Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الحليم بن علي بن عبد الرحمن بن حسين خوجة:

عبد الحليم بن علي بن عبد الرحمن بن حسين خوجة:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

عادل نويهض - معجم أعلام الجزائر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 329, entry [438]943 chars
    عبد الحليم بن علي بن عبد الرحمن بن حسين خوجة: من أوائل المصلحين الجزائريين المعتنقين لمذهب الاستاذ الإمام محمد عبده (١٨٤٩ - ١٩٠٥م) الإصلاحي والداعين اليه، ومن أوسع علماء عصره علما وثقافة، تنتمي أسرته الى آل سماية، وهي أسرة تركية عريقة بمدينة الجزائر: ويرجع أصلها الى أتراك بلدة أزمير. ولد بمدينة الجز…
    ▸ expand full passage (943 chars)
    عبد الحليم بن علي بن عبد الرحمن بن حسين خوجة: من أوائل المصلحين الجزائريين المعتنقين لمذهب الاستاذ الإمام محمد عبده (١٨٤٩ - ١٩٠٥م) الإصلاحي والداعين اليه، ومن أوسع علماء عصره علما وثقافة، تنتمي أسرته الى آل سماية، وهي أسرة تركية عريقة بمدينة الجزائر: ويرجع أصلها الى أتراك بلدة أزمير. ولد بمدينة الجزائر وتعلم بها وبتونس. تولى خطة التدريس بالجزائر العاصمة في شهر ديسمبر ١٨٩٦، ثم بالجامع الجديد في اكتوبر ١٩٠٠. واشتهر استاذا بارزا بالمدرسة الثعالبية حيث تخرج على يده جيل من المثقفين المزدوجي الثقافة. مات بمدينة الجزائر، وكان قد أصيب بمرض عقلي لشدة ويلات الاستعمار واضطهاده إياه. من آثاره "اهتزاز الأطواد والربى من مسألة تحليل الربا "رسالة طبعت سنة ١٩١١و"الكنز المدفون والسر المكنون" رسالة صغيرة طبعت بالجزائر، و "فلسفة الإسلام " قرأ الفصل الأول منه في مؤتمر المستشرقين الرابع عشر الذي انعقد في الجزائر سنة ١٩٠٥. وله عدة مقالات في الأخلاق والمجتمع نشرها في جريدة "كوكب إفريقيا" وجريدة "الإقدام " (١) السنوسي (القرن ٩ الهجري / القرن ١٥ الميلادي)