إسماعيل بن عمرو بن سعيد
الطبقة ٦ · ت ١٣٢ هـ
غالب الأقوال فيه: صدوق
الكنيةأبو محمد
اللقبصاحب الأعوض
النسب والنسبةالأموي، القرشي، الكوفي
بلد الإقامةالمدينة ، الكوفة
الوصفالأشدق
الاسم الكاملإسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس
٩شيخاً
٩تلميذاً
٥قولاً نقدياً
٢موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
لم يضعفه أحد
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق ناسك
ابن عبد البر الأندلسي
ثقة
محمد بن عمر الواقدي
كان فاضلا خيارا مسلما
من كتب الرجال
التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال — البخاري
إسماعيل بن عمرو بن سعيد القرشي.
(^٦). سَمِعَ ابنَ عَباسٍ. رَوَى عَنْهُ مَروانُ (^٧). وقالَ (^٨) عليٌّ: حدَّثنا سُفيانُ؛ أَدرَكنا عَمًّا لإسْماعيلَ بنِ أُميّةَ، وأيُّوبَ بنِ مُوسَى، يُقالُ لهُ: إسماعيلُ بنُ عمرِو بنِ سَعيدِ بنِ العاصِ. حدَّثَني مُحمدُ بنُ مِهرانَ، قالَ: حدَّثنا خالدُ (^٩) بنُ مَخلدٍ، قالَ: حدَّثنا سُليمانُ، عنْ شريكِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ أَبِي نَمِرٍ، عنْ إسماعيلَ بنِ عمرِو بنِ سَعيدِ بنِ العاصِ، عن عُبَيْدِ اللَّهِ (^١٠)، عنِ ابنِ مَسعودٍ، قالَ النبيُّ -ﷺ-: "مَا _________ (^١) قوله: "لي" ليس في (ث). (^٢) في (ث): "رفاعة رافع"، وفي (غ): "رفاعة بن رافع". (^٣) قوله: "حجازي" جاء في (غ) بعد: "عن جده"، وبعده: "مدني". (^٤) الجرح والتعديل (٢/ ١٨٧)، والثقات لابن حبان (٦/ ٢٨). (^٥) في (غ): "سمع منه عبد اللَّه بن عثمان بن خثيم". (^٦) الجرح والتعديل (٢/ ١٩٠)، والثقات لابن حبان (٤/ ١٥)، وتقدمت في (غ) على سابقتها. (^٧) بعده في (ث)، (غ): "بن عبد الحميد". (^٨) في (غ): "قال". (^٩) في (ش): "مخلد". (^١٠) كتب في حاشية (ث): "هو ابن أبى رافع". بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا، إِلَّا لَهُ حَوَارِيٌّ". فذكرَ الخُلفاءَ. حدَّثني أبو ثَابتٍ، قالَ: ثنا عُمرُ (^١) بنُ طَلحةَ، عن أَبِي سُهيلِ بنِ مالكٍ، عنِ ابنِ أَبِي رافعٍ مَولَى النبيِّ -ﷺ-، قُلتُ لابنِ عُمرَ: أَخبَرنِي أَخوكَ ابنُ مَسعودٍ؛ يَكُونُ بَعْدَ الأَنْبِيَاءِ خُلَفَاءُ. حَدَّثَني ابنُ أَبِي مَريمَ، قالَ: حدَّثنا الدَّرَاوَرْدِيُّ، قالَ: حدَّثنا الحارثُ بنُ فُضَيْلٍ الخَطْمِيُّ، عن جَعفرِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الحكمِ، عنْ عبدِ الرَّحمنِ بنِ مسورٍ، عنْ أَبِي رَافعٍ مَولَى النبيِّ -ﷺ-، عنِ النبيِّ -ﷺ- (^٢)، بِهَذَا. حدّثَني الحِزَاميُّ، قالَ: حدَّثَني (^٣) إسحاقُ بنُ جَعفرٍ، قالَ: حدّثَني عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفرٍ المَخْرَميُّ، عنِ الحارثِ بنِ فُضَيْلٍ، عنْ جعفرِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الحَكمِ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ مِسورِ بنِ مَخْرَمَةَ، عن أَبي رافعٍ، قالَ ابنُ مَسعودٍ: قالَ النبيُّ -ﷺ-، نَحْوَهُ. حدَّثَني (^٤) عمرُو بنُ مُحمدٍ، قالَ: حدَّثنا يَعقوبُ، عن أَبيهِ، عن صالحٍ، عنِ الحارثِ، عن جَعفرِ بنِ (^٥) عبدِ اللَّهِ بنِ الحكمِ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ المِسورِ (^٦)، عن أَبِي رافعٍ، عنْ عبدِ اللَّهِ (^٧)، عنِ النبيِّ -ﷺ- (^٨). _________ (^١) في (ث): "عمرو". (^٢) قوله: "عن النبي -ﷺ-" ليس في (ق). (^٣) في (ث): "حدثنا". (^٤) قوله: "حدثني" ليس في (ث). (^٥) في (ق): "عن". (^٦) في (ش): "مسور بن مخرمة". وفي (ث): "عبد الرحمن بن مسور". (^٧) قوله: "عن عبد اللَّه" ليس في (ث). (^٨) بعده في (ث): "نحوه". قالَ أَبو رَافعٍ: فحدثتُ (^١) ابنَ عمرَ، فَسألهُ، فَحَدّثَهُ. حسانُ (^٢)، قالَ: حدَّثنا عاصمُ بنُ مُحمدٍ، قالَ: حدّثنا (^٣) عامرُ بنُ السِّمْطِ، قالَ: حدَّثني معاويةُ بنُ إسحاقَ، عنْ عطاءِ بنِ يَسارٍ، قالَ: سمِعتُ ابنَ مَسعودٍ، عنِ النبيِّ -ﷺ-. وقالَ (^٤) ابنُ سابقٍ: حدَّثنا عاصمٌ، عن عامرٍ، حدَّثَني مُعاويةُ، قالَ: حدَّثَني عطاءُ بنُ يَسارٍ، نَحْوَهُ (^٥).
التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل — البخاري
إسماعيل بن عمرو بن سعيد، القرشي.
. سَمِعَ ابْن عَبّاس، رَوى عَنْهُ مروان. وقَالَ علي: حدَّثنا سُفْيان؛ أدركنا عَمًّا لإسماعيل بْن أُمَيَّة، وأَيوب بْن مُوسَى، يُقال لَهُ: إِسْمَاعِيل بْن عَمرو بْن سَعِيد بْن العاص. حَدَّثني مُحَمد بْنُ مَهران، حدَّثنا خَالِد بْنُ مَخلد، حدَّثنا سُليمان، عَنْ شَرِيك بْنِ عَبد اللهِ بْنِ أَبي نَمِر، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْن عَمرو بْن سَعِيد بْن الْعَاصِ، عَنِ عُبَيد اللهِ، عَنِ ابن مَسعُود، قَالَ النَّبيُّ ﷺ: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا، إِلَاّ لَهُ حَوارِيُّ.. فَذَكَرَ الْخُلَفَاءَ. حَدَّثني أَبو ثَابِتٍ، قَالَ: حدَّثنا عُمَر بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي سُهَيل بْنِ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ أَبي رَافِعٍ، مَولَى النَّبِيّ ﷺ، قلتُ لابْنِ عُمَر: أَخبرني أَخُوكُ ابْنُ مَسعُود؛ يَكُونُ بَعْدَ الأَنْبِيَاءِ خُلَفَاءُ. حَدَّثني ابْنُ أَبي مَريم، قَالَ: حدَّثنا الدَّراوَردِي، حدَّثنا الْحَارِثُ بْنُ فُضَيل الخَطمِي، عَنْ جَعفَر بن عَبد اللهِ بن الحَكَم، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ مِسور، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، مَولَى النَّبِيّ ﷺ، عَن النبيِّ ﷺ، بِهَذا. حَدَّثني الحِزامِيّ، قَالَ: حَدَّثني إِسحاق بْنُ جَعفَر، قَالَ: حَدَّثني عَبد اللهِ بْنُ جَعفَر المُخَرِّمِيّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيل، عَنْ جَعفَر بْنِ عَبد اللهِ بن الحَكَم، عن عَبد الرَّحمَن بْنِ مِسور بْنِ مَخرمة، عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ ابن مَسعُود: قَالَ النَّبيُّ ﷺ، نَحْوَهُ. حَدَّثني عَمرو بْنُ مُحَمد، قَالَ: حدَّثنا يَعْقُوبُ، عَنْ أَبيه، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ جَعفَر بْنِ عَبد اللهِ بْنِ الحَكَم، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ المِسوَر، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَبد اللهِ، عَن النبيِّ ﷺ. قَالَ أَبو رَافِعٍ: فحدثتُ ابنَ عُمَر، فَسَأَلَهُ، فَحَدَّثَهُ. حَسَّانٌ، قَالَ: حدَّثنا عَاصِمُ بْن مُحَمد، قَالَ: حدَّثنا عَامِرُ بْن السِّمط، قَالَ: حَدَّثني مُعَاوية بْن إِسحاق، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: سَمِعتُ ابْن مَسعُود، عَن النبيِّ ﷺ. وقَالَ ابْن سَابِقٍ: حدَّثنا عَاصِمٌ، عَنْ عَامِرٍ، حَدَّثني مُعَاوِيَةُ، حَدَّثني عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، نَحْوَهُ.
الكمال في أسماء الرجال — عبد الغني المقدسي
إسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي، أبو محمد الكوفي.
(^٢). سمع: عبد الله بن عباس، وعبيد الله بن أبي رافع، وابن الحكم. _________ (^١) "تهذيب الكمال" (٣/ ١٥٤). (^٢) "تهذيب الكمال" (٣/ ١٥٨). روى عنه: مَرْوان بن عبد الحميد، ويعقوب بن عبد الرحمن الزُّهري، وخالد بن إلياس، وشريك بن عبد الله بن أبي نَمِر، وأبو بكر ابن عبد الله بن أبي سَبرة، وسُلَيْمان بن بلال. وإسماعيل هذا عَمّ إسماعيل بن أمية، وأبوه عمرو يلقب: الأشدق، وهو الذي غلب على دمشق أيام عبد الملك بن مروان، ثم قتله عبد الملك، وكان إسماعيل مع أبيه لما غلب على دمشق ثم سيره عبد الملك إلى الحجاز، ثم سكن الأَعْوص واعتزل أمر السلطان. وقال الزُّبير بن بَكَّار في تسمية ولد عمرو بن سعيد: إسماعيل، ومحمد، وأم كُلْثُوم، وأُمُّهم: أم حبيب بنت حُرَيث بن سُلَيْم، من بني عُذْرَة، كان إسماعيل يَسْكُن الأعوص شرقي المدينة على بضعة عشر ميلًا، وكان له فضل، لم يتلبس بشيء من سلطان بني أميَّة. قال الزبير: حدثني غير واحد أن عمر بن عبد العزيز قال: لو كان لي أن أعهد ما عدوت أحد رجلين: صاحب الأعوص -يريد إسماعيل بن عمرو-، أو أعمش بني تيم -يريد القاسم بن محمد-. قال ابن سعد: قيل له ليالي قَدِمَ داودُ بنُ عليٍّ: لو مَضَيْتَ (^١). قال: لا والله ولا طَرْفة عين. وكان خيرًا فاضلًا. وقيل لدواد: ليس بك حاجة أن يتفرغ لك إسماعيل في الدعاء. فتركه ولم يَعْرض له، وعَرَض لإسماعيل بن أمية، وأيوب بن موسي فحبسهما بالمدينة. قال محمد بن عمر: كان عابدًا منقطعًا قد اعتزل؛ فنزل الأَعْوَص. روي له: ابن ماجه. _________ (^١) كذا في النسخ، ونقله المزي: "لو تغيَّبتَ"، وكذا وقع في "الطبقات" (١/ ٢١٥).
التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني — البخاري
إسماعيل بن عمرو بن سعيد، القرشي.
إسماعيل بن عمرو بن سعيد، القرشي.
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢المستدرك على الصحيحين١سنن ابن ماجه١
المستدرك على الصحيحين · ٦٨٠٩" وَعَلَيْهَا السَّلامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ "…سنن ابن ماجه · ١٥٠٢صَلَّى عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا ‏.‏…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة