مقبل بن هادي الوادعي - نشر الصحيفة في ذكر الصحيح من أقوال أئمة الجرح والتعديل في أبي حنيفة
full-text— · 5 entries
- legacy full passagepage 205, entry [121]782 chars
٩٤ - مسألة في الصلاة بين القبور ١ - حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم عن الصلاة بين القبور. ٢ - حدثنا حفص عن حميد عن أنس قال: أبصرني عمر وأنا أصلي إلى قبر فجعل يقول: «يا أنس! القبر»، فجعلت أرفع رأسي أنظر إلى القمر، فقالوا: إنما يعني القبر. ٣ - حدثنا جرير عن من…
▸ expand full passage (782 chars)٩٤ - مسألة في الصلاة بين القبور ١ - حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم عن الصلاة بين القبور. ٢ - حدثنا حفص عن حميد عن أنس قال: أبصرني عمر وأنا أصلي إلى قبر فجعل يقول: «يا أنس! القبر»، فجعلت أرفع رأسي أنظر إلى القمر، فقالوا: إنما يعني القبر. ٣ - حدثنا جرير عن منصور عن أبي ظبينان عن عبد الله بن عمرو قال: لا يُصلّى إلى القبر. ٤ - حدثنا ابن فضيل عن العلاء عن أبيه وخيثمة قالا: لا يُصلّى إلى حائط حمام ولا وسط مقبرة. ٥ - حدثنا حفص عن الحجاج عن الحكم عن الحسن العرني قال: الأرض كلها مساجد إلا ثلاثة: المقبرة والحمام والحش. ٦ - حدثنا حفص وأبو معاوية عن عاصم عن ابن سيرين عن أنس أنه كره أن يصلّي على الجنازة في المقبرة. ٧ - حثدنا غندر عن شعبة عن المغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون أن يصلّوا إلى القبور. وذكر أن أبا حنيفة قال: إن صلّى أجزأته صلاته.
- legacy full passagepage 205, entry [121]782 chars
٩٤ - مسألة في الصلاة بين القبور ١ - حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم عن الصلاة بين القبور. ٢ - حدثنا حفص عن حميد عن أنس قال: أبصرني عمر وأنا أصلي إلى قبر فجعل يقول: «يا أنس! القبر»، فجعلت أرفع رأسي أنظر إلى القمر، فقالوا: إنما يعني القبر. ٣ - حدثنا جرير عن من…
▸ expand full passage (782 chars)٩٤ - مسألة في الصلاة بين القبور ١ - حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم عن الصلاة بين القبور. ٢ - حدثنا حفص عن حميد عن أنس قال: أبصرني عمر وأنا أصلي إلى قبر فجعل يقول: «يا أنس! القبر»، فجعلت أرفع رأسي أنظر إلى القمر، فقالوا: إنما يعني القبر. ٣ - حدثنا جرير عن منصور عن أبي ظبينان عن عبد الله بن عمرو قال: لا يُصلّى إلى القبر. ٤ - حدثنا ابن فضيل عن العلاء عن أبيه وخيثمة قالا: لا يُصلّى إلى حائط حمام ولا وسط مقبرة. ٥ - حدثنا حفص عن الحجاج عن الحكم عن الحسن العرني قال: الأرض كلها مساجد إلا ثلاثة: المقبرة والحمام والحش. ٦ - حدثنا حفص وأبو معاوية عن عاصم عن ابن سيرين عن أنس أنه كره أن يصلّي على الجنازة في المقبرة. ٧ - حثدنا غندر عن شعبة عن المغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون أن يصلّوا إلى القبور. وذكر أن أبا حنيفة قال: إن صلّى أجزأته صلاته.
- legacy full passagepage 280, entry [244]849 chars
٩٤ - مسألة في الصلاة بين القبور ١ - حديث الحسن: روى حفص عن أشعث بن سوار وهو ضعيف وعن أشعث بن عبد الله الحمراني وهو صدوق وعن أشعث بن عبد الملك الحمراني وهو ثقة ولم يتميز لنا من هو وكلهم روى عن الحسن كما في ترجمة حفص بن غياث والحسن من «تهذيب الكمال». ثم الحديث مرسل من مراسيل الحسن ومراسيله من أضعف الم…
▸ expand full passage (849 chars)٩٤ - مسألة في الصلاة بين القبور ١ - حديث الحسن: روى حفص عن أشعث بن سوار وهو ضعيف وعن أشعث بن عبد الله الحمراني وهو صدوق وعن أشعث بن عبد الملك الحمراني وهو ثقة ولم يتميز لنا من هو وكلهم روى عن الحسن كما في ترجمة حفص بن غياث والحسن من «تهذيب الكمال». ثم الحديث مرسل من مراسيل الحسن ومراسيله من أضعف المراسيل. ٢ - أثر عمر: من طريق حميد عن أنس وحميد قد روى أحاديث يسيرة عن أنس والباقي بواسطة ثم حميد مدلس ولم يصرح بالتحديث فنحن نتوقف في حديثه الذي لم يصرح فيه بالتحديث. ٣ - أثر عبد الله بن عمر: في الأصل عبد الله بن عمرو والظاهر أنه عبد الله ابن عمر كما في ترجمة أبي ظبيان من «تهذيب الكمال»، وسند الأثر صحيح. ٤ - أثر عبد الرحمن بن يعقوب وخيثمة: سنده حسن. ٥ - أثر الحسن العرني: ضعيف لأنه من طريق حجاج بن أرطأة. ٦ - أثر أنس: سنده صحيح وعاصم هو ابن سليمان الأحول. ٧ - أثر إبراهيم بن يزيد النخعي: والمغيرة هو ابن مقسم يدلس عن إبراهيم كما في «تهذيب التهذيب».
- legacy full passagepage 280, entry [244]849 chars
٩٤ - مسألة في الصلاة بين القبور ١ - حديث الحسن: روى حفص عن أشعث بن سوار وهو ضعيف وعن أشعث بن عبد الله الحمراني وهو صدوق وعن أشعث بن عبد الملك الحمراني وهو ثقة ولم يتميز لنا من هو وكلهم روى عن الحسن كما في ترجمة حفص بن غياث والحسن من «تهذيب الكمال». ثم الحديث مرسل من مراسيل الحسن ومراسيله من أضعف الم…
▸ expand full passage (849 chars)٩٤ - مسألة في الصلاة بين القبور ١ - حديث الحسن: روى حفص عن أشعث بن سوار وهو ضعيف وعن أشعث بن عبد الله الحمراني وهو صدوق وعن أشعث بن عبد الملك الحمراني وهو ثقة ولم يتميز لنا من هو وكلهم روى عن الحسن كما في ترجمة حفص بن غياث والحسن من «تهذيب الكمال». ثم الحديث مرسل من مراسيل الحسن ومراسيله من أضعف المراسيل. ٢ - أثر عمر: من طريق حميد عن أنس وحميد قد روى أحاديث يسيرة عن أنس والباقي بواسطة ثم حميد مدلس ولم يصرح بالتحديث فنحن نتوقف في حديثه الذي لم يصرح فيه بالتحديث. ٣ - أثر عبد الله بن عمر: في الأصل عبد الله بن عمرو والظاهر أنه عبد الله ابن عمر كما في ترجمة أبي ظبيان من «تهذيب الكمال»، وسند الأثر صحيح. ٤ - أثر عبد الرحمن بن يعقوب وخيثمة: سنده حسن. ٥ - أثر الحسن العرني: ضعيف لأنه من طريق حجاج بن أرطأة. ٦ - أثر أنس: سنده صحيح وعاصم هو ابن سليمان الأحول. ٧ - أثر إبراهيم بن يزيد النخعي: والمغيرة هو ابن مقسم يدلس عن إبراهيم كما في «تهذيب التهذيب».
- assessment snippetda'ifshamela_bodypage 280, entry [244]300 chars
٩٤ - مسألة في الصلاة بين القبور ١ - حديث الحسن: روى حفص عن أشعث بن سوار وهو ضعيف وعن أشعث بن عبد الله الحمراني وهو صدوق وعن أشعث بن عبد الملك الحمراني وهو ثقة ولم يتميز لنا من هو وكلهم روى عن الحسن كما في ترجمة حفص بن غياث والحسن من «تهذيب الكمال». ثم الحديث مرسل من مراسيل الحسن ومراسيله من أضعف الم