Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الحسن بن قتيبة المدائني

الحسن بن قتيبة المدائني

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages2 legacy full passages0 assessment hints1 assessment snippets

أبو القاسم بن الفراء - تجريد الأسماء والكنى المذكورة في كتاب المتفق والمفترق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 143, entry [469]363 chars
    ١ - الحسن بن قتيبة المدائني. حدث عن: ياسين الزيات، وأبي جعفر الرازي، وأبي قحذم النضر بن معبد، والربيع بن صبيح، ومسعر بن كدام، ومالك بن مغول، وسفيان الثوري، وحمزة الزيات، ويونس بن أبي إسحاق، وشعبة. روى عنه: محمد بن عيسى بن الطباع، وسُنيد بن داود، والحسن بن عرفة، وأبو أمية الطرسوسي، والحسن بن مكرم، ومحمد بن عيسى بن حيان المدائني، وأحمد بن حازم بن أبي غرزة الكوفي.

شمس الدين الذهبي - ديوان الضعفاء

full-text

— · 3 entries

  • legacy full passagepage 1091, entry [1090]109 chars
    ٩٤٧ - الحسن بن قتيبة المدائني: عن مسعر، وغيره، قال الدارقطني: متروك الحديث، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
  • legacy full passagepage 1091, entry [1090]109 chars
    ٩٤٧ - الحسن بن قتيبة المدائني: عن مسعر، وغيره، قال الدارقطني: متروك الحديث، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
  • assessment snippetmatrukal-Dāraquṭnīpage 1091, entry [1090]109 chars
    ٩٤٧ - الحسن بن قتيبة المدائني: عن مسعر، وغيره، قال الدارقطني: متروك الحديث، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.