مسألة في قضاء ركعتي سنة الفجر

٩٣ - مسألة في قضاء ركعتي سنة الفجر ١ - حدثنا ابن نمير عن سعد بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن قيس ابن عمرو قال: رأى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم رجلاً يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين، فقال: النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «أصلاة الصبح مرتين؟» فقال الرجل: إني لم أكن صلّيت الركعتين اللتين قبلهما، فصليتهما الآن، فسكت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم. ٢ - حدثنا هشيم عن عبد الملك عن عطاء أن رجلاً صلّى مع النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم صلاة الصبح، فلما قضى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قام الرجل فصلّى ركعتين، فقال له النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «ما هاتان الركعتان؟» فقال: يا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم جئت وأنت في الصلاة ولم أكن صليت الركعتين قبل الفجر، فكرهت أن أصليهما وأنت تصلي، فلما قضيت الصلاة قمت فصليتهما، قال: فلم يأمره ولم ينهه. ٣ - حدثنا هشيم أخبرنا مسمع بن ثابت قال: رأيت عطاء فعل مثل ذلك. ٤ - حدثنا ابن عليه عن ليث عن الشعبي قال: إذا فاتته ركعتا الفجر صلاهما بعد الفجر. ٥ - حدثنا غندر عن شعبة عن يحيى بن أبي كثير قال: سمعت القام يقول: إذا لم أصلّهما حتى أصلي الفجر صليتهما بعد طلوع الشمس. ٦ - حدثنا شريك عن فضيل عن نافع عن ابن عمر أنه صلّى ركعتي الفجر بعد ما أضحى. وذكر أن أبا حنيفة قال: ليس عليه أن يقضيهما.

٩٣ - مسألة في قضاء ركعتي سنة الفجر ١ - حدثنا ابن نمير عن سعد بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن قيس ابن عمرو قال: رأى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم رجلاً يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين، فقال: النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «أصلاة الصبح مرتين؟» فقال الرجل: إني لم أكن صلّيت الركعتين اللتين قبلهما، فصليتهما الآن، فسكت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم. ٢ - حدثنا هشيم عن عبد الملك عن عطاء أن رجلاً صلّى مع النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم صلاة الصبح، فلما قضى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قام الرجل فصلّى ركعتين، فقال له النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «ما هاتان الركعتان؟» فقال: يا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم جئت وأنت في الصلاة ولم أكن صليت الركعتين قبل الفجر، فكرهت أن أصليهما وأنت تصلي، فلما قضيت الصلاة قمت فصليتهما، قال: فلم يأمره ولم ينهه. ٣ - حدثنا هشيم أخبرنا مسمع بن ثابت قال: رأيت عطاء فعل مثل ذلك. ٤ - حدثنا ابن عليه عن ليث عن الشعبي قال: إذا فاتته ركعتا الفجر صلاهما بعد الفجر. ٥ - حدثنا غندر عن شعبة عن يحيى بن أبي كثير قال: سمعت القام يقول: إذا لم أصلّهما حتى أصلي الفجر صليتهما بعد طلوع الشمس. ٦ - حدثنا شريك عن فضيل عن نافع عن ابن عمر أنه صلّى ركعتي الفجر بعد ما أضحى. وذكر أن أبا حنيفة قال: ليس عليه أن يقضيهما.

٩٣ - مسألة في قضاء ركعتي سنة الفجر ١ - حديث قيس بن عمرو: منقطع كما في الترمذي (ج٢ ص٢٨٥ - ٢٨٦) ومحمد بن إبراهيم لم يسمع من قيس وابن عمرو ويقال قيس. وقال الترمذي: وروى بعضهم هذا الحديث عن سعد بن سعيد عن محمد ابن إبراهيم: أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم خرج فرأى قيساً، وهذا أصح من حديث عبد العزيز عن سعد بن سعيد. وهو في «المستدرك» (ج١ ص٢٧٥ - ٢٧٦) من حديث يحيى بن سعيد عن أبيه عن جده، وسعيد بن قيس ترجمه ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (ج٤ ص٥٥) ذكر عنه راويين ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً فهو مجهول الحال. ٢ - حديث عطاء: مرسل، ومراسيل عطاء من أضعف المراسيل. ٣ - أثر عطاء: مسمع بن ثابت لم نجد ترجمته. ٤ - أثر الشعبي: ليث هو ابن أبي سليم مختلط. ٥ - أثر القاسم: في الأصل، يحيى بن كثير والصواب: يحيى بن أبي كثير كما في ترجمة شعبة من «تهذيب الكمال». والأثر بهذا السند صحيح. ٦ - أثر ابن عمر: شريك ساء حفظه لما ولي القضاء هو ابن غزوان كما في ترجمة نافع من «تهذيب الكمال».

٩٣ - مسألة في قضاء ركعتي سنة الفجر ١ - حديث قيس بن عمرو: منقطع كما في الترمذي (ج٢ ص٢٨٥ - ٢٨٦) ومحمد بن إبراهيم لم يسمع من قيس وابن عمرو ويقال قيس. وقال الترمذي: وروى بعضهم هذا الحديث عن سعد بن سعيد عن محمد ابن إبراهيم: أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم خرج فرأى قيساً، وهذا أصح من حديث عبد العزيز عن سعد بن سعيد. وهو في «المستدرك» (ج١ ص٢٧٥ - ٢٧٦) من حديث يحيى بن سعيد عن أبيه عن جده، وسعيد بن قيس ترجمه ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (ج٤ ص٥٥) ذكر عنه راويين ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً فهو مجهول الحال. ٢ - حديث عطاء: مرسل، ومراسيل عطاء من أضعف المراسيل. ٣ - أثر عطاء: مسمع بن ثابت لم نجد ترجمته. ٤ - أثر الشعبي: ليث هو ابن أبي سليم مختلط. ٥ - أثر القاسم: في الأصل، يحيى بن كثير والصواب: يحيى بن أبي كثير كما في ترجمة شعبة من «تهذيب الكمال». والأثر بهذا السند صحيح. ٦ - أثر ابن عمر: شريك ساء حفظه لما ولي القضاء هو ابن غزوان كما في ترجمة نافع من «تهذيب الكمال».