أحمد بن أبي خلف بن أحمد، أبو حامد، الصُّوفِي، المِهْرَجاني الأسْفِراييني

[٩] أحمد بن أبي خلف بن أحمد، أبو حامد، الصُّوفِي، المِهْرَجاني الأسْفِراييني. حَدَّث عن: أبي سعيد محمَّد بن إبراهيم الواعظ، وأبي الحسن محمَّد بن أحمد بن إسماعيل، وأبي الحسن محمَّد بن محمَّد بن يحيى بن عامر الصفار الإسْفراييني الفقيه، وأبي بكر محمَّد بن يزداد بن مسعو الجَوْسَقَاني. وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي- ووصفه بالصّوِفي، وذكر أنّه حدثه بإسْفِرَايين، ومرة قال: بمِهْرَجان. وذكر له الذهبي في كتابه "المهذب في اختصار السنن الكبرى" عدة أحاديث بحذف بعض رجال أسانيدها، وقد قال في مقدمة كتابه هذا: ... وما حذفت من السند إِلَّا ما صح إلى المذكور اهـ. وأمّا الدكتور عبد العلي حامد فقد قال: لم أجده. وقال الندوي: لم أعرفه. وقال عبد الإله الأحمدي: لم أجد له ترجمته. وقال د. عبد الرّحمن الخميسي: لم أقف على ترجمته. وفي مقدمة "السنن الكبرى" ط - دار الفكر: "أحمد بن أبي خلف علي بن أحمد بن الحسين الصّوفِي المُقرئ الرازي المِهْرَجاني الإسفراييني الخسروجردي البَيْهقي الحافظ، أبو حامد، قال عبد الغافر: المدرس المناظر ثقة ... "، قلت: وفي الجزم بأن صاحب التّرجمة هو أحمد بن علي بن أحمد الرازي الحافظ وقفة، والله أعلم. قلت: [صدوق لصنيع الذهبي]. "السنن"الكبرى" (١/ ١٩٦/ ك: الطّهارة، باب النّهي عن الإسراف في الوضوء)، وينظر -أيضًا - (١/ ٤٢٦)، (٢/ ٢١٥)، (٤/ ٣٣٦)، (٩/ ٣٤٤)، (١٠/ ٢)، "المهذب" (١/ ٥)، (٤/ ١٧١٧)، (٩/ ٣٩٤٠، ٣٩٦٢)،"الجامع لشعب الإيمان" (٢/ ٧١، ٣٢٦)، (٩/ ٢٢)، "ثلاث شعب" (١/ ٢٩٩)، "دلائل النبوة" (٢/ ٥٦٢)، "البعث والنشور" برقم (٤٩١)، مقدمة "السنن الكبرى" (١/ ١١)، "زوائد رواة البَيْهقي" برقم (٥٨). [*] أحمد بن أبي العباس بن أحمد، أبو حامد، الزوزني. يأتي -إن شاء الله تعالى- في: أحمد بن الوليد بن أحمد.