مقبل بن هادي الوادعي - نشر الصحيفة في ذكر الصحيح من أقوال أئمة الجرح والتعديل في أبي حنيفة
full-text— · 5 entries
- legacy full passagepage 208, entry [125]1,379 chars
٩٨ - مسألة في الوتر كم ركعة هو ١ - حدثنا هشيم عن خالد عن عبد الله بن شقيق عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «الوتر واحدة». ٢ - حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «إذا خشيت الصبح فأوتر بركعة». ٣ - حدثنا هشيم أخبرنا حجاج عن عطاء أن مع…
▸ expand full passage (1,379 chars)٩٨ - مسألة في الوتر كم ركعة هو ١ - حدثنا هشيم عن خالد عن عبد الله بن شقيق عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «الوتر واحدة». ٢ - حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «إذا خشيت الصبح فأوتر بركعة». ٣ - حدثنا هشيم أخبرنا حجاج عن عطاء أن معاوية أوتر بركعة فأنكر ذلك عليه، فسئل عنه ابن عباس فقال: أصاب السنة. ٤ - حدثنا هشيم عن حصين عن مصعب بن سعد عن أبيه أنه كان يوتر بركعة فقيل له فقال: إنما أستنقض تمامها. ٥ - حدثنا أبو أسامة عن جرير بن حازم قال: سألت عطاء: أوتر بركعة؟ قال: نعم، إن شئت. ٦ - حدثنا ابن علية عن ابن عون عن ابن سيرين قال: سمر ابن مسعود وحذيفة عند الوليد بن عقبة ثم خرجا فتقاوما، فلما أصبحا ركع كل واحد منهما ركعة. ٧ - حدثنا ابن إدريس عن ليث عن طاوس عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشيت الصبح فأوتر بركعة».٨ - حدثنا ابن إدريس عن ليث أن أبا بكر كان يوتر بركعة، ويتكلم فيما بين الركعتين والركعة. ٩ - حدثنا ابن أبي عدي عن ابن عون عن محمد قال: الوتر ركعة من آخر الليل. ١٠ - حدثنا مرحوم عن عسل بن سفيان عن عطاء عن ابن عباس أنه أوتر بركعة. ١١ - حدثنا عبد الأعلى عن داود عن الشعبي قال: كان آل سعد وآل عبد الله يسلمون في ركعتي الوتر، ويوترون بركعة. ١٢ - حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان عن سعيد ونافع قالا: رأينا معاذا القارئ يسلم في ركعتي الوتر ١٣ - حدثنا أبو أسامة عن ابن عون قال: كان الحسن يسلم في ركعتي الوتر. وذكر أن أبا حنيفة قال: لا يجوز أن يوتر بركعة.
- legacy full passagepage 208, entry [125]1,379 chars
٩٨ - مسألة في الوتر كم ركعة هو ١ - حدثنا هشيم عن خالد عن عبد الله بن شقيق عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «الوتر واحدة». ٢ - حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «إذا خشيت الصبح فأوتر بركعة». ٣ - حدثنا هشيم أخبرنا حجاج عن عطاء أن مع…
▸ expand full passage (1,379 chars)٩٨ - مسألة في الوتر كم ركعة هو ١ - حدثنا هشيم عن خالد عن عبد الله بن شقيق عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «الوتر واحدة». ٢ - حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «إذا خشيت الصبح فأوتر بركعة». ٣ - حدثنا هشيم أخبرنا حجاج عن عطاء أن معاوية أوتر بركعة فأنكر ذلك عليه، فسئل عنه ابن عباس فقال: أصاب السنة. ٤ - حدثنا هشيم عن حصين عن مصعب بن سعد عن أبيه أنه كان يوتر بركعة فقيل له فقال: إنما أستنقض تمامها. ٥ - حدثنا أبو أسامة عن جرير بن حازم قال: سألت عطاء: أوتر بركعة؟ قال: نعم، إن شئت. ٦ - حدثنا ابن علية عن ابن عون عن ابن سيرين قال: سمر ابن مسعود وحذيفة عند الوليد بن عقبة ثم خرجا فتقاوما، فلما أصبحا ركع كل واحد منهما ركعة. ٧ - حدثنا ابن إدريس عن ليث عن طاوس عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشيت الصبح فأوتر بركعة».٨ - حدثنا ابن إدريس عن ليث أن أبا بكر كان يوتر بركعة، ويتكلم فيما بين الركعتين والركعة. ٩ - حدثنا ابن أبي عدي عن ابن عون عن محمد قال: الوتر ركعة من آخر الليل. ١٠ - حدثنا مرحوم عن عسل بن سفيان عن عطاء عن ابن عباس أنه أوتر بركعة. ١١ - حدثنا عبد الأعلى عن داود عن الشعبي قال: كان آل سعد وآل عبد الله يسلمون في ركعتي الوتر، ويوترون بركعة. ١٢ - حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان عن سعيد ونافع قالا: رأينا معاذا القارئ يسلم في ركعتي الوتر ١٣ - حدثنا أبو أسامة عن ابن عون قال: كان الحسن يسلم في ركعتي الوتر. وذكر أن أبا حنيفة قال: لا يجوز أن يوتر بركعة.
- legacy full passagepage 283, entry [248]1,053 chars
٩٨ - مسألة في الوتر كم ركعة هو ١ - حديث ابن عمر: رواه مسلم (ج١ ص٥٨١). ٢ - حديث ابن عمر: متفق عليه، رواه البخاري (ج١ ص٤٧٧) ومسلم (ج١ ص٥١٦ - ٥١٨). ٣ - حديث ابن عباس: حجاج هو ابن أرطأة قال الحافظ: صدوق كثير الخطأ والتدليس، والحديث في البخاري (ج٧ ص١٠٣) من وجهين آخرين بلفظ: دعه فإنه قد صحب رسول الله صلى …
▸ expand full passage (1,053 chars)٩٨ - مسألة في الوتر كم ركعة هو ١ - حديث ابن عمر: رواه مسلم (ج١ ص٥٨١). ٢ - حديث ابن عمر: متفق عليه، رواه البخاري (ج١ ص٤٧٧) ومسلم (ج١ ص٥١٦ - ٥١٨). ٣ - حديث ابن عباس: حجاج هو ابن أرطأة قال الحافظ: صدوق كثير الخطأ والتدليس، والحديث في البخاري (ج٧ ص١٠٣) من وجهين آخرين بلفظ: دعه فإنه قد صحب رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وبلفظ: إنه فقيه. ٤ - أثر سعد بن أبي وقاص: صحيح.٥ - أثر عطاء: صحيح. ٦ - أثر ابن مسعود وحذيفة: منقطع ابن سيرين لم يسمع منهما. ٧ - حديث ابن عمر: ضعيف فيه ليث بن أبي سليم، وقد جاء في الصحيحين من غير طريق ليث كما تقدم أول هذا الباب. ٨ - أثر أبي بكر: معضل وليث هو ابن سليم. ٩ - أثر محمد بن سيرين: صحيح، في الأصل: حدثنا ابن عدي والصواب: حدثنا ابن أبي عدي وهو محمد ابن إبراهيم. ١٠ - أثر ابن عباس: ضعيف في سنده عسل بن سفيان قال الحافظ: ضعيف كما في «التقريب» وشيخ ابن أبي شيبة مرحوم هو ابن عبد العزيز العطار قال الحافظ في «التقريب»: ثقة. ١١ - أثر آل سعد وآل عبد الله: سنده صحيح إلى الشعبي، وداود الراوي عن الشعبي هو ابن أبي هند وعبد الأعلى الراوي عن داود هو ابن عبد الأعلى السامي. ١٢ - أثر معاذ القاريء: سنده حسن.١٣ - أثر الحسن: سنده صحيح.
- legacy full passagepage 283, entry [248]1,053 chars
٩٨ - مسألة في الوتر كم ركعة هو ١ - حديث ابن عمر: رواه مسلم (ج١ ص٥٨١). ٢ - حديث ابن عمر: متفق عليه، رواه البخاري (ج١ ص٤٧٧) ومسلم (ج١ ص٥١٦ - ٥١٨). ٣ - حديث ابن عباس: حجاج هو ابن أرطأة قال الحافظ: صدوق كثير الخطأ والتدليس، والحديث في البخاري (ج٧ ص١٠٣) من وجهين آخرين بلفظ: دعه فإنه قد صحب رسول الله صلى …
▸ expand full passage (1,053 chars)٩٨ - مسألة في الوتر كم ركعة هو ١ - حديث ابن عمر: رواه مسلم (ج١ ص٥٨١). ٢ - حديث ابن عمر: متفق عليه، رواه البخاري (ج١ ص٤٧٧) ومسلم (ج١ ص٥١٦ - ٥١٨). ٣ - حديث ابن عباس: حجاج هو ابن أرطأة قال الحافظ: صدوق كثير الخطأ والتدليس، والحديث في البخاري (ج٧ ص١٠٣) من وجهين آخرين بلفظ: دعه فإنه قد صحب رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وبلفظ: إنه فقيه. ٤ - أثر سعد بن أبي وقاص: صحيح.٥ - أثر عطاء: صحيح. ٦ - أثر ابن مسعود وحذيفة: منقطع ابن سيرين لم يسمع منهما. ٧ - حديث ابن عمر: ضعيف فيه ليث بن أبي سليم، وقد جاء في الصحيحين من غير طريق ليث كما تقدم أول هذا الباب. ٨ - أثر أبي بكر: معضل وليث هو ابن سليم. ٩ - أثر محمد بن سيرين: صحيح، في الأصل: حدثنا ابن عدي والصواب: حدثنا ابن أبي عدي وهو محمد ابن إبراهيم. ١٠ - أثر ابن عباس: ضعيف في سنده عسل بن سفيان قال الحافظ: ضعيف كما في «التقريب» وشيخ ابن أبي شيبة مرحوم هو ابن عبد العزيز العطار قال الحافظ في «التقريب»: ثقة. ١١ - أثر آل سعد وآل عبد الله: سنده صحيح إلى الشعبي، وداود الراوي عن الشعبي هو ابن أبي هند وعبد الأعلى الراوي عن داود هو ابن عبد الأعلى السامي. ١٢ - أثر معاذ القاريء: سنده حسن.١٣ - أثر الحسن: سنده صحيح.
- assessment snippetmudallisal-Bukhārīpage 283, entry [248]300 chars
٩٨ - مسألة في الوتر كم ركعة هو ١ - حديث ابن عمر: رواه مسلم (ج١ ص٥٨١). ٢ - حديث ابن عمر: متفق عليه، رواه البخاري (ج١ ص٤٧٧) ومسلم (ج١ ص٥١٦ - ٥١٨). ٣ - حديث ابن عباس: حجاج هو ابن أرطأة قال الحافظ: صدوق كثير الخطأ والتدليس، والحديث في البخاري (ج٧ ص١٠٣) من وجهين آخرين بلفظ: دعه فإنه قد صحب رسول الله صلى