مقبل بن هادي الوادعي - نشر الصحيفة في ذكر الصحيح من أقوال أئمة الجرح والتعديل في أبي حنيفة
full-text— · 4 entries
- legacy full passagepage 185, entry [89]801 chars
٦٢ - مسألة الطعن في عين من لم يستأذن ١ - حدثنا ابن عيينة عن الزهري سمع سهل بن حنيف يقول: اطلع رجل من جحر في حجرة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ومعه مدرىً يحك به رأسه فقال: «لو أعلم أنك تنظر لطعنت به في عينيك، إنما الاستئذان من البصر». ٢ - حدثنا يزيد بن هارون عن حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه…
▸ expand full passage (801 chars)٦٢ - مسألة الطعن في عين من لم يستأذن ١ - حدثنا ابن عيينة عن الزهري سمع سهل بن حنيف يقول: اطلع رجل من جحر في حجرة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ومعه مدرىً يحك به رأسه فقال: «لو أعلم أنك تنظر لطعنت به في عينيك، إنما الاستئذان من البصر». ٢ - حدثنا يزيد بن هارون عن حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان في بيته، فاطلع رجل من خلل الباب، فسدد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم نحوه بمشقص فتأخر. ٣ - حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «لو أن رجلاً اطّلع على قوم بغير إذنهم حل لهم أن يفقؤوا عينه».٤ - حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن أبي قيس عن عبد الرحمن بن ثروان عن هزيل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «لو أن رجلاً اطلع في دار قوم من كوة فرمي بنواة ففقأت عينه لبطلت». وذكر أن أبا حنيفة قال: يضمن.
- legacy full passagepage 185, entry [89]801 chars
٦٢ - مسألة الطعن في عين من لم يستأذن ١ - حدثنا ابن عيينة عن الزهري سمع سهل بن حنيف يقول: اطلع رجل من جحر في حجرة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ومعه مدرىً يحك به رأسه فقال: «لو أعلم أنك تنظر لطعنت به في عينيك، إنما الاستئذان من البصر». ٢ - حدثنا يزيد بن هارون عن حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه…
▸ expand full passage (801 chars)٦٢ - مسألة الطعن في عين من لم يستأذن ١ - حدثنا ابن عيينة عن الزهري سمع سهل بن حنيف يقول: اطلع رجل من جحر في حجرة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ومعه مدرىً يحك به رأسه فقال: «لو أعلم أنك تنظر لطعنت به في عينيك، إنما الاستئذان من البصر». ٢ - حدثنا يزيد بن هارون عن حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان في بيته، فاطلع رجل من خلل الباب، فسدد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم نحوه بمشقص فتأخر. ٣ - حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «لو أن رجلاً اطّلع على قوم بغير إذنهم حل لهم أن يفقؤوا عينه».٤ - حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن أبي قيس عن عبد الرحمن بن ثروان عن هزيل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «لو أن رجلاً اطلع في دار قوم من كوة فرمي بنواة ففقأت عينه لبطلت». وذكر أن أبا حنيفة قال: يضمن.
- legacy full passagepage 261, entry [212]383 chars
٦٢ - مسألة الطعن في عين من لم يستأذن ١ - حديث سهل بن حنيف (١): متفق عليه، أخرجه البخاري (ج١٢ ص٢٤٣) ومسلم (ج٣ ص٢٤٣). ٢ - حديث أنس: متفق عليه، أخرجه البخاري (ج١٢ ص٢٤٣) ومسلم (ج٣ ص١٦٩٩). ٣ - حديث أبي هريرة: متفق عليه، أخرجه البخاري (ج١٢ ص٢١٥) ومسلم (ج٣ ص١٦٩٩). ٤ - حديث هزيل: حسن مرسل، والمرسل من قسم الضعيف، فيه عن أبي قيس عن عبد الرحمن بن ثروان، صوابه: عن أبي قيس عبد الرحمن بن ثروان.
- legacy full passagepage 261, entry [212]383 chars
٦٢ - مسألة الطعن في عين من لم يستأذن ١ - حديث سهل بن حنيف (١): متفق عليه، أخرجه البخاري (ج١٢ ص٢٤٣) ومسلم (ج٣ ص٢٤٣). ٢ - حديث أنس: متفق عليه، أخرجه البخاري (ج١٢ ص٢٤٣) ومسلم (ج٣ ص١٦٩٩). ٣ - حديث أبي هريرة: متفق عليه، أخرجه البخاري (ج١٢ ص٢١٥) ومسلم (ج٣ ص١٦٩٩). ٤ - حديث هزيل: حسن مرسل، والمرسل من قسم الضعيف، فيه عن أبي قيس عن عبد الرحمن بن ثروان، صوابه: عن أبي قيس عبد الرحمن بن ثروان.