أبو الطيب نايف المنصوري - السلسبيل النقي في تراجم شيوخ البيهقي
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 348, entry [145]2,181 chars
[٦٣] زيد بن جعفر بن محمد بن علي بن محمد بن جعفر بن عيسى بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو القاسم بن أبي هاشم، العلوي الحسيني، الكُوْفي، عم محمَّد بن محمَّد بن أحمد الزيدي. حَدَّث عن: أبي جعفر محمَّد بن علي بن دُحَيْم الشيباني الكُوْفي، وقد أكثر من الرواية عنه. وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين الب…
▸ expand full passage (2,181 chars)[٦٣] زيد بن جعفر بن محمد بن علي بن محمد بن جعفر بن عيسى بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو القاسم بن أبي هاشم، العلوي الحسيني، الكُوْفي، عم محمَّد بن محمَّد بن أحمد الزيدي. حَدَّث عن: أبي جعفر محمَّد بن علي بن دُحَيْم الشيباني الكُوْفي، وقد أكثر من الرواية عنه. وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي- في "سننه الكبرى"، و"الصغرى"، و"المعرفة"، و"الشعب"، و"الأسماء والصفات"، و"القضاء والقدر"، و"دلائل النبوة"، و"البعث والنشور"، و"الأربعين الصغرى"، و"الزهد الكبير"، وغيرها، وأكثر عنه جداً، وذكر أنه حدثه بالكوفة من أصل سماعه، وذكر مرة بالكوفة إملاءً. وصحح إسناد حديث من طريقه. وأبوي علي الشريف إبراهيم بن محمَّد بن محمَّد بن أحمد بن علي بن الحسين بن علي بن حمزة بن يحيى بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أي طالب العلوي الزَّيْدِي الكُوْفي فقال: قال عم والدي ﵀ -أبو القاسم زيد بن جعفر العلوي. وأبو القاسم الحسن بن محمَّد بن الحسين بن سليمان الكوفي، والحافظ أبو عبد الله محمَّد بن علي بن الحسن العلوي في كتابه "فضل الكوفة"، و"الأذان بحي على خير العمل"، وأبو البقاء المعمَّر بن محمَّد بن علي الحبّال البرمكي. قال السلفي في "معجم السَّفَر" ترجمة شيخه أبي البقاء المُعَمَّر بن محمَّد: ... وزيد بن أبي هاشم العلوي من أعلى شيوخه، ولا روى لي أحد عن زيد سواه. وقال الشيخ الحاشدي: لم أعرفه. وقال محقق "القضاء والقدر": محمَّد بن عبد الله آل عامر: لم أجد له ترجمه. وقال د. صلاح الدين شكر: لم أعثر على ترجمته له. وقال الشيخ العلامة محمَّد عمرو بن عبد اللطيف -حفظه الله تعالى- في تخريجه لحديث: ﴿قَلْبُ القرآن يس﴾: لم نجد له ترجمته حتى الساعة. وقال د. عوض الحازمي: لم أقف على ترجمته. قلت: [صدوق] وكونه حدث من أصل سماعه وإملاءً يدل على تحرزه وحفظه، ويُضم إلى ذلك تصحيح البيهقي لحديث من طريقه، فالنفس تميل إلى الاحتجاج به، لا سيما وقد روى عنه عدد من المشاهير، والله أعلم. "السنن الكبرى" (١/ ١٠٤/ ك: الطهارة، باب التوقي عن البول)، (١/ ١٢٥)، (٢/ ٨٨، ٢٨٠، ٤١٣)، (٣/ ٣٤٣ - ٣٤٤)، (٩/ ١٢٥)، "الصغرى" (١/ ٢٥، ١٩٤)، "معرفة السنن والآثار" (١/ ٣٣٣)، "القضاء والقدر" (١/ ٦١)، (٢/ ٤٦٩، ٧٥٣)، "الشعب" (٤/ ٤٤٠)، "الأسماء والصفات" (١/ ٣٩١)، "دلائل النبوة" (٦/ ٦٠)، "الزهد الكبير" برقم (١١٩)، "الأربعون الصغرى" برقم (١٠٠)، "البعث والنشور"برقم (٤٨٦)، "معجم السفر" برقم (١٢٧٦)، "تاريخ دمشق" (٧/ ٢١٣)، "مشيخة ابن البخاري" (٢/ ١٢٦٤)، مقدمة "القضاء والقدر" لـ محمَّد آل عامر ص (٢٠)، "قلب القرآن يس" ص (٩١).