Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ق) علي بن سلمة بن عقبة القرشي أبو الحسن اللبقي النيسابوري. [ق ١٤٣ / ب]

(ق) علي بن سلمة بن عقبة القرشي أبو الحسن اللبقي النيسابوري. [ق ١٤٣ / ب]

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
1

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints0 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3535, entry [3826]1,447 chars
    ٣٧٩٦ - (ق) علي بن سلمة بن عقبة القرشي أبو الحسن اللبقي النيسابوري. [ق ١٤٣ / ب]. قال الحاكم في تاريخ بلده: روى عنه البخاري ومسلم بن الحجاج، وداره في سكة عمار بناحية قر، سمعت أبا جعفر بن هانئ سمعت داود بن الحسين أبا سليمان، قال سمعت علي بن سليمان اللبقي يقول: رأيت فيما يرى النائم كأن النبي ﷺ قد أقبل، …
    ▸ expand full passage (1,447 chars)
    ٣٧٩٦ - (ق) علي بن سلمة بن عقبة القرشي أبو الحسن اللبقي النيسابوري. [ق ١٤٣ / ب]. قال الحاكم في تاريخ بلده: روى عنه البخاري ومسلم بن الحجاج، وداره في سكة عمار بناحية قر، سمعت أبا جعفر بن هانئ سمعت داود بن الحسين أبا سليمان، قال سمعت علي بن سليمان اللبقي يقول: رأيت فيما يرى النائم كأن النبي ﷺ قد أقبل، وعن يمينه موسى وعن يساره عيسى صلى الله عليهم وسلم، فقلت: يا رسول الله ما تقول في القرآن؟ فقال: أنا أشهد أن القرآن كلام الله غير مخلوق، وموسى بن عمران يشهد، وهذا أخي عيسى يشهد أن القرآن كلام الله غير مخلوق، وهذا في أيام المحنة. قال الحاكم: عاش علي حتى شاخ وهرم، وتفرد عن جماعة بنيسابور. وسأل أبا الحسن علي بن المديني عن قول داود الطائي من قلة المروءة النظر في مرآه الحجام. وقال: حضرت سفيان بن عيينة وهو مغضب، فقال له ابن المديني: ما بالك؟ قال: قالت لي جارتي: من أنت؟ أنا خير منك. قال: وسمعت ابن عيينة يقول: رحم الله أبا حنيفة كان من المصلين. وسمع منه محمد بن صالح بن جميل.وفي " سؤالات مسعود ": ثقة. وزعم صاحب " الزهرة " أن البخاري روى عنه حديثين أحدهما عن شبابة عن شعبة، والآخر عن وهب عن شعبة. وذكره الحبال في شيوخ البخاري المخرج لهم في الصحيح، وتبعه جماعة منهم الصريفيني. ونسبه أبو إسحاق في كتاب البخاري فقال: علي بن سلمة يعني في الحديثين اللذين رواهما البخاري عن علي ولم ينسبه، وقاله أيضا أبو الفضل بن طاهر المقدسي والكلاباذي. انتهى، في تفسير سورة المائدة من صحيح البخاري: ، ثنا علي، ثنا مالك بن سعير، قال أبو مسعود هو اللبقي، وتبعه الكلاباذي، وأبو ذر، وقال ابن طاهر: يقال أنه اللبقي، وتبعه ابن عساكر. وخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 3535, entry [3826]343 chars
    ديني: ما بالك؟ قال: قالت لي جارتي: من أنت؟ أنا خير منك. قال: وسمعت ابن عيينة يقول: رحم الله أبا حنيفة كان من المصلين. وسمع منه محمد بن صالح بن جميل.وفي " سؤالات مسعود ": ثقة. وزعم صاحب " الزهرة " أن البخاري روى عنه حديثين أحدهما عن شبابة عن شعبة، والآخر عن وهب عن شعبة. وذكره الحبال في شيوخ البخاري المخرج لهم في الصحيح، وتبعه جماعة منهم الصري
    Open evidence page→ view in source book