الحسن بن الحنفية الهاشمي
الطبقة ٣ · ت ١٠٠ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو محمد
النسب والنسبةالهاشمي، القرشي، المدني
بلد الإقامةالمدينة
الاسم الكاملحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب
١٦شيخاً
٢٣تلميذاً
١١قولاً نقدياً
٨٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان من علماء الناس بالاختلاف ، وكان يقول : من خلع أبا بكر وعمر فقد خلع السنة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة فقيه يقال إنه أول من تكلم في الارجاء
علي بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، ونقل قول الزهري : هو أوثق في أنفسنا :
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة وهو أول من وضع الإرجاء
محمد بن سعد كاتب الواقدي
كان من ظرفاء بني هاشم ، وأهل العقل منهم ، وكان يقدم على أخيه أبي هاشم في الفضل والهيئة ، وهو اول من تكلم في الإرجاء
محمد بن عمر الواقدي
كان يقدم على أخيه أبي هاشم في الفضل ةالهيئة
أحمد بن أبي خيثمة النسائي
أول من تكلم في الإرجاء ، مات في خلافة عمر بن عبد العزيز ، وليس له عقب
مصعب بن عبد الله الزبيري
أول من تكلم في الإرجاء
عمرو بن دينار الأثرم
لم أر أحدا قط أعلم منه ، ما كان الزهري إلا من غلمان الحسن بن محمد
المغيرة بن مقسم الضبي
أول من تكلم في الإرجاء
بشار عواد
الإرجاء الذي تكلم به هو : أن نوالي أبا بكر وعمر رضي الله عنهما ، ونجاهد فيهما ، لأنهما لم تقتتل عليهما الأمة ، ولم تشك في أمرهما ، ونرجئ من بعدهما ممن دخل في الفتنة ، فنكل أمرهم إلى الله ، وهذا بخلاف الإرجاء المتغلق بالإيمان
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٨٩السنن الكبرى للبيهقي١٤مصنف عبد الرزاق١٣مصنف ابن أبي شيبة١٢صحيح البخاري٨السنن الكبرى للنسائي٨صحيح مسلم٨سنن النسائي٦صحيح ابن حبان٥المستدرك على الصحيحين٤جامع الترمذي٤سنن الدارمي٣سنن أبي داود٢سنن ابن ماجه١سنن الدارقطني١
السنن الكبرى للبيهقي · ٩٧٥٦بَاعَ جَمَلا لَهُ يُدْعَى عُصَيْفِيرًا بِعِشْرِينَ بَعِيرًا ، إِلَى أَجَلٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٢٦٤بَاعَ جَمَلا لَهُ ، يُقَالُ لَهُ : عُصَيْفِيرٌ ، بِعِشْرِينَ بَعِيرًا إِلَى أَجَلٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٨٧٢اخْرُجْ فَأَذِّنْ فِي النَّاسِ مِنَ اللَّهِ لا مِنْ رَسُولِهِ : لَعَنَ اللَّهُ قَاطِعَ السِّدْرَةِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٢٠٦٦لا يُبَيِّتُ مَالا ، وَلا يُقِيلُهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٠٩٦نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٠٩٧بِمُتْعَةِ النِّسَاءِ بَأْسًا , فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا يَوْمَ خَيْبَرَ , وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُر…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٠٩٨نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ , وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٠٩٩نَهَى عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ زَمَنَ خَيْبَرَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٧٢٨حَدَّتْ جَارِيَةً لَهَا زَنَتْ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٩٥٤انْطَلِقُوا ، حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ ، فَخَرَجْنَا تَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا ، فَإِذَا نَحْنُ بِظَعِينَةٍ ، فَقُل…السنن الكبرى للبيهقي · ١٧١٦٤كَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَجُوسِ هَجَرَ يَعْرِضُ عَلَيْهِمُ الإِسْلامَ ، فَمَنْ أَسْلَمَ قَبِلَ مِنْهُ ، وَمَنْ أَبَى ضُرِ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٧٦٤٣" كَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَجُوسِ هَجَرَ يَعْرِضُ عَلَيْهِمُ الإِسْلامَ ، فَمَنْ أَسْلَمَ قَبِلَ مِنْهُ ، وَمَنْ أَبَى ضُ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٧٨٩٤نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٥٣٣٢يَقْرَأُ فِي خُطْبَتِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ‏ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ‏ حَتَّى يَبْلُغَ عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ ثُمَّ يَقْطَعُ "…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة