علي بن الحسن بن علي بن العباس بن محمَّد بن فِهْر، أبو الحسن، الفِهْري، المصري ثمّ المكي، الفقيه المالكي

[١١٩] علي بن الحسن بن علي بن العباس بن محمَّد بن فِهْر، أبو الحسن، الفِهْري، المصري ثمّ المكي، الفقيه المالكي. حَدَّث عن: أبي محمَّد الحسن بن رُشيق العسكري المصري، وأبي بكر عبد الله بن محمَّد بن إبراهيم بن عبدويه الشّافعيّ البَغْدادِي وأبي أحمد عبد الله بن محمَّد بن عبد الله بن ناصح الدمشقي، وأبي الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي الدارقطني، وأبي الطّاهر القاضي محمَّد بن أحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير الذهلي البَغْدادِي. وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي -في "سننه الكبرى"، و"المعرفة،، و"الخلافيات"، و"الزهد الكبير"، و"الشعب"، وذكر أنّه مقيم بمكة، وأنّه حدثه بها، وذكر مرّة أنّه حدثه في المسجد الحرام-، وأبو العباس أحمد بن عمر بن أنس بن دِلهْات ابن أنس الدَّلائي الأندلسي، والمهلَّب بن أبي صُفْرة. قال المهلب: لقيته بمصر ومكة ولم ألق مثله. وقال ابن فَرحون في "الديباج المذهب": فقيه مالكي، وألف في "فضائل مالك بن أنس، اثني عشر جزءًا سمع بالمشرق من جماعة، سمع منه الدلائي، والمهلب بن أبي صفرة. وقال الذهبي في "التاريخ": الإمام أبو الحسن الفهري المصري المالكي، من كبار الفقهاء صنف "فضائل مالك" في مجلد، وسمع بالمشرق من جماعة. وقال الصفَدي في "الوافي بالوفيات": صنف "فضائل مالك"، وكان موجودًا في حدود "الأربعين" والأربعمائة. قال السيوطيّ في "حسن المحاضرة": رأيت تأليفه المذكور، ونقلت منه فيشرح "الموطَّأ". وقال عُمر كحَاله في "معجم المؤلِّفين": كان موجودًا في حدود سنة أربعين وأربعمائة. وأمّا د. عبد الإله الأحمدي فقد قال: لم أجد له ترجمه. وكذا قال د. عبد العلّي حامد، ومختار الندوي. قلت: [ثقة فقيه]. "السنن الكبرى" (٥/ ٣٢٨ / ك: البيوع، باب بيع البراءة)، (٧/ ٣٤٠/ ك: الخلع والطلاق، باب ما جاء في موضع الطلقة الثّالثة من كتاب الله ﷿)، "معرفة السنن والآثار" (١/ ٢٢٠)، "الخلافيات" (٢/ ٢٤٦)، "الشعب" (٢/ ٢٦٧)، (٥/ ١٧٠)، (٩/ ١١٣)، "ثلاث شعب" (١/ ٢٠٨)، "الزهد الكبير" برقم (٢٠٤)، "الديباج المذهب" برقم (٣٩١)، "تاريخ الإسلام" (٢٨/ ٥٠٢)، "الوافي بالوفيات" (٢٠/ ٢١٤)، "حسن المحاضرة" (١/ ٤٥٢)، "معجم المؤلِّفين" (٧/ ٦٩).