Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الرشيد بن المعلِّم *

الرشيد بن المعلِّم *

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 3 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages2 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

المقريزي - المقفى الكبير

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 618, entry [1017]1,110 chars
    ٧٧٧ - الرشيد ابن المعلّم [٦٢٣ - ٧١٤] (٤) [١٨١ أ] إسماعيل بن عثمان بن محمّد بن عبد الكريم بن تمّام بن محمّد، رشيد الدين، أبو الفداء، المعروف بابن المعلّم، القرشيّ، الحنفيّ، شيخ الحنفيّة في عصره. ولد بدمشق في رجب سنة ثلاث وعشرين (٥) وستّمائة. قرأ القراءات السبع على السخاويّ. وسمع من أبي عبد الله الحسي…
    ▸ expand full passage (1,110 chars)
    ٧٧٧ - الرشيد ابن المعلّم [٦٢٣ - ٧١٤] (٤) [١٨١ أ] إسماعيل بن عثمان بن محمّد بن عبد الكريم بن تمّام بن محمّد، رشيد الدين، أبو الفداء، المعروف بابن المعلّم، القرشيّ، الحنفيّ، شيخ الحنفيّة في عصره. ولد بدمشق في رجب سنة ثلاث وعشرين (٥) وستّمائة. قرأ القراءات السبع على السخاويّ. وسمع من أبي عبد الله الحسين ابن الزبيديّ، وابن الصلاح، وعزّ الدين النسّابة، وأحمد بن مسلمة وطبقتهم.وتفقّه على الجمال محمود الحصيريّ. وعليه تفقّه شمس الدين وغيره. وعمّر حتّى انفرد. وأفتى ودرّس وحدّث. فلمّا كان الجفل سنة تسع وسبعمائة قدم فيمن قدم إلى القاهرة، فحدّث بها. وأقام حتّى مات في الخامس من شهر رجب سنة أربع عشرة وسبعمائة عن إحدى وتسعين سنة. وكان من كبار أئمّة العصر في الفقه والعربيّة والقراءات. لكنّه كان ضيّق الخلق، فلم يقدر الناس على الأخذ عنه. وكان الشيخ تقيّ الدين محمّد ابن دقيق العيد يعظّمه ويثني على علمه وفضله وديانته. وكان لديه زهد وانقطاع عن الناس. وعرض عليه قضاء دمشق فامتنع. ومن شعره [الكامل]: كبر وأمراض ووحشة غربة ... مع سوء حال قد جمعن لعاجز بئس الصفات لمن غدت أوصافه ... هذي الصفات، وما الممات بناجز لولا رجاء تفضّل من راحم ... حتما لخاب ولم يكن بالفائز يا ربّ أنجز رحمة تحيي بها ... [ف] الفضل فضلك ما له من حاجز

مجموعة من المؤلفين - الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

full-text

— · 2 entries

  • legacy full passagepage 516, entry [724]1,129 chars
    ٧١٨ - الرشيد بن المعلِّم * اللغوي، المقرئ: إسماعيل بن عثمان بن محمد بن عبد الكريم بن تمّام بن محمد، المعروف بابن المعلم، رشيد الدين، أبو الفداء، القرشي، الحنفي. ولد: سنة (٦٢٣ هـ) ثلاث وعشرين ومائة. من مشايخه: قرأ على السخاوي، وسمع من أبي عبد الله الحسيني بن الزبيدي، وابن الصلاح وغيرهم. من تلامذته: ت…
    ▸ expand full passage (1,129 chars)
    ٧١٨ - الرشيد بن المعلِّم * اللغوي، المقرئ: إسماعيل بن عثمان بن محمد بن عبد الكريم بن تمّام بن محمد، المعروف بابن المعلم، رشيد الدين، أبو الفداء، القرشي، الحنفي. ولد: سنة (٦٢٣ هـ) ثلاث وعشرين ومائة. من مشايخه: قرأ على السخاوي، وسمع من أبي عبد الله الحسيني بن الزبيدي، وابن الصلاح وغيرهم. من تلامذته: تفقه عليه شمس الدين الحريري، والصفدي وغيرهما. كلام العلماء فيه: * معرفة القراء: "تغير عقله وذهنه قبل موتهبسنتين" أ. هـ. * معجم شيوخ الذهبي: "وكان عارفًا بالعربية بصيرًا بالرأي وكان فيه زهد وتنسك وانجماع عن الناس .. ووقع في الهرم واختلط قبل موته بعامين" أ. هـ. * غاية النهاية: "إمام عالم .. " أ. هـ. * المقفى: "شيخ الحنفية في عصره ... وكان من كبار أئمة العصر في الفقه والعربية والقراءات، لكنه كان ضيق الخلق، فلم يقدر الناس على الأخذ منه. وكان الشيخ تقي الدين محمد بن دقيق العيد يعظمه ويثني على فضله وديانته ... " أ. هـ. * بغية الوعاة: "كان ذا زهد وانقباض" أ. هـ. * درة الحجال: "وكان قيمًا بمعرفة النحو، ... وعمر ورُدّ إلى أرذل العمر، وفجع بولد وتغير ذهنه قبل موته بنحو سنتين وضعف عقله .. " أ. هـ. * الجواهر المضية: "وعنده زهد وانقطاع عن الناس ... عرض عليه قضاء دمشق فامتنع" أ. هـ. وفاته: سنة (٧١٤ هـ) أربع عشرة وسبعمائة في القاهرة.
  • legacy full passagepage 516, entry [724]1,129 chars
    ٧١٨ - الرشيد بن المعلِّم * اللغوي، المقرئ: إسماعيل بن عثمان بن محمد بن عبد الكريم بن تمّام بن محمد، المعروف بابن المعلم، رشيد الدين، أبو الفداء، القرشي، الحنفي. ولد: سنة (٦٢٣ هـ) ثلاث وعشرين ومائة. من مشايخه: قرأ على السخاوي، وسمع من أبي عبد الله الحسيني بن الزبيدي، وابن الصلاح وغيرهم. من تلامذته: ت…
    ▸ expand full passage (1,129 chars)
    ٧١٨ - الرشيد بن المعلِّم * اللغوي، المقرئ: إسماعيل بن عثمان بن محمد بن عبد الكريم بن تمّام بن محمد، المعروف بابن المعلم، رشيد الدين، أبو الفداء، القرشي، الحنفي. ولد: سنة (٦٢٣ هـ) ثلاث وعشرين ومائة. من مشايخه: قرأ على السخاوي، وسمع من أبي عبد الله الحسيني بن الزبيدي، وابن الصلاح وغيرهم. من تلامذته: تفقه عليه شمس الدين الحريري، والصفدي وغيرهما. كلام العلماء فيه: * معرفة القراء: "تغير عقله وذهنه قبل موتهبسنتين" أ. هـ. * معجم شيوخ الذهبي: "وكان عارفًا بالعربية بصيرًا بالرأي وكان فيه زهد وتنسك وانجماع عن الناس .. ووقع في الهرم واختلط قبل موته بعامين" أ. هـ. * غاية النهاية: "إمام عالم .. " أ. هـ. * المقفى: "شيخ الحنفية في عصره ... وكان من كبار أئمة العصر في الفقه والعربية والقراءات، لكنه كان ضيق الخلق، فلم يقدر الناس على الأخذ منه. وكان الشيخ تقي الدين محمد بن دقيق العيد يعظمه ويثني على فضله وديانته ... " أ. هـ. * بغية الوعاة: "كان ذا زهد وانقباض" أ. هـ. * درة الحجال: "وكان قيمًا بمعرفة النحو، ... وعمر ورُدّ إلى أرذل العمر، وفجع بولد وتغير ذهنه قبل موته بنحو سنتين وضعف عقله .. " أ. هـ. * الجواهر المضية: "وعنده زهد وانقطاع عن الناس ... عرض عليه قضاء دمشق فامتنع" أ. هـ. وفاته: سنة (٧١٤ هـ) أربع عشرة وسبعمائة في القاهرة.