Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ق) حفص بن عمرو بن ربال بن إبراهيم بن عجلان الربالي أبو عمر، ويقال: أبو أعمر، (¬٣) الرقاشي البصري

(ق) حفص بن عمرو بن ربال بن إبراهيم بن عجلان الربالي أبو عمر، ويقال: أبو أعمر، (¬٣) الرقاشي البصري

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints1 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - التراجم الساقطة من حرف الحاء

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 244, entry [216]489 chars
    ١٥١ - (ق) حفص بن عمرو بن ربال بن إبراهيم بن عجلان الربالي أبو عمر، ويقال: أبو أعمر، (¬٣) الرقاشي البصري (¬٤): قال ابن خزيمة لما خرج حديثه في "صحيحه" كان من العباد. وقال مسلمة في كتاب "الصلة": حدثنا عنه ابن مبشر، ولا بأس به. وقال ابن السمعاني (¬٥): ثقة. ونسبه مجاشعيا. وفي "مشيخة البغوي" للحافظ ابن الأخضر: كان صدوقا. وينبغي أن يثبت، في قول المزي (¬٦): (قال ابن قانع: مأمون) نظر، فإنينظرت في عدة نسخ من "تاريخه" فلم أجد فيها لفظة: مأمون، وفي بعضها لم يذكر رب (¬١) جملة، والله أعلم. (* (¬٢))
  • assessment snippetthiqashamela_bodypage 244, entry [216]300 chars
    ١٥١ - (ق) حفص بن عمرو بن ربال بن إبراهيم بن عجلان الربالي أبو عمر، ويقال: أبو أعمر، (¬٣) الرقاشي البصري (¬٤): قال ابن خزيمة لما خرج حديثه في "صحيحه" كان من العباد. وقال مسلمة في كتاب "الصلة": حدثنا عنه ابن مبشر، ولا بأس به. وقال ابن السمعاني (¬٥): ثقة. ونسبه مجاشعيا. وفي "مشيخة البغوي" للحافظ ابن ال