مقبل بن هادي الوادعي - نشر الصحيفة في ذكر الصحيح من أقوال أئمة الجرح والتعديل في أبي حنيفة
full-text— · 4 entries
- legacy full passagepage 154, entry [35]394 chars
٨ - مسألة إشعار الهدي ١ - حدثنا وكيع عن الدستوائي عن قتادة عن أبي حسان عن ابن عباس أن النبي ﷺ أشعر في الأيمن وسلت الدم بيده. ٢ - حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن المسور بن مخرمة ومروان أن النبي ﷺ عام الحديبية خرج في بضع عشرة مائة من أصحابه، فلما كان بذي الحليفة قلَّد الهدي وأشعر وأحرم. ٣ - حدثنا حماد بن خالد عن أفلح عن القاسم عن عائشة أن النبي ﷺ أشعر. وذكر أن أبا حنيفة قال: الإشعار مثلة.
- legacy full passagepage 154, entry [35]394 chars
٨ - مسألة إشعار الهدي ١ - حدثنا وكيع عن الدستوائي عن قتادة عن أبي حسان عن ابن عباس أن النبي ﷺ أشعر في الأيمن وسلت الدم بيده. ٢ - حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن المسور بن مخرمة ومروان أن النبي ﷺ عام الحديبية خرج في بضع عشرة مائة من أصحابه، فلما كان بذي الحليفة قلَّد الهدي وأشعر وأحرم. ٣ - حدثنا حماد بن خالد عن أفلح عن القاسم عن عائشة أن النبي ﷺ أشعر. وذكر أن أبا حنيفة قال: الإشعار مثلة.
- legacy full passagepage 233, entry [161]940 chars
٨ - مسألة إشعار الهدي ١ - حديث ابن عباس: أخرجه مسلم (ج٢ ص٩١٢). ٢ - حديث المسور بن مخرمة ومروان: أخرجه البخاري (ج٥ ص٣٢٩) من طريق الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور ومروان به. ٣ - حديث عائشة: أخرجه البخاري (ج٣ ص٥٤٤)، ومسلم (ج٢ ص٩٥٧). ٩ - صلاة المنفرد خلف الصف ١ - حديث وابصة بن معبد: أخرجه الترمذي (ج١ …
▸ expand full passage (940 chars)٨ - مسألة إشعار الهدي ١ - حديث ابن عباس: أخرجه مسلم (ج٢ ص٩١٢). ٢ - حديث المسور بن مخرمة ومروان: أخرجه البخاري (ج٥ ص٣٢٩) من طريق الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور ومروان به. ٣ - حديث عائشة: أخرجه البخاري (ج٣ ص٥٤٤)، ومسلم (ج٢ ص٩٥٧). ٩ - صلاة المنفرد خلف الصف ١ - حديث وابصة بن معبد: أخرجه الترمذي (ج١ ص٤٣٥)، وابن ماجه (ج١ ص٣٢١) من طريق ابن عبد الرحمن عن هلاب بن يساف عن زياد بن أبي الجعد عن وابصة به.وأخرجه ابن أبي شيبة هنا وأبو داود (ج١ ص٢٣٩)، والترمذي (ج١ص٤٤٨) من طريق عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة به. ورجح أبو حاتم كما في «العلل» (ج١ ص١٠٠) طريق عمرو بن مرة. ورجح الترمذي في «السنن» (ج١ ص٤٨٨) طريق حصين بن عبد الرحمن. وأبو حاتم أعلم بعلل الحديث من الترمذي. فعلى هذا فالحديث ضعيف لأنه من طريق عمرو بن راشد وهو الأشجعي وهو مقبول. لكن يغني عنه حديث علي بن شيبان الذي بعده والحمد لله. ٢ - علي بن شيبان: الحديث أخرجه الإمام أحمد (ج٤ ص٢٣) عن عبد الصمد وسريج عن ملازم به، وقد أودعته في «الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين».
- legacy full passagepage 233, entry [161]940 chars
٨ - مسألة إشعار الهدي ١ - حديث ابن عباس: أخرجه مسلم (ج٢ ص٩١٢). ٢ - حديث المسور بن مخرمة ومروان: أخرجه البخاري (ج٥ ص٣٢٩) من طريق الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور ومروان به. ٣ - حديث عائشة: أخرجه البخاري (ج٣ ص٥٤٤)، ومسلم (ج٢ ص٩٥٧). ٩ - صلاة المنفرد خلف الصف ١ - حديث وابصة بن معبد: أخرجه الترمذي (ج١ …
▸ expand full passage (940 chars)٨ - مسألة إشعار الهدي ١ - حديث ابن عباس: أخرجه مسلم (ج٢ ص٩١٢). ٢ - حديث المسور بن مخرمة ومروان: أخرجه البخاري (ج٥ ص٣٢٩) من طريق الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور ومروان به. ٣ - حديث عائشة: أخرجه البخاري (ج٣ ص٥٤٤)، ومسلم (ج٢ ص٩٥٧). ٩ - صلاة المنفرد خلف الصف ١ - حديث وابصة بن معبد: أخرجه الترمذي (ج١ ص٤٣٥)، وابن ماجه (ج١ ص٣٢١) من طريق ابن عبد الرحمن عن هلاب بن يساف عن زياد بن أبي الجعد عن وابصة به.وأخرجه ابن أبي شيبة هنا وأبو داود (ج١ ص٢٣٩)، والترمذي (ج١ص٤٤٨) من طريق عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة به. ورجح أبو حاتم كما في «العلل» (ج١ ص١٠٠) طريق عمرو بن مرة. ورجح الترمذي في «السنن» (ج١ ص٤٨٨) طريق حصين بن عبد الرحمن. وأبو حاتم أعلم بعلل الحديث من الترمذي. فعلى هذا فالحديث ضعيف لأنه من طريق عمرو بن راشد وهو الأشجعي وهو مقبول. لكن يغني عنه حديث علي بن شيبان الذي بعده والحمد لله. ٢ - علي بن شيبان: الحديث أخرجه الإمام أحمد (ج٤ ص٢٣) عن عبد الصمد وسريج عن ملازم به، وقد أودعته في «الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين».