Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

Mnzwr bin Zban bin Syar bin 'Amr

Also known as
منظور بن زبان بن سيار بن عمرو
Lived in
Hijaz
Class
sahabi

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو موسى الرعيني - الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2192, entry [5693]1,207 chars
    ٥١٩٤ - منظور بن زبان بن سيار بن عمرو بن جابر الفزاري (¬١). (فت). كان شريفا له قدر في قومه، وأمه قحطم بنت هاشم بن حرملة، وحملت به أربع سنين حتى جمع فاه، فسماه أبوه منظورا لطول ما انتظره وقال فيه: فما جئت حتى قيل ليس بوارد ... وسميت منظورا وجئت على قدر وإني لأرجو أن تكون كهاشم ... وإني لأرجو أن تسود ب…
    ▸ expand full passage (1,207 chars)
    ٥١٩٤ - منظور بن زبان بن سيار بن عمرو بن جابر الفزاري (¬١). (فت). كان شريفا له قدر في قومه، وأمه قحطم بنت هاشم بن حرملة، وحملت به أربع سنين حتى جمع فاه، فسماه أبوه منظورا لطول ما انتظره وقال فيه: فما جئت حتى قيل ليس بوارد ... وسميت منظورا وجئت على قدر وإني لأرجو أن تكون كهاشم ... وإني لأرجو أن تسود بني بدر قاله الزبير، تزوج امرأة أبيه فنزلت فيه: ﴿وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ﴾ ... النساء: ٢٢. ذكر سبب نزول الآية (¬٢) الثعالبي (¬٣) وعمر بن شبة (¬٤)، زاد عمر بن شبة واسمها مليكة، فطلبهما أبو بكر الصديق ﵁ في خلافته حتى أدركهما بالبحرين، ففرق (¬٥) بينهما وأقدمها المدينة، وفيه يقول الوليد بن منعة (¬٦) بن الحمام: بئس الخليفة للآباء قد علموا ... في الأمهات أبو زبان منظور قد كنت تألفها والشيخ شاهدها ... فأنت بالإلف لما مات معذور قال: واستخلفه عمر ﵁ صدر خلافته لأنه (¬٧) ما علم أن الله حرم ذلك.وقال الدارقطني وعبد الغني بن سعيد: إن المفضل بن غسان قال في حديث البراء: لقيت خالي ومعه الحربة، الحديث المشهور، إلى رجل تزوج امرأة أبيه أقتله، قال: هو منظور بن زبان. قاله (¬١) عبد الغني في الغوامض، وقال في المؤتلف والمختلف (¬٢): إن المتزوج امرأة أبيه هو زبان والد منظور، ونسبه أيضا إلى المفضل. وهو فيما وافق فيه الدارقطني أخلق بالإصابة منه فيما خالفه فيه، والله أعلم.