْ طَلَّقَ , وَلَمْ يَفْرِضْ , وَلَمْ يَدْخُلْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٩١١" إذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ وَقَدْ فَرَضَ لَهَا ؛ فَلَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ , وَلَا مَتَاعَ لَهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٩٤٢" إذَا أَدْرَكَ قُرْءٌ قُرْءًا فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٩٥٩" أَمَرَ أُمَّ وَلَدٍ أُعْتِقَتْ أَنْ تَعْتَدَّ ثَلَاثَ حِيَضٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٩٨٩" يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا , وَتُكْمِلُ عِدَّتَهَا مِنَ الْأَوَّلِ , وَتَعْتَدُّ مِنْ مَاءِ الْآخَرِ , وَيَكُونُ لَهَا الْمَهْرُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا , …
السابقصفحة ٥ من ٢٠التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة