إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن صالح بن عبد الرحمن، أبو على الصفار، الملحي، البغدادي، النحوي.
.
حدَّث عن: الحسن بن عرفة العبدي، وعبد الله بن محَمَّد بن أيوب، وزكريا بن يحيى المروزي، وأحْمَد بن منصور الرمادي، وعباس الدوري، وغيرهم.
وعنه: أبو الحسن الدَّارقُطْنِي في "سننه" وفي "العلل" ذكر أنّه حدثه من أصله، وابن شاهين، وابن بَطَّة، وابن جُميع في "مُعْجَمه" ومحَمَّد بن المظَفَّر، وأبو عمر بن مهدي، وابن رِزْقَوَيه، وهلال الحفار، وجماعة آخرهم محَمَّد بن محَمَّد بن مخلد البزاز.
قال الدَّارقُطْنِي: كان ثقة صام أربعة وثمانين رمضانًا، وكان متعصبًا للسُّنَّة، وكان قد صحب المبرد واشتهر بالأخذ عنه، وكان له نظم مقبول - رحمه الله تعالى-. وقال ابن حزم في "محلاه": مجهول. قال الحافظ: وهذا تهور من ابن حزم؛ يلزم منه ألَّا يقبل قوله في تجهيل من لم يطلع هو على حقيقة أمره، ومن عادة الأئمة أنّ يعبروا في مثل هذا بقولهم: لا نعرفه، أو لا نعرف حاله، وأمّا الحكم عليه بالجهالة فقدر زائد؛ لا يقع إِلَّا من مطلع عليه أو مجازف. وقال أبو البركات الأنباري: كان ثقة عالمًا بالنحو والغريب. وقال ياقوت: علامة بالنحو واللُّغة، مذكور بالثقة والأمانة. وقال الذَّهَبِي: الإمام النحوي الأديب، مسند العراق، انتهى إليه علو الإسناد، له شعر وفضائل، كان مقدمًا في العربيّة. وقال في موضع آخر: محدِّث ثقة. وقال الحافظ: الثقة الإمام النحوي المشهور.
ولد في ليلة الاثنين لليلتين خلتا من شهر رمضان سَنَة سبع وأربعين ومائتين، وقيل سَنَة ثمان وأربعين ومائتين، ومات سحر يوم الخميس لثلاث عشرة خلت من المحرم سَنَة إحدى وأربعين وثلاثمائة.
قلت: [ثقة عالم بالنحو واللُّغة].
السُّنَن (١/ ٢٦٦)، العلل (٢/ ٥٨)، المؤتلف والمختلف (٤/ ٢١٣٥)، مُعْجَم ابن
جُميع (١٨٠)، المحلي (٩/ ٢٩٦)، تَارِيخ بَغْدَاد (٦/ ٣٠٢)، الإكمال (٧/ ٣٢٠)، الأَنْسَاب (٥/ ٢٦٩)، نزهة الألباب (١٠٤)، المنتَظِم (١٤/ ٨٨)، إنباه الرواة (١/ ٢٤٦)، مُعْجَم الأدباء (٧/ ٣٣)، تَارِيخ الإِسْلَام (٢٥/ ٢٤٠)، العِبَر (٢/ ٦٢)، الإعلام بوفيات الأعلام (١/ ٢٣٤)، الإشارة (١٦٨)، المعين في طبقات المحدِّثين (١٢٤٩)، النُّبَلاء (١٥/ ٤٤٠)، الوَافي بالوَفِيات (٩/ ٢٠٤)، البداية والنهاية (١٥/ ٢١٣)، ذيل الميزان (١٩٧)، اللِّسَان (٢/ ١٦٥)، بغية الوعاة (١/ ٤٥٤)، الشَذَرات (٤/ ٢٢١).