أبو بكر بن عياش الأسدي
الطبقة ٨ · ت ١٩٣ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو بكر
النسب والنسبةالأسدي، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة
الاسم الكاملأبو بكر بن عياش بن سالم
١٣٥شيخاً
٢٨٥تلميذاً
١٩قولاً نقدياً
٣٧١موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في مشاهير علماء الأمصار ، وقال : من الحفاظ المتقنين ، وكان يحيى القطان وعلي بن المديني يسيئان الرأي فيه ، وذلك أنه لما كبر سنه ساء حفظه فكان يهم إذا روي ، والخطأ والوهم شيئان لا ينفك عنهما البشر فلو كثر خطؤه حتى كان الغالب على صوابه ، لا يستحق مجانبة رواياته فأما عند الوهم يهم أو الخطأ يخطىء لا يستحق ترك حديثه بعد تقدم عدالته وصحة سماعه
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة عابد ولما كبر ساء حفظه ، وكتابه صحيح ، وقال في هدي الساري : ساء حفظه لما كبر وكتابه معتمد
البخاري
اختلط بأخرة
يحيى بن معين
ثقة ، وفي رواية ابن محرز ، قال : رجل صدوق ولكنه ليس بمستقيم الحديث
أحمد بن حنبل
ثقة وربما غلط ، وقال مرة : صدوق صالح
أبو جعفر العقيلي
يروي أبو بكر عن البصريين عن حميد وهشام غير حديث منكر ويخطئ عن الكوفيين خطأ كثيرا
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة كان يخطئ بعض الخطأ
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
هو في رواياته عن كل من روى عندي لا بأس به وذاك وذاك أني لم أجد له حديثا منكرا إذا روى عنه ثقة الا ان يروي عنه ضعيف
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة صدوق عارف بالحديث إلا أنه كثير الغلط
يحيى بن سعيد القطان
إذا ذكر عنده أبو بكر بن عياش كلح وجهه وأعرض ، ومرة : لو كان أبو بكر بن عياش بين يدي ما سألت عن شيء
أبو نعيم الأصبهاني
لم يكن في شيوخنا أكثر غلطا منه
عبد الرحمن بن مهدي
يحدث عنه
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في الضعفاء والمتروكين
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبري ، وقال : غير حافظ
أبو بكر البزار
ذكره في البحر الزخار ، وقال : لم يكن بالحافظ ، ولكن قد حدث عنه أهل العلم ، واحتملوا حديثه
محمد بن عبد الله بن نمير
ضعيف ، ومرة : ضعيف في الأعمش
عثمان بن سعيد الدارمي
ليس بذاك في الحديث وهو من أهل الصدق
ابن الكيال الشافعي
ذكره في الكواكب النيرات في معرفة من اخنلط من الرواة الثقات
أيوب بن المتوكل الأنصاري
قراءة أبي عمر البزار أثبت قراءة من أبي بكر بن عياش وأبو بكر أصدق منه
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٥٠٦مصنف ابن أبي شيبة١٨٢السنن الكبرى للبيهقي٤٩جامع الترمذي٣٦المستدرك على الصحيحين٣٦سنن ابن ماجه٣٦السنن الكبرى للنسائي٣٥سنن الدارقطني٢٩صحيح البخاري٢١صحيح ابن حبان١٩سنن النسائي١٨سنن الدارمي١٦سنن أبي داود١٤صحيح ابن خزيمة١٠مصنف عبد الرزاق٤مسند أحمد١
مصنف ابن أبي شيبة · ٢١٢" إِذَا نَسِيَ أَنْ يَمْسَحَ رَأْسَهُ وَفِي لِحْيَتِهِ بَلَلٌ فَذَكَرَ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَإِنْ كَانَ فِي لِحْيَتِهِ بَلَلٌ فَلْيَمْسَحْ رَأْسَهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٤٦٠يَغْسِلُ أَثَرَ الْمَحَاجِمِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٨١٦" تَغْتَسِلُ ثُمَّ تَمْكُثُ حَائِضًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٨١" تَغْسِلُ الْمَرْأَةُ مَا أَصَابَ ثِيَابَهَا مِنْ دَمِ الْحَيْضِ وَلَيْسَ النَّضْحُ بِشَيْءٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٩٧نَعْزُبُ عَنِ الْمَاءِ وَمَعَنَا أَهْلُونَا وَلَيْسَ مَعَنَا مِنَ الْمَاءِ إِلَّا لِشِفَاهِنَا ، قَالَ : نَعَمْ ، وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ سَنَةً أَوْ سَنَتَيْنِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٠٢٢فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا فِي الْإِنَاءِ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٠٧٨" إِذَا كُنْتَ فِي سَفَرٍ وَلَيْسَ مَعَكَ مِنَ الْمَاءِ إِلَّا يَسِيرٌ فَتَيَمَّمْ وَاسْتَبِقْ مَاءَكَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٠٨" الْجُنُبُ وَالْحَائِضُ يَمُرَّانِ بِالْمَسْجِدِ وَلَا يَمْكُثَانِ فِيهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٧٧طِينِ الْمَطَرِ يُصِيبُ الثَّوْبَ فَقَالَ : " إِذَا يَبِسَ فَحُتَّهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩١٥" الْجَوْرَبَانِ وَالنَّعْلَانِ بِمَنْزِلَةِ الْخُفَّيْنِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٨٦٧٩إِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلا يَرْفُثْ وَلا يَجْهَلْ , فَإِنْ جُهِلَ عَلَيْهِ فَلْيَقُلْ إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ…مصنف ابن أبي شيبة · ٨٩٥٩" لَا بَأْسَ بِالسِّوَاكِ الرَّطْبِ لِلصَّائِمِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٨٩٨١" إذَا اسْتَقَاءَ الصَّائِمُ أَعَادَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٠٨٢" إذَا كَانَ عَلَى الرَّجُلِ قَضَاءٌ مِنْ رَمَضَانَ فَتَطَوَّعَ فَهُوَ قَضَاهُ وَإِنْ لَمْ يُرِدْهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٣٣٤إذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ الْأَوَاخِرُ أَيْقَظَ أَهْلَهُ وَرَفَعَ الْمِئْزَرَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٩١٧" كَانَ فِي حِجْرِي يَتِيمٌ لَهُ ثَمَانِيَةُ آلَافٍ فَلَمْ أُزَكِّهَا حَتَّى لَمَّا بَلَغَ دَفَعْتهَا إلَيْهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٩٦٧" زَكَاةَ الْحُلِيُّ عَارِيَّتُهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٠٠٣٣" لِيَنْظُرْ مَا كَانَ عَلَيْهِ مِنْ دَيْنٍ فَلْيَعْزِلْهُ وَمَنْ كَانَ لَهُ مِنْ دَيْنٍ ثِقَةٌ فَلْيُزَكِّهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٠١١٦" صَدَقَةُ الْفِطْرِ يَوْمَ الْفِطْرِ زَكَاةٌ وَمَنْ أَعْطَاهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَهِيَ صَدَقَةٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٠٢٠٨يَكْرَهُونَ أَنْ يُعْطُوا مِنَ الزَّكَاةِ مَا يَكُونُ رَأْسَ الْمَالِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٠٣٣٣" إذَا كَانَ حِينَ يُزَكِّي الرَّجُلُ مَالَهُ نَظَرَ مَا لِلنَّاسِ عَلَيْهِ فَيَعْزِلُهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٠٤٤١" لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٠٦٠١أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً ؟ قَالَ : " الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْأَمْثَلُ مِنَ النَّاسِ ، وَمَا يَزَالُ الْبَلَاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ وَمَا عَ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٠٦٧٩" يُغَسَّلُ الْمَيِّتُ ثَلَاثَ غَسَلَاتٍ بِسِدْرٍ وَمَاءٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٠٧٣٨الْمَرْأَةِ تَمُوتُ مَعَ الرِّجَالِ قَالَ : " تُيَمَّمُ ثُمَّ تُدْفَنُ فِي ثِيَابِهَا " قَالَ : " وَالرَّجُلُ مثل ذَلِكَ "…
صفحة ١ من ٨التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة