بلال بن كعب العكي
الطبقة ٧
غالب الأقوال فيه: ضعيف
النسب والنسبةالعكي
بلد الإقامةعكا
الاسم الكاملبلال بن كعب
١شيخاً
١تلميذاً
٢قولاً نقدياً
١موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : مقبول
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
مجهول الحال ، روى عنه اثنان ولم يوثقه أحد
من كتب الرجال
تهذيب الكمال في أسماء الرجال — المزي، جمال الدين
بلال بن كعب العكي.
ن كعب (٢) العكي (٣) . رَوَى عَن: طاووس بْن كيسان، وَقَال: زرنا يَحْيَى بْن حسان (بخ) فِي قريته، أنا وإبراهيم بْن أدهم، وعبد العزيز بْن قرير (٤)، وموسى بْن يسار، فجاءنا بطعام، فأمسك مُوسَى وكان صائما، فقَالَ يَحْيَى: أمنا في هذا المسجد رجل من بني كنانة، من أصحاب النَّبِيّ ﷺ يكنى أبا قرصافة (٥)، أربعين سنة، يصوم فيه (٦)، فأفطر، فقام إبراهيم فكنسه (٧) بردائه، وأفطر مُوسَى. وعَن: يَحْيَى بْن أَبي عَمْرو السيباني (٨) . رَوَى عَنه: ضمرة بْن ربيعة (بخ)، والوليد بن مسلم. _________ (١) ذكره خليفة في الطبقة الثانية من التابعين، وَقَال: لأُم ولد"، ووثقه العجلي، وعده يحيى القطان - فيما ذكر أبو عبد الله الحاكم - واحدًا من فقهاء المدينة الاثني عشر، ووثقه ابن خلفون، والذهبي، وابن حجر. (٢) المعرفة ليعقوب: ٣ / ٢٨، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة: ٩٣، وتهذيب ابن حجر: ١ / ٥٠٤. (٣) في المعرفة ليعقوب: العتكي"، لعله من تصحيفات الطبع. (٤) تصحف في المطبوع من"التقريب"إلى: قدير"وفي المعرفة إلى: قرين. (٥) قرصافة: بكسر القاف وسكون الراء المهملة، وهو صحابي مشهور اسمه جندرة بن خيشنة، سيأتي في موضعه من هذا الكتاب. (٦) الذي في "المعرفة"ليعقوب: أن الغلام ولد لَهُ هو، وأنه هو الذي دعاه، وليس أبوه. (٧) يعني: كنس المسجد. (٨) السيباني: بفتح السين المهملة وسكون الياء آخر الحروف. روى له البخاري في "الأدب"هذا الحديث (١) . ٧٨٦ - د ت ق:
تهذيب التهذيب - ط المعرفة — ابن حجر العسقلاني
بلال بن كعب العكي
(^١١). روى عن: طاوس، وعن يحيى بن حسان عن _________ (^١) في الأصل: وأبو عبد الرحمن، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٤/ ٢٨٩. (^٢) في الأصل: (٢٥)، وهو خطأ والتصويب من التاريخ الكبير: ٢/ ١٠٦. (^٣) بفتح أوله وكسر المعجمة بعدها تحتانية ساكنة ثم نون. (^٤) طبقات: ٧/ ٤٦١. (^٥) الثقات: ٨٦. (^٦) أبو زرعة الدمشقي: ١/ ٢٥٠. (^٧) الثقات: ٣/ ٢٨. (^٨) بالفتح وكسر الراء والفاء بين تحتانيتين ساكنتين آخره نون نسبة إلى صريفين قرية بواسط وأخرى ببغداد. (^٩) زاد في التقريب هو من الثالثة. (^١٠) الثقات: ٤/ ٦٥. (^١١) بفتح المهملة وتشديد الكاف نسبة إلى عك بن عدنان أخي معد كذا في لب اللباب. رجل من بني كنانة يكنى أبا قرصافة. له صحبة. وعنه: ضمرة بن ربيعة، والوليد بن مسلم.
تهذيب التهذيب - ط دبي — ابن حجر العسقلاني
بلال بن كعب العكي
(^١). روى عن طاوس، وعن يَحْيى بن حسّان، عن رجل من بني كنانة، يكنى أبا قرصافة، له صُحْبَة. وعنه: ضمرة بن رَبِيعَة، والوَلِيد بن مسلم (^٢)، لم يحدِّث راوٍ لسيَّار - بتقديم السِّين - لما زاروا يَحْيى بن حسان فأمسك مُوسَى عن الأكل، وكان صائمًا، فذكر لهم يَحْيى أن أبا قرصافة كان صائمًا فلمَّا دعاه والد حسان للطعام أفطر. وفيه ذكر لإبراهيم بن أدهم كما تقدّم قريبا (^٣).
تهذيب التهذيب - ط الهندية — ابن حجر العسقلاني
بلال بن كعب العكي
(٩٣٤) (بخ-بلال) بن كعب العكي (¬٢) روى عن طاوس وعن يحيى بن حسان عن رجل من بني كنانة يكنى أبا قرصافة. له صحبة. وعنه ضمرة ابن ربيعة والوليد بن مسلم*
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
بلال بن كعب العكي
روى عن: طاوس، وعن يحيى بن حسان، عن رجل من بني كنانة يكنى أبا قرصافة، له صحبة. وعنه: ضمرة بن ربيعة، والوليد بن مسلم. • د ت ق -
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١السنن الكبرى للبيهقي١
السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٤٥٩كُلْ فَقَدْ أَمَّنَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ عِشْرِينَ سَنَةً يُكْنَى بِأَبِي قِرْصَافَةَ ، فَك…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة