Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

مسألة في قتل المرتدة

مسألة في قتل المرتدة

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 5 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
0
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 5 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

0 exact linked passages4 legacy full passages0 assessment hints1 assessment snippets

مقبل بن هادي الوادعي - نشر الصحيفة في ذكر الصحيح من أقوال أئمة الجرح والتعديل في أبي حنيفة

full-text

— · 5 entries

  • legacy full passagepage 221, entry [141]659 chars
    ١١٤ - مسألة في قتل المرتدة ١ - حدثنا سفيان بن عيينة عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «من بدل دينه فاقتلوه». ٢ - حدثنا حفص بن غياث وأبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «لا يحل دم…
    ▸ expand full passage (659 chars)
    ١١٤ - مسألة في قتل المرتدة ١ - حدثنا سفيان بن عيينة عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «من بدل دينه فاقتلوه». ٢ - حدثنا حفص بن غياث وأبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «لا يحل دم أمريءٍ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث: الثيب الزاني، والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة». ٣ - حدثنا عبد الله بن إدريس عن هشام عن الحسن قال في المرتدة: تستتاب، فإن تابت وإلا قتلت. ٤ - حدثنا حفص عن عبيدة عن إبراهيم قال: تقتل.٥ - حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن حماد قال: تقتل. وذكروا أن أبا حنيفة قال: لا تقتل إذا ارتدت.
  • legacy full passagepage 221, entry [141]659 chars
    ١١٤ - مسألة في قتل المرتدة ١ - حدثنا سفيان بن عيينة عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «من بدل دينه فاقتلوه». ٢ - حدثنا حفص بن غياث وأبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «لا يحل دم…
    ▸ expand full passage (659 chars)
    ١١٤ - مسألة في قتل المرتدة ١ - حدثنا سفيان بن عيينة عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «من بدل دينه فاقتلوه». ٢ - حدثنا حفص بن غياث وأبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «لا يحل دم أمريءٍ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث: الثيب الزاني، والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة». ٣ - حدثنا عبد الله بن إدريس عن هشام عن الحسن قال في المرتدة: تستتاب، فإن تابت وإلا قتلت. ٤ - حدثنا حفص عن عبيدة عن إبراهيم قال: تقتل.٥ - حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن حماد قال: تقتل. وذكروا أن أبا حنيفة قال: لا تقتل إذا ارتدت.
  • legacy full passagepage 294, entry [264]270 chars
    ١١٤ - مسألة في قتل المرتدة ١ - حديث ابن عباس: رواه البخاري. ٢ - حديث ابن مسعود: متفق عليه. ٣ - قول الحسن: في رواية هشام بن حسان عن الحسن ضعف. ٤ - أثر إبراهيم: ضعيف لأنه من طريق عبيدة بن معتب وهو ضعيف واختلط بآخره كما في «التقريب». ٥ - أثر حماد: وهو ابن أبي سليمان: صحيح.
  • legacy full passagepage 294, entry [264]270 chars
    ١١٤ - مسألة في قتل المرتدة ١ - حديث ابن عباس: رواه البخاري. ٢ - حديث ابن مسعود: متفق عليه. ٣ - قول الحسن: في رواية هشام بن حسان عن الحسن ضعف. ٤ - أثر إبراهيم: ضعيف لأنه من طريق عبيدة بن معتب وهو ضعيف واختلط بآخره كما في «التقريب». ٥ - أثر حماد: وهو ابن أبي سليمان: صحيح.
  • assessment snippetda'ifal-Bukhārīpage 294, entry [264]270 chars
    ١١٤ - مسألة في قتل المرتدة ١ - حديث ابن عباس: رواه البخاري. ٢ - حديث ابن مسعود: متفق عليه. ٣ - قول الحسن: في رواية هشام بن حسان عن الحسن ضعف. ٤ - أثر إبراهيم: ضعيف لأنه من طريق عبيدة بن معتب وهو ضعيف واختلط بآخره كما في «التقريب». ٥ - أثر حماد: وهو ابن أبي سليمان: صحيح.