Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ت) حرملة بن

(ت) حرملة بن

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
5
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1210, entry [1251]731 chars
    ١٢٣٥ - (ت) حرملة بن عبد العزيز بن سبرة بن معبد الجهني، أبو سعيد الحجازي أخو سبرة. خرج أبو بكر بن خزيمة حديثه في «صحيحه»، وكذا أبو علي الطوسي وأبو عبد الله الحاكم. وقال أبو سعيد في «تاريخ الغرباء»: حرملة بن عبد العزيز بن سبرة الجهني يكنى أبا سعيد قدم إلى مصر وحدث بها، وتوفي سنة أربع ومائتين. وقال ابن…
    ▸ expand full passage (731 chars)
    ١٢٣٥ - (ت) حرملة بن عبد العزيز بن سبرة بن معبد الجهني، أبو سعيد الحجازي أخو سبرة. خرج أبو بكر بن خزيمة حديثه في «صحيحه»، وكذا أبو علي الطوسي وأبو عبد الله الحاكم. وقال أبو سعيد في «تاريخ الغرباء»: حرملة بن عبد العزيز بن سبرة الجهني يكنى أبا سعيد قدم إلى مصر وحدث بها، وتوفي سنة أربع ومائتين. وقال ابن حبان في كتاب «الثقات»: له أخوان سبرة وعبد الملك ابنا عبد العزيز. وقيل ليحيى بن معين: حرملة يروي عن عمرو وعثمان ابني مضرس حديث عمرو بن مرة، من هما؟ قال: لا أعرفهما. وقال البخاري في «الأوسط»: حدثنا إبراهيم بن المنذر قال لي: حرملة بن عبد العزيز: هو ابن ربيع بن سبرة أبو سعيد، نزل على الوليد بن مسلم قافلا من الحج، كان عندي بذي المروة آخر سنة أربع وأول سنة خمس وتسعين ومائة. ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: قال الفلاس ليس به بأس.
    Open evidence page→ view in source book